------如果要推選一個字，能把人生的秘密說透，我一定毫不猶豫地推選“靜”字。
中國漢字博大精深，無論是養身處事，還是工作學習，悟透了一個“靜”字，就等於悟透了整個人生。
靜，《說文解字》的解釋是“靜者，審也”。只有安靜下來，我們才可以更好地審視自己。也就是說，靜，是一種“元認知”的來源。
元認知，是心理學的名詞，就是對認知的認知，是各項認知的“根目錄”。
老子曰：“萬物芸芸，各歸其根。歸根曰靜，靜曰覆命。”萬事萬物的根本在於“靜”，能靜才能迴歸生命。
我們再來看一看“靜”字的結構，一個“青”，一個“爭”，“靜”裡竟然有“爭”，真讓人匪夷所思。
其實，這正是“靜”字蘊含的最大的人生哲理：有爭不是爭，爭在靜中生。
靜，不是靜止，更不是封閉。“靜”中含“爭”，但“爭”又不是“靜”的全部。
俗話說，爭名奪利幾十載，一柱青煙化灰塵。爭，不是人生的全部。有所爭，有所不爭；有所為，有所不為。
我們需要為善而爭，不要為惡而爭；我們需要向內去爭，不要向外去爭。為善而爭，普度眾生；向內去爭，淨化自身。
為善而爭，我們可以爭分奪秒；向內去爭，我們不妨摸黑趕早。這個時候，我們爭的是時間、搶的是能力、育的是情懷。
所以說，靜並非是萬事不爭、不染紅塵，而是該靜的時候靜，該動的時候動。
高山不語，自是巍峨；明月無言，自是高潔。靜，是淡定超脫；靜，是默默汲取。動，不讓虛名牽絆；動，不讓浮利裹足。
大書法家王羲之曾言：“爭先非吾事，靜照在忘求。”在慾望面前，我們要用“靜”來關照我們，不要向著慾望衝刺。
也許，我們需要忘記貪嗔痴，爭做戒定慧。靜就是安靜，靜就是安定。往小了講，可以平心靜氣；朝大了講，可以定國安邦。
01 從身體上講，靜更能延年益壽
網上對長壽的爭論主要分兩種，一種說“生命在於運動”，一種說“烏龜不動，所以長壽”。
主張運動的認為運動長壽、國外有資料，反對的就說運動員不長壽；主張不動的認為烏龜長壽比資料更直觀，反對的就說烏龜長壽不是因為不動，而是因為其獨特的“龜息大法”。
真所謂“公說公有理、婆說婆有理”，但似乎都沒有說到點上。我們說靜更能延年益壽，不是“身”靜，而是“神”靜。
你可能講的是物理學，我們可能講的是心理學。俗話說：“天燥有雨，人燥有禍。”越喧囂，越迷失；越安靜，越自得。
有些人，整天擔心這個，擔心那個……患得患失。你是一個“患者”，何談長壽呢！你看那個“患”字，“心”上如“烤串”，如何不憂患？
諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”
“修身”修到極致、“致遠”致到無窮，就是“與天地同壽、與日月同輝”。老子說的“致虛極，守靜篤”，也是這個意思。
誰心靜，誰長壽。醫學專家研究表明，在“使人長壽的二十種職業”中，書畫家因為心靜而名列榜首。
漢代至清代，平均壽命25歲至40歲，知名書畫家平均壽命80歲；清末到新中國成立，平均年齡40歲至62歲，知名書畫家平均壽命88歲；再後來，齊白石、黃賓虹、何香凝、章士釗等都在90歲以上。
所以，我們要的不是休息、不是躺平，而是寧靜。其實，民間早有這樣的說法：清心寡慾能益壽，素餐淡食可延年。
02 從情感上講，靜更能天長地久
道德經有云：“輕則失本，躁則失君”，輕率就會失去根本；急躁就會喪失主導。
而厚重又是輕率的根本，靜定是躁動的主宰。所以，須由厚重鉗制輕率，由冷靜控制浮躁。
但現實生活中，我們很多人並不冷靜，動不動就對孩子斥責、跟朋友翻臉、向配偶發火。
有人說，“這不怨我”，然後說這個原因、那個理由。還記得風動、幡動的典故嗎？“不是風動、不是幡動，而是心動”。
孔子說：“仁者靜。”孔子極少對“靜”發表觀點，但一出手，便和他的核心思想“仁”掛起鉤來，可見“靜”之分量。
在家裡，無論是對孩子，還是對老人，“和顏悅色”遠勝“嚴詞厲色”，“喜眉笑眼”遠勝“張牙舞爪”。
有的孩子，因為父母的咄咄逼人而縱身跳樓；有的老人，因為子女的氣勢洶洶而提前鬱鬱而終。可見，在親情上，冷靜比激動要好。
古人云，君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以親，小人甘以絕。朋友之間吃吃喝喝不過分，但不可以天天大吃大喝。
大吃大喝不長久，花天酒地不長久，夜夜笙歌不長久。在友情上，安靜比鬧騰要好。
唐朝大將薛仁貴在落魄的時候，受到朋友王茂生的經常接濟，儘管王家的糧食也不寬裕。
當他被封為“平遼王”之時，前來祝賀送禮的文武大臣絡繹不絕，但都被他拒絕了，只收了王茂生的兩壇酒。
下人開啟酒罈後，卻發現裡面裝的只是清水，嚇得面如土灰。不過，薛仁貴不但沒生氣，還當眾喝下了三大碗。
在場的文武百官不解其意，薛仁貴說：“我知道王兄貧寒，送清水也是他的一番美意，這就叫君子之交淡如水。”
有人說，君子之交淡如水，我理解，那麼在婚姻裡，也要“淡如水”嗎？確實，愛情需要激情，但我們不能依靠激情活著。
愛情萌發的時候可以轟轟烈烈，但感情持久卻需要平平常常。甚至可以這麼說，愛情來得有多猛烈，走得可能就有多慘烈。
婚姻是不是愛情的墳墓，主要就在於能不能夠甘於平靜。不甘於平靜，就會失落，就會不滿，就會發火。
楊絳說，她與錢鍾書一生相伴六十餘年，從未吵過架。也許，最美的愛情就是相敬如賓。總之，在愛情上，平靜比激情要好。
莊子說過，道生於安靜，德生於卑退，福生於清儉，命生於和暢。情感的路上，安靜是最寬的大道。
03 從思想上講，靜更能增長智慧
老子是一位有智慧的人，他說一杯渾濁的水，怎麼才能清澈呢？我們不去晃它就可以了。
是的，人生就像那杯水一樣，也需要沉澱。莊子說：“水靜猶明，而況精神！聖人之心靜乎！天地之鑑也，萬物之鏡也。”
心靜如水，波瀾不驚。聖人的心裡有靜的境界，所以聖人之心才能被稱作為映照天地和萬物的鏡子。
為什麼有的人，一瞬間就能看清事情的本質？為什麼有的人，一下子就能抓住事情的要害？
說到底，就是他一貫心靜如水、心如明鏡，長此以往，便條件反射、習以為常。
周國平說過，“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內在精神世界的寶藏。”
《大學》中說：“靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。”這就是靜能生慧的邏輯關係。
曾國藩年輕的時候，也經常心煩意亂。他的老師，理學大家唐鑑送給他一個錦囊，裡面裝著一個字：“靜”。
從那時起，曾國藩幾乎每天都要靜坐一會，思索許多為人處世、治學從政的方法，獲益良多。
靜，本身並不能生慧，但有助於生慧。“靜”中藏了一個“爭”，“慧”中藏了一個“心”。
而且，“心”上還藏著一把“掃帚”，說明我們要經常打掃一下內心，讓自己保持清淨。
經常打掃、無塵無垢；保持安靜、無紛無擾，我們的智慧便會像鏡子一樣發光、像樹苗一樣成長。
