古風與新體詩，其實語言古詩還要解釋，這個是稱呼不同，可是我們現在有人寫的東西，就不知道是什麼東西，按照她自己講的，在去的途中寫沒有到過的地方，所以怎麼能寫出好東西來呢？
有人寫的東西，語言句子不是大眾語言，還找些生闢字湊合。
我們還是來學習杜甫的詩好了。
群山萬壑赴荊門，
生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，
獨留青塚向黃昏。
畫圖省識春風面，
環珮空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，
分明怨恨曲中論。
大曆元年，杜甫流落夔州，寫下《詠懷古蹟五首》。這是第三首，詠昭君的。
相傳，王昭君的家鄉，就在夔州以北的秭歸附近。
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
三峽之水從千山萬壑間流過，山勢崢嶸起伏，有如萬馬奔騰，直赴荊門。
一去紫臺連朔漠，獨留青塜向黃昏。
單于自言願婿漢氏以自親。元帝以後宮良家子王嬙字昭君賜單于。一去紫臺便講此事。
紫臺是紫宮，天子居處。
朔漠指匈奴所在之地。
青塚指昭墓，今內蒙古境內。
畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。
杜甫由詠古蹟轉向了詠懷與議論，揭示了造成昭君悲劇的原因。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
從這首詩，詠昭君，責君王美惡不分，杜甫是借古人酒杯澆自己胸中怨恨！
總的來說，杜甫的詩順理成文，赴荊門所見所思有所感，不象頭條上有人寫的，我搞不清方向，莫名其妙！太蒙人了。
