文：黑豆老末兒
今天早上看到一個夥伴的文字:
日記有4天沒有寫了，因為這幾天感覺能量特別低，每次晚上回想一天發生都感覺很無力，滿滿的負能量。所以就覺得寫不出來。今天又開始看了黃老師講的自信心課程，突然又領悟到了真實地接納自己的現狀，也是一種進步吧！所以就釋然了。
還有一個夥伴這樣描述自己：
一大早起來 感覺心情糟糕透了也不知道怎麼弄的，一整天都在逃避著糟糕的心情。心一直靜不下來。其中的原因我知道，為兒子上學的事情而擔心······
讀這兩個夥伴的文字，我頭腦裡一下子就蹦出了六個字:
風動、幡動、心動。
很多朋友都知道，風動、幡動、心動，是一個故事，有關我國禪宗六代祖師惠能大和尚的故事。故事是這樣的:
一個正月初八，惠能到了廣州法性寺。這個時候正是初春季節，陽光普照，氣候適宜，寺內，五彩繽紛的旗幡迎風飛舞，一個叫印宗的高僧，正在佛壇上講大涅槃經。惠能悄悄地踏進寺內，遠遠的在一個蒲團上坐下，聽印宗大和尚說法。講法完畢，一個小和尚指著旗幡向印宗大和尚說，“師傅，這旗幡正在輕輕地飄動，請問是因為有風使得幡旗動呢？或者旗幡自己動呢？”
一個瘋瘋癲癲的和尚搶答，“當然是有風旗幡才動，沒有風旗幡不就像大死人一樣······”說著這個和尚還使勁地搖頭，惹得僧俗哈哈大笑。
有一個老和尚接話，“我想應該是旗幡自己動，因為動性在旗幡上，而不在風上。”
……於是兩個和尚爭論了起來，一時間鬧哄哄爭論不休。
爭來爭去無果，引發了僧俗共同的討論。
此時一個聲音堅定洪亮，“既不是風動，也不是幡動，是二位師傅的自心在動!”此話一出，驚動了老和尚，當然大家知道，說此話的就是六祖惠能大和尚，這也是惠能大和尚宣法的開始。
這個故事一直流傳到現在，還會流傳下去。我要說的是這故事中的六個字:風動、幡動、心動。
開頭的小夥伴，這幾天感覺自己能量低，誰能感覺？是心的感覺，是自己心裡的想法，引發的一些感受。聽了黃志猛老師的課，小夥伴自己的想法慢慢地有所領悟，是心動了，想法改變了，感受就改變了，不同的感受，給到人的能量不一樣，於是釋然了。
另一個媽媽的感受----糟糕，其實孩子的上學也只是一個因，導致媽媽內心感受不好的是媽媽f對孩子上學事件的看法，是心裡的想法。我們說這個事或好或不好，是依據我們自己的喜惡、利害給出的判定，由這個判定引發了不同的感受。我們如果一時改變不了這件事情，但是我們可以重新審視內心的喜惡、利害，改變我們內心的這個判定。
事情本無好壞，只是看法不同。
最近有一個媽媽，講自己和兒子同居一室，月餘未見面。心中慼慼然，滿心裡都是擔心，糾結和焦慮，焦慮兒子把自己一直關在房間裡，會心生抑鬱，這或許有可能，但也是可能性而已，但即使抑鬱也不一定就是因為不從房間走出來這個行為，而是因為內心裡的情緒得不到流通。
媽媽愛自己的孩子，是一種本能，可是如何去愛？
現實中，有一種常常被人感嘆的現象：越擔心什麼，越怕什麼，就越來什麼。還有另外的一種表達：越關注什麼，就會收穫什麼。或者說你付出什麼，就會得到什麼。
這三種表達其實一樣，人擔心的往往是自己最為關注的那個點，表達出來的擔心自然就是其付出的。父母對孩子的一些現象表達出來的是不信任、是擔心和焦慮，這也正是父母所付出的一部分，那麼父母收穫的自然就是不信任擔心和焦慮。這樣的不信任、擔心和焦慮，給不了孩子任何的正向力量，只能是把孩子推向距離自己更遠的地方。
那怎麼辦呢？
宗教中有四個字是：回頭是岸。還有四個字是我們常說的：路在腳下。連起來就是：回頭是岸，路在腳下。
父母唯有放下自己的擔心，去信任、去用對方可以接受的方式表達自己的關愛，或行或止住，這才是正途。
