三體勢作為形意拳的基礎樁功，歷代形意拳先賢都予以非常的重視。形意拳有“萬法出於三體”之說，因此也有人稱三體勢樁為形意拳之“母樁”，它既是習練形意拳的基礎，更是研練形意拳主拳姿的基本法則。
習練形意拳三體勢要嚴格按照各項規矩、要求去進行，要從基本姿勢做起，循序漸進才能取得良好效果。下面我從以下幾方面作簡單論述，以起拋磚引玉之效，供愛好者參考，不妥之處，還望指正。
一、三體勢起勢
三體勢起勢部分是三體勢樁的重要組成部分，由“無極勢-太極勢-兩儀勢-三體勢”組成，這一過程是松靜自然、意念發動、兩儀陰陽、形成三體的過程，要求身體放鬆、聚精凝神、氣沉丹田、落勢沉穩，且有雞腿、龍身、熊膀、虎抱頭四象以及起手鷹捉、出勢虎撲的充分體現，並應伴有雷聲（現大多不用）。動作的完成要 自然、流暢、無滯、一氣呵成。
無極勢：天地混沌、人天為一、無形無象、一氣渾淪。
太極勢：真意心生、生機發動、陰陽互根、精氣充盈。
兩儀勢：前任後督、氣行滾滾、陰陽消長、性命雙為。
三體勢：天地人寰、形於三體、陰陽相合、萬法之宗。
二、三體勢式、勢、勁、重心
1、 左、右式
（1）以左手、左腳在前為左式。
（2）以右手、右腳在前為右式。
2、 高、中、低勢
（1）高勢 站姿較高，一般為人體原高度十分之一，腿微彎，總體高度略低於直立站姿，前腿彎曲度一百七十度左右，後腿彎曲度一百六十度左右，靈活性強，穩定性差，適於鍛鍊步伐及老年養生之用。
（2）中勢 站姿適中，一般為人體原高度五分之四，腿較彎，前腿彎曲度一百五十度左右，後腿彎曲度一百四十度左右，靈活性、穩定性適中，適應於壯年練功及表演競賽。
（3）低勢 站姿較低，一般為人體原高度三分之二，腿較彎，且步幅比高、中勢較大，前腿彎曲度一百三十度左右，後腿彎曲度一百二十度左右，靈活性差，穩定性高，適於下盤功夫及穩定性鍛鍊。
3、 陰、陽兩勁
（1）陰勁 也稱任脈勁，勁透過胸肋發出。
（2）陽勁 也稱督脈勁，勁透過肩背發出。
4、單、雙重
（1）單重 指人體重量支撐主要落在單一腿上，重心偏離中心，偏向支撐腿一方，常有四六、三七以至二八、一九之說。
（2）雙重 指人體重量支撐均勻落在兩腿之上，重心與中心重合，也即人們常說的五五步。
單雙重的練習側重不同，其功效也不同，正如拳經中所說“形意拳術有道藝、武藝之分，有三體勢單重、雙重之別。練武藝者，是雙重之姿 勢，……練道藝者，是三體式單重之姿勢。前虛後實，重心在於後足，前足亦可虛，亦可實，心中不用力，先要虛其心，意與丹道相合……”
三、三體勢具體要求
1、肢體部位要求
（1）足：前足外側與正前方成十度—十五度夾角，不得大於十五度，後足裡側與正前方成三十度—四十度夾角，不得大於四十五度，兩足之間距離為本人腳尖至本 人膝蓋之長短（站低勢時，比該距離稍大），前腳尖內側與後腳跟內側在一條直線上，前後腳腳心騰空，十趾抓地。膝：雙膝總體方向向前，不可外撇。胯：胯部收合。腰：腰宜中正。體：身體與正前方成一百三十五度夾角。肩：兩肩松沉。肘：兩肘墜下。手：手指自然分開，指尖稍扣，虎口撐圓，前掌與肩平（挺腕、陽勁） 或前掌與鼻尖平（坐腕、陰勁），後掌拇指根貼於肚臍上沿，前後手心微有內含之意，陰勁前手食指前挺，陽勁前手食指上挑。項：項要豎。頭：頭要正。目：雙目平視。齒：齒要輕釦。舌：舌頂上顎。
（2）要知道任、督二脈的起始路徑中各穴位置，知道如何區分陰陽。懂得任脈起於承漿，止於下陰高骨；督脈起於尻尾，直上夾脊，過泥丸，止人中。
2、傳統形意拳理論三體勢形體要求
（1）忌三害 站三體勢要切忌努氣、拙力、挺胸撅臀。
（2）內外六合 心與意合、意與氣合、氣與力合，手與足合、肘與膝合、肩與胯合。
（3）照三尖 鼻尖、指尖、腳尖相照，三尖在同一平面上。
（4）十字調形 斜：看斜似正，似斜非斜。正：看正似斜，似正非正。頂：豎項頂頭，頂掌含心（掌心），舌頂上顎。扣：扣肩合氣，扣齒錚骨，手足扣周身是勁。圓：背圓力摧，肘圓氣暢，虎口圓力猛。敏：心敏靈變，手敏疾出，目敏觀六路察先機。抱：丹田抱精氣壯，氣抱膽豪，肋抱無險。垂：氣 垂身穩，肩垂力活，肘垂肋固出入自如。曲：兩臂曲力富，兩腿曲力厚，身體彎曲似彎弓。挺：頸挺氣貫頂，脊挺四稍齊，膝蓋挺如樹生根。
透過以上要求要做到：三尖相照，頂頭豎項，沉肩墜肘，含胸拔背，塌腰坐胯，足底生根，內外六合，渾圓一體。
3、《內功經》三體勢形體要求：
（1）用《內功經》：“頭正而起，胸出而閉，背平而正，足堅而穩，膝曲而深，襠深而藏，肋開而張，氣調而勻，勁松而緊”進一步規範形體格式，再用“按肩練步，逼臀堅膝，圓襠堅胯，提胸下腰，提頦正項，貼背轉鬥，松肩出勁”指導三體勢的練習，以適應人體生理及拳理要求。
（2）用內《內功經》：“先呼後吸，一出一入，先提後下，一升一伏，內收丹田，氣之歸宿，下收穀道，上提玉樓”調整呼吸氣路。
按以上格式、氣路的要求而達到：骨骼間架不散，肌肉神經不緊，形體格式規範，呼吸行氣流暢。從而進行既符合拳理、也符合人體生理的內功綜合練習。
4、三體勢神運之體要求
（1）內動 五氣朝元，週而復始。
（2）內意 靜中求動，動中求靜。
（3）固精、益氣、騰神 練神練氣返本還元而養精，精氣足神氣盛，精氣虧神氣衰。由氣勝形隨，意勁相同而達“神帥氣，氣帥形，形隨氣騰”之神態。
從而達到外示安逸，內動自如；不動而動，動而不動；凝神靜氣，形隨意動；伏如橫駑，動若發機的三體勢之高層次追求。三體勢神運之體還有許多要求，需武藝精進後才能體會與實踐。
三體勢還有一些其他肢體部位要求的站法，比如正面、川字步等，在按以上要求有一定基礎後，在作其他站法練習。
四、三體勢總體要求
習練三體勢不僅要懂得如何去站，更要懂得習練各過程中要練什麼，為了達到“通經絡，養真氣，定形式，固底盤，求整勁，生髮機”的總體目標，習練三體勢需從松、沉、整、固而做起
1、松
（1）意松 意識思維作用的放鬆。
（2）體松 在思想意識控制下，肌肉神經的放鬆。具體到頭頸、肩胸、肘手、腰胯、膝足、腕踝等部位的放鬆，達到：氣血通暢，氣道通達，去除拙力，松而不懈，內動自然，意動不僵。也即《內功經》所言“松如繩之系”。
2、沉
（1）意念下沉 在思維意識作用下，人體好像靜止狀態的混懸液體，上清下濁分離，上部清靈，下部濁重。
（2）力沉 非思想用力，只是人體自身重力的自然下沉，要清楚所站不同姿勢的中心點、重心點的不同。
（3）氣沉 常說的氣沉丹田，也即《內功經》“內收丹田，氣之歸宿”。但此時不是停滯的歸，而是不斷迴圈的往。
3、整
（1）形整 以形意拳內外六合原則，內功經格式而求渾圓整體。
（2）氣整 以內功經呼吸要求為準繩，做到氣調而勻，丹田氣滿充盈身軀。
（3）體整 形氣合一，周身一體，人體如同銅澆鐵鑄。
4、固
（1）體固 在體整的前提下，雙足好似入地三分，如樹生根，與大地連成一體，堅不可摧。
（2）形氣固 縱橫之本，肋中開合之式，進退隨手出入。
（3）神氣固 飛騰之基，丹田呼吸之間，來去任氣自然。
山不汗則崩，木無根則倒，水無源則涸。三體勢即為形意拳之“汗”、“根”、“源”，由此可見三體勢在形意拳中的重要性，因此，習練三體勢的正確與否直接關係到形意拳的修煉走向，所以，在習練三體勢階段既要認真，更要求真。
