相聲看起來沒什麼，有嘴就能說。但仔細想想，還真不是那麼容易。
因為相聲受多方面因素影響，第一當然是口齒伶俐清楚；第二要腦子靈活反應快；第三必須不斷的琢磨新包袱；第四受觀眾群體水平的影響；第五人品要好，不能鬧那些亂七八糟的醜聞；第六才是所謂的規矩。
口齒伶俐不用說了，沒有基本功肯定搞不成。不過這也並不只是相聲演員的專利，主持人行業也有很多嘴皮子非常利索的，如李詠、華少等等。特別是華少，那嘴皮子跟快嘴李伯祥比起來一點都不差。
至於腦子反應快，別以為楊少華孟凡貴李建華等看著蔫，其實說相聲的沒有一個傻子。沒有個機靈勁，根本不可能說幾十年相聲。
只有不斷琢磨新作品才能保持長青，否則天天八扇屏報菜名的，即使聽眾給面子不煩，恐怕自己稍微要點臉，都不好意思把一段相聲說幾十年吧。
說到受觀眾影響，主要是觀眾的文化程度欣賞水平。比如說建國初，文盲佔了大多數，只有葷段子才能迎合那時候的受眾。即便到現在，如果不會幾個成語，臺上說搭檔媳婦叫軒然或者有容，一頭霧水怎麼可能會樂呢。
人品好也是必須的，像那些吸的，天天換老婆的，偷偷摸摸睡粉絲的或者偷稅八個億的，絕對不可能活躍在舞臺上。
接下來，重點說說所謂的規矩。
其實相聲和過去的其他技術類工種一樣，都需要拜師學藝。還別說這些技術工了，就是在某個商店賣東西，都需要學好幾年，飯店跑堂的，一開始都沒有工資拿。
只不過放在當下，你讓一個十幾二十歲的小青年當學徒，好幾年就管吃喝不給錢，恐怕不可能吧。所以從這點來理解，曹、何出走單幹，應該是沒毛病。假如說不是郭老闆網上發表意見，大家有事當做沒事，大機率這倆人三節兩壽還會去看看師父師孃。只是這麼一鬧，把後路斷了，再想相逢一笑泯恩仇可就難了。
有人說他們走的不是時候，有釜底抽薪的嫌疑。這點不多做評論，因為具體什麼情況咱也不知道，聽他們公說公的，母說母的，一個說管吃管住管喝沒收過錢，一個直接曬發票，孰真孰假孰是孰非無從考量。
劉雲天大家也比較熟悉，一個從來不張揚的演員。但可能很多朋友不知道，他可是正兒八經的孟凡貴徒弟，卻跳槽佔了個雲字，這是不是壞了規矩呢？
那麼劉跟王彤不一樣，王彤師從馮鞏，後拜郭德綱學評書。而劉雲天跟孟凡貴學相聲，轉頭卻拜師郭德綱，這也難怪孟凡貴挽胳膊擼袖子的要打架。再加上返場不過三的老規矩，確實讓老郭給別人留下了口實。
不過按照相聲演員的能言善辯，返場一二十次，可以推脫說觀眾喜歡，天大地大都不如觀眾大，但總歸有點過了。
還有拜師時候的引、保、帶，無非就是兩個因素。一是師父對徒弟的人品性格什麼的不清楚，有人引薦擔保。二嘛，就是萬一出了問題，當老師的也可以推卸點責任。
相聲還不像其他行業，比如說建築砌牆，徒弟先跟著和泥搬磚幹一段，然後兩頭老師把著牆角，徒弟在中間壘不重要的，當然了，這樣的徒弟必須能幹活才行。還有一些確實需要從小跟著師父學的，吃住都在師父家，學成後給白乾幾年確實很多。
但是相聲界的拜師，我們會發現根本不是那麼回事。
就拿郭德綱來說，拜師侯耀文時候已經小有名氣了。他們收徒拜師，肯定不是為了學藝。至於侯三爺能教這位徒弟多少東西，那就只有他們倆知道了。再比如說王彤，比郭年齡還大，居然也能跪倒在地砰砰叩頭，那個之厚，恐怕城牆拐角處都自嘆不如啊。
歸根結底，規矩都是人定的，主要還是看這個規矩對自己合不合適。合則可用，不利則棄，沒必要一味死心眼的一成不變的守著這些所謂的規矩。
還別說這個了，就是改朝換代後，前面的人定的合同，對自己不利的一概不認賬。有好處的嘛，就是史實和證據。
