（本文僅為普及中國神話傳說知識，屬於傳統文化，並非宣揚封建迷信，請審稿的大人明查，勿封）
上回介紹了“四御”，今天來聊聊“五方五老”。
五方好理解，不是嫩牛五方，就是東南西北中五個方位。
五老就是分管五方的五位神仙，只不過有三種說法。
說法一，來自道教
五方五老是：
●東方青帝 青靈始老九炁天君
●南方赤帝 丹靈真老三炁天君
●中央黃帝 玄靈黃老一炁天君
●西方白帝 皓靈皇老七炁天君
●北方黑帝 五靈玄老五炁天君
這裡面的炁[qì]是道教專用的一個名詞，指的是先天元氣，即產生和構成天地萬物的原始物質。與它相對應的就是後天之氣。在神話故事和仙俠劇中，我們常聽到一句話“氣聚則生，氣散則死”，這個氣說的就是這個炁。道教認為人的生命主要是靠先天元炁維持，而後天之氣則是推動生命成長的能量。
至於三一七五這些數字，就類似太極拳的24式、18式、40式等，屬於修煉炁的不同流派。
說法二，來自遠古神話
五方五老是木帝伏羲、火帝神農、土帝軒轅、金帝少昊、水帝顓頊。
實際上，這個說法就是我之前介紹過的“三皇五帝”中的“五帝”。
複習一下：
- 太昊居東方，具木德，句芒為佐臣，其神為歲星（木星），其獸蒼龍，其音角，其日甲乙，執規而治春，亦稱春帝；
- 神農居南方，具火德，朱明為佐臣，其神為熒惑（火星），其獸朱鳥，其音徵，其日丙丁，執衡而治夏，亦稱炎帝；
- 少皞居西方，具金德，蓐收為佐臣，其神為太白（金星），其獸白虎，其音商，其日庚辛，執矩而治秋，亦稱白帝；
- 顓頊居北方，具水德，玄冥為佐臣，其神為辰星（水星），其獸玄武，其音羽，其日壬癸，執權而治冬，亦稱黑帝；
- 軒轅居中央，具土德，后土為佐臣，其神為鎮星（土星），其獸黃龍，其音宮，其日戊己，執繩而制四方，亦稱黃帝。
其中，太昊（大嗥、太皞、大皥都是他）與伏羲本來是兩個人（神），漢朝以後就合二為一了。被稱為春帝或是青帝；少皞就是少昊，黃帝正妃嫘祖所生的嫡長子，姓姬名玄囂（己摯）。
說法三，來自《西遊記》
第五回《亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪》中，在蟠桃園七仙女向孫悟空詳細說明了：“（蟠桃會）請的是西天佛老、菩薩、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩聖帝，十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個是五方五老。”
按照這種說法，
- 西方代表是佛老（即如來佛祖），以及西天的菩薩、羅漢等。
- 南方代表是南極觀音（即觀世音菩薩）。
- 東方代表是崇恩聖帝（嚴重懷疑就是東極青華大帝，原來的“六御”之一，又稱太乙救苦天尊，但不是哪吒的師傅太乙真人）以及東勝神洲十洲三島的仙人，諸如福祿壽三星、東華帝君等。
- 北方代表是北極玄靈（即武當派供奉的真武大帝）。
- 中央這位黃極黃角大仙最為神秘，也就《西遊記》裡面提到過，還是一筆帶過。有人甚至把他跟《三國演義》中的黃巾軍首領張角扯到了一起，這也太過於天馬行空了。個人懷疑就是指軒轅黃帝。
總的來說，第一種說法最為通行。
在道教中，五方五老是道教初期的五方神靈，傳說為元始天尊的化身，因為元始天尊是先天之氣所化，所以又稱元始五老，五行之始、五氣之祖，分別掌管“木火土金水”五行。
五老在“東南西北中”五個方位各自坐鎮一方，跟那些全國性的公司的“區域總經理”差不多，辦公室設在五嶽。
由於中國民間神話傳說的混亂性，五嶽這些個辦公場所還有一套人馬進駐，那就是——
五嶽大帝
五嶽大帝在《封神演義》就很明確了：
- 東嶽泰山天齊仁聖大帝黃飛虎，手提金攥提蘆槍，胯下五色神牛，乃五嶽之首，總管天地人間吉凶禍福，執掌幽冥地府一十八重地獄。
- 南嶽衡山司天昭聖大帝崇黑虎：掌中一對湛金斧，座下火眼金睛獸，法寶鐵嘴神鷹。也有傳說南嶽大帝是大禹的臣子伯益，主於世界分野之地，兼督鱗甲水族變化等事。
- 中嶽嵩山中天崇聖大帝聞聘，兵器為託天叉，坐騎為青驄馬。
- 西嶽華山金天願聖大帝崔英，兵器為八楞錘，坐騎為黃彪馬。
- 北嶽恆山安天玄聖大帝蔣雄，兵器為五爪抓，坐騎為烏騅馬。
《封神演義》裡面這幾位所謂的“大帝”，除了黃飛虎，他們實際能管轄的範圍就只有自己所在山脈的區域，權力地位跟“五老”差多了。
另外，江西省九江市廬山有個五老峰，據說黃金聖鬥士天秤座的童虎在這培養出了青銅五小強之一天龍座的紫龍，傳說是五老攜《河圖》《洛書》藏經授典的隱身之所。
五方五老在天中則稱五老上帝，在天文則稱五帝座及五方五星，在神靈則稱五方五帝，在山嶽則稱五嶽聖帝，在人身則稱五臟神君，也算是天庭的“封疆大吏”了。
下回一笑再跳回去給大家講講之前遺漏的天庭的最高統治者，敬請期待。
