世界上有黑色人種，白色人種和黃色人種。但是如果要說起他們彼此信仰的宗教，以及地域差異。那麼遍佈在世界各地的人們可就太多了，且數不勝數。

就像婚姻關係，從男女學會分工，再到開始有了他們的語言。學習裝飾，積累財富。其實這些都在顯示著人們在往規範的制度裡開始行走。因為無規矩不方圓。

在古代的中國有著表兄妹可以結親，甚至在封建王朝，也有諸多為了鞏固自己家族的勢力，親上加親，代代結親。然而這樣好嗎？當然是不好了。

就像近親結婚生育出來的孩子容易有身體缺陷。就像現在的婚前檢查，有問題的雙方還需要相互考慮呢，更何況近親結婚更容易將彼此身體毛病的弊端傳給下一代。而這也是最大的不利因素。

婚前檢查

就像在動物界裡，小猴子或者會跟自己的父母撒嬌，但是卻不會近親繁殖。而同樣的，婚姻關係裡，什麼是可行的，什麼又是被禁止的，也都有著明確的規定。比如結婚，離婚，以及婚外情又會被怎樣的禁止選項，都有明確規定。

饋贈與物質

都說男孩要窮養，吃的了苦，才能闖出自己的一片天才能學會擔當。女孩要富養，要有自己的精神財富才不會因為異性兩句甜言蜜語就跟著人家走了。而這些的來源也還是要來自於一個家的家庭環境給孩子灌輸了怎樣的思想。

比如你有怎樣的能力，能夠給別人提供怎樣的幫助，而這些幫助又能給自己帶來怎樣的好處。這裡面其實就是饋贈跟物質帶來的雙重效果。

那麼在婚姻關係裡跟饋贈與物質又有什麼關係呢？就像《我們為何結婚又為何不忠》裡提到的，不同族人的結合一是可以延續你的血脈，將你身體弊端的那一部分被稀釋或者被剔除掉。再就是，也是《我們為何結婚又為何不忠》裡提到的，看似親近結合是鞏固自己的勢力，親上加親豈不更好？但是他們獲得的資源以及外部幫助其實還是會大打折扣的。

這就很像閉關鎖國，只能看到自己頭頂那片天空的狹窄面一樣了。

所以婚姻他需要走出去，以獲得更多的資源。為自己也為自己的家庭和孩子。

愛的婚姻

當然也可能有人會說，婚姻也不一定就會帶來財富。誠然如此，但是不同環境的人也會給你帶來不同的資訊，讓你知識面得以增加，也可以給你提供多角度看待問題的方法。當你在增長了這些本領的時候其實就可以透過饋贈與收穫的方式結交朋友，創造財富，增長閱歷以及自我提升了。當然，當你可以得到這些財富的時候其實無形之中也就可以帶給孩子更好的生活環境了，因為他們都是相互關聯的。

讓婚姻和睦

男女相愛，繁衍後代，這是人們的正常進化，也是社會的必然驅使。雖然近年來結婚率普遍下降，離婚率又在普遍增加。但是好的婚姻帶給孩子的其實也是積極向上的精神，而不好的婚姻則會讓孩子恐婚以及沒有安全感。

所以婚姻亦有其規範，規定夫妻要怎樣忠誠於彼此，面對不忠的一方要獲得怎樣的懲罰。以及歷史上雖然也偶有兄妹做出不軌之事的，但是卻不可是父母與其子女之間有這種行為。

就像前段時間看到日本女演員山口百惠的過往。山口百惠是私生女，1959年生人，1972年在歌曲大賽中以第二名的成績正式出道。而後在其21歲時與丈夫三浦友和結婚而選擇隱退。

山口百惠和三浦友和

對於婚姻的嚮往和對丈夫三浦友和的恩愛始源於丈夫對她的尊重。而山口百惠對其童年對父親的感受就像野獸對於食物的貪婪那樣，眼神裡永遠透漏著那樣的獸性。要知道即便是在動物界雄性猴子也不會對媽媽有非分之想，而人類有的時候可能會退到孩提時代對著父親撒嬌。所以山口百惠面對父親這樣的行為與態度選擇一次性支付封口費然後斷絕就父女關係。

所以，正常的婚姻關係裡一方面需要彼此忠於對方。而另一方面也需要在子女成長的過程裡，家庭成員之間相互尊重，從而達到家庭關係和諧，夫妻幸福，給孩子起到正確的表率。

親密排斥度

在《我們為何結婚又為何不忠》裡有過這樣的表述，從嬰兒時期一起成長的孩子，哪怕他們同吃一桌飯，一起嬉笑打鬧，擁抱，親吻彼此，但是在他們成長到12歲只要有第三人在場，他們還是會感到不安緊張和害羞的。以及到他們成年時，他們依然還是會結下牢固的兄妹之情。

而這其實就是親密排斥度，但如果說孩子從童年時期開始在一起而形成的青梅竹馬，那麼至少是在他們六歲之前沒有參與到彼此的生活裡的。因為三到六歲是孩子形成對常見人親密排斥度的重要時期。所以，青梅竹馬也是排斥這個時期的，哪怕周芷若對於張無忌也是童年時期匆匆一見而再見面已是成年了。而親密度的排斥狀態也是因為彼此太過於熟悉而沒有辦法再擁有對彼此的超過朋友的親密感情了。

我們為何結婚又為何不忠

寫在最後

不同地域，以及不同家族的結合不僅只是為了繁衍血脈，同時也是為了擴大更多的經濟利益。形成更多的經濟資源的結合。而婚姻對於人們的約束性為的也是規範其有效性，讓其更好更健康的生存和成長。

圖片來源於網路，侵刪

我是百想耳語

喜愛畫畫，也愛讀書，更愛幻想的有愛媽媽。讓我們一起享受生活，感悟生活，同時在歷經風雨過後，可以享受彩虹般陽光的生活。