每個人都有屬於自己的信仰,在不斷追求真理的過程中,人們開始對一些現象產生質疑,譬如說為什麼人的一生中,從出生到死亡,每個人的過程都是相似的,所有人命運的終點就是死亡,誰也逃不過命運的安排。古代皇帝一輩子都在尋找長生不老,最後只是儲存了完整的身軀,靈魂已經離開,去往了不知是天堂還是地獄的地方。
不同信仰的人對此有不同的解釋,其中最為鮮明的兩派分別是唯心主義說和唯物主義說。唯心主義的代表者就是神學,而唯物主義的代表者就是科學。不過神學在科學家眼中是玄乎的,沒有任何的科學證明神學的存在,神學和科學也就成了對立面。晚年的愛因斯坦逐漸承認神學的存在,人的一輩子都是神安排好的,無一例外。
科學和神學的定義
不過,神學是一種是虛幻的存在,只存在於人的腦海中,只有腦海可以刻畫出神的形象。而科學是發現,是探索,是經過資料或實驗證明的客觀存在,是理論知識,更是可以透過精密計算或論證的。
科學是人類探索和研究客觀事物的存在及其規律性。而神學是人類發展到現在的文化或思想體系的延伸。從遠古開始,人類就在探索未知,對不瞭解的現象或暫時無法解釋的現象產生了敬畏和崇拜,這種思想可以說是已經深入骨髓。神學可以說是一種精神寄託,對於普通人,它是精神支柱,也是掌握了宇宙程式碼的上帝。
世界上,也有許多科學家都崇拜上帝,把上帝當成自己的信仰。有信仰上帝的,也有信仰科學的,還有兩者並存的,一邊探索著宇宙奧秘,一邊信仰著神秘的上帝。
科學的終點是神學?
在神學被科學家認可的這件事情上,愛因斯坦並不是第一人。牛頓出生在神權統治的時代,人人都需要信奉諸神,在這樣的環境中,信仰已經被刻在了牛頓的靈魂裡面。不過牛頓在機緣巧合下,被樹上的蘋果砸中腦袋,打開了物理世界的大門,發現了萬有引力的存在,從此,又走上了科學的道路。
牛頓提出的開普勒定律,證明了地面的運動是存在自然規律的。在科學界裡,是最具有影響力的科學家之一。可誰能想到,牛頓還相信神學,經常跟人爭論世界上到底有沒有上帝的存在。在晚年的時候,牛頓對自己所提出的論點進行思考,覺得自己思想上的開闊全是因為神學的存在,而提不出新的論點或解釋不清理論的時候,也是完全受到神學的操控。
可以這樣說,牛頓進入科學世界全是為了驗證事情的真相,他骨子裡的信仰卻是抹不掉的,但這並不能證明牛頓最後提出的神學影響論就是對的。
年輕時候的愛因斯坦不相信神學的存在,反倒是到了老年的時候,愛因斯坦卻認為世界的一切都是被安排好的。當愛因斯坦在醫院治療的時候,常常會和主治醫生討論上帝的存在,他深信上帝是存在於宇宙當中的。為此,愛因斯坦還寫了一本《回憶錄》,裡面寫著上帝一直存在,生活在我們未知的宇宙當中,生命的一切都是上帝決定好的。大多數人認為,愛因斯坦是因為患上老年痴呆,才會寫出這樣的書籍。
不過世界上確實存在許多的未解之謎,其中有很多是科學無法解釋的,因此人類一直在探索的路上。世間萬事冥冥之中被安排得妥妥當當,愛因斯坦認為許多事,是我們不能不做的,像被安排一樣。我們雖然有能力預測天氣,但在下雨天,我們就不能不打傘,誰也不願意淋雨,打傘的舉動就是被安排好的。
人類對科學一直在進行著深刻的研究,對於未知的事物或者現象往往會帶上玄乎的帽子。所以,就連愛因斯坦在遇到無法解決的問題時,也不得不求助神學。
量子力學和相對論
眾所周知,愛因斯坦是極力反對量子力學的,並且透過自己提出的相對論,用一種全新的方式來描述宇宙。不過大多數科學家認為,量子力學和相對論需要結合在一起,才是探索宇宙的真諦。這也是兩種科學觀點產生矛盾的開始。
量子力學提出的是宇宙中的一切都具有隨機性,量子力學是不確定原理,宇宙中存在許多的粒子,但是無法測量出粒子的速度和位置,也就是隨機性的,每個粒子都有自己的規律所在。愛因斯坦卻提出了反對意見,並不認可粒子的隨機性,他想透過其他的方式,尋找到更簡單、更直接的描述方式。他認為自然界是有規律的,並不是隨機性。
愛因斯坦也就提出了另一個關於宇宙的論點,他想透過數字表明,粒子的位置是可以透過數字測量出來的,不管速度發生怎樣的辦法,透過合理的計算方法,是可以找到它的規律。從物理學方面,他更相信確定的物理定義,但是從哲學方面,大家都認為愛因斯坦相信一切都是安排好的。
你說愛因斯坦不相信量子力學嗎?不,他相信。量子力學在多方面都得到了很好的運用,愛因斯坦其實是相信量子力學的,只不過不知道如何將其有機地結合在物理學當中,他終其一生都在尋找結合的方式。大家也對愛因斯坦提出了質疑,因為他雖然推翻了隨機性的原理,但是卻沒有質疑自己提出來的波粒二象性理論,這就讓人們十分疑惑愛因斯坦到底在反對什麼。
難道世界真的是被安排好的?
其實科學家也是普通人,有著屬於自己的信仰,信仰並不是妖魔鬼怪,在科學道路上,我們信仰的規律,是實驗資料。人的長相、性格愛好都是由基因決定的,電腦裡面的網頁、小程式也是由字母和數字組成的程式碼體現出來的產品,是需要被提前設定好才會出現的產品。
不過世界很大,也存在許多不能用資料來解答的事情,比如說,實驗鼠自己也不知道,生下來的使命就是被用於實驗,也沒有人提前告知它。還有薛定諤的貓,誰能想到貓處於生死疊加的狀態呢,這些都是單靠科學定義不了的。科學的道路上必定會出現神學的身影,遇到許多事科學解釋不了的時候,就不得不依靠神學。
總結
世間萬事的自然規律就是最好的安排。現在我們也還沒有達到科學的盡頭,也無法驗證盡頭到底是什麼。