今天讀《治服》篇。
俗話說：“人靠衣裝馬靠鞍，狗配鈴鐺跑得歡。”再不濟也得把門面撐起，總要有一套體面見人的衣服。
但是古人對穿衣吃飯這事，看得很重：“三世長者知被服，五世長者知飲食。”今天看來有點言過其實，但是活著就是要穿衣吃飯，顛撲不破的真理。“三代為宦，著衣吃飯。”所言正是。
大概得先翻譯下這兩句話：人要活過三代才懂得穿衣蓋被的道理，得活過五世的傳承，才知道怎麼吃喝。
這對任何人都勉為其難，三代同堂現今的健康水平基本能保障，五代還能膝下承歡怕是扛不到吧，修道成仙也有圓寂坐化那天的。
從此話裡得知，穿衣吃飯，奔忙一生，就只為解決這一形而下的問題，古往今來，從未改變。可見，越容易的事，越難令人滿意。
“衣以章身”，這就是最世俗最通透的哲學。“章者，著也，非文彩彰明之謂也。身非形體之身，乃智愚賢不肖之實備於躬，猶’富潤屋，德潤身’之身也”。大意是，章是顯露之意，不是文采飛揚彰明的意思。身也不是身體的身，而是指聰慧愚鈍，賢德不肖的媒介，就像大家常說的“富潤屋，德潤身”所說的身一樣。
“潤”就是滋養髮榮，長出氣象。有修養有品位的人，大多穿著低調，所謂藏而不露，韜光養晦也能器宇軒昂，氣度不凡。
