《西遊記》是中國神魔小說的經典之作,達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰,與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。它的情節曲折,富有想象力,其中有很多細節都值得我們探索。這裡一鍋粥問大家一個問題:孫悟空成佛後會有哪些變化,其中一些就連菩提祖師都羨慕不已,下面就來闡述自己的觀點,如果大家有補充,歡迎留言到評論區,一鍋粥隨時回覆。
成為鬥戰勝佛後,孫悟空最明顯的變化就是去除了緊箍兒,再不受咒語的煩惱,除此之外,還有哪些變化呢,下面一鍋粥一一道來。
長生不老 成為佛祖後當然可以長生不老,這在原著中早有說明,佛祖自然是躲過輪迴,不生不滅,與天地山川齊壽。
慧眼神通 這是佛門高層普遍都修習的神通,根據修煉的年限和個人的悟性,表現不同,譬如在降服六耳獼猴的時候,如來佛祖這麼說道:
汝等法力廣大,只能普閱周天之事,不能遍識周天之物,亦不能廣會周天之種類也。
也就是說慧眼神通修煉到一定程度後,就能普閱周天之事,而修煉到如來這種水平就可以遍識周天之物了。還有一個例證,那就是彌勒佛慧眼高明,無論孫悟空變化成何物,他都能識別出來。
不過,孫悟空成為佛祖後,必然會修習這種神通,因為此神通是佛教高層人士必修的。
高階佛法 孫悟空是有佛法底子的,因為他的師傅菩提祖師儒釋道三家都很精通,在方寸山他就學了不少,可是菩提祖師再強悍,他對佛法的理解與修習也不可能超過如來佛祖,這叫術業有專攻。而孫悟空成佛後,一些更高階的佛法和經書就可以隨時學習和翻閱,甚至可以直接請教如來佛祖,相信菩提祖師知道了猴子的境遇,他也是十分羨慕的。
坐騎 從菩薩開始,差不多人人都有坐騎了,更不要說佛祖之類了,因此成為鬥戰勝佛後,孫悟空也應該分配或者獲取到自己的坐騎,關於這點,很多同行都是贊同的,甚至還給出了坐騎的名字,譬如避水金睛獸,一鍋粥才疏學淺,並不能預測出猴子適合做什麼坐騎,可是個人覺得猴子長有尾巴,讓他坐下估計很難,有可能蹲在坐騎上吧。
道場 佛門四大菩薩都有各自的道場,成為佛祖後,孫悟空也會如此,不過本著近水樓臺先得月的原則,花果山是三界修行聖地,因此猴子在這裡修行的機率很大,不過他必然要修整一番,花果山經過多次浩劫,大不如前,孫悟空成佛後,應該按照佛教的標準收拾一下,再進行修行。
供奉 成為佛祖後,孫悟空在三界也有了很高的地位,已經不是什麼妖王了,可以享受到三界的供奉,他在凡間也可以收穫一批粉絲,興建鬥戰勝佛的禪院,其實很多神仙都會如此,典型的如二郎神,在灌江口附近就有二郎廟,根據百姓的需求,二郎神隨時顯聖,得到供奉,估計鬥戰勝佛也是如此吧。
當然還有很多變化,一鍋粥只是拋磚引玉,大家有補充的話可以在評論區發表,一鍋粥隨時回覆。