愛看金庸小說的武俠們會發現,金庸的武俠世界雖然精彩,但並不等同於修仙玄幻小說,書中的那些曠世高手終有歸入塵土的那一天。為了讓自己的武功能夠得到傳承,各路高手一有條件就開山立派,廣收門徒。
一、奇思妙想的《天龍八部》
金庸的諸多著作當中,《天龍八部算得上是最為玄幻神奇的,無論是劇情的鋪設架構,還是人物的機緣巧合,甚至就連武功設定都在天龍里變得超凡脫俗了起來。
能夠將內力化為無形刀劍毀物傷人的六脈神劍、火焰刀;踏著易經六十四卦騰雲駕霧的凌波微步;化氣為冰讓人痛不欲生的生死符;吸人內力納為己用的北冥神功;模仿天下武學且青出於藍而勝於藍的小無相功;返老還童、青春永駐的《八荒六合唯我獨尊功》……
加上《天龍八部》一下子湧現了三位主角,他們三個各有撲朔迷離的身世。金庸巧妙地將他們三人的命運串聯了起來,最終有了一部蕩氣迴腸的武俠鉅作。
二、門派的傳承
細看過《天龍八部》的朋友會發現這麼一個問題,蕭峰雖然自盡,但他的丐幫依舊傳承了下去。無論是射鵰時代、神鵰時代,還是倚天時代,都能看到丐幫的影子。
段譽也一樣,雖然他的六脈神劍、凌波微步斷了傳承,但大理段氏依舊繼承了他的血脈,出現在射鵰、神鵰。甚至在《倚天屠龍記》裡,段譽孫子一燈大師還有傳人,他們就是大雪山武家的武烈、武青嬰。
奇怪的是,作為《天龍八部》裡必不可少的角色,虛竹在天龍的末尾也迎來了自己的完美結局——和夢姑一起走上縹緲峰接管靈鷲宮。
可為何在金庸的後續著作裡,看不到靈鷲宮和虛竹傳人的蹤跡?其實,在金庸原先的設定之下,虛竹是有徒弟的,並且還是兩個。
三、葵花寶典的橫空出世
方證大師道:“這部‘葵花寶典’,武林中向來都說是一雙夫妻所合著。男的名字中有一‘葵’字,女的名字中有一‘花’字,所以合稱‘葵花寶典’。”
為什麼說葵和花兩位高手是虛竹的傳人呢?
1、時間線符合
研究過金庸武俠史的朋友會知道,《笑傲江湖》是明朝時期,而身處明朝的方證大師所說的三百年前,不就是天龍末期麼?
2、人物符合
在天龍的末尾,蕭峰自盡、逍遙三老仙去、慕容博蕭遠山皈依、慕容復發瘋、鳩摩智退隱,不僅曼陀山莊覆滅,就連姑蘇慕容、丐幫也一蹶不振,整個江湖時代的高手已經寥寥無幾。
加上段譽登基為帝勤於政事,整個江湖時代唯有虛竹的靈鷲宮一家為大。這個時候突然冒出一對男女能夠自創一門厲害至極的《葵花寶典》,他們二人背後定有一個大人物,這個人物必是虛竹無疑。
3、條件符合
葵和花兩夫妻編撰《葵花寶典》時正是“年方壯盛”,試問,如果沒有諸多武學作為根基,他們年紀輕輕怎麼能有自創神功的可能?
葵和花二人必是站在了靈鷲宮這位“巨人”的肩膀上,借用石壁裡的各種高深武學作為參考,並且在虛竹的輔導之下,這才有可能創出一門震古爍今的《葵花寶典》。
更湊巧的是,葵花寶典分為上、下兩部,一部是《乾經》,一部是《坤經》。一個“乾坤”證明《葵花寶典》乃是道派武功,這和逍遙派的道派武功不謀而合(參考易經、莊子等道書)。
四、被金庸拋棄的兩個角色
綜上來看,金庸的確是想將葵和花打造成靈鷲宮的傳人,只不過因為一個違背常理的原因,二人最終被金庸徹底拋棄。
原來,《笑傲江湖》裡的東方不敗、林遠圖、林平之、嶽不群為了修煉葵花寶典都捱了胯下一刀,《葵花寶典》的開篇也說“欲練此功必先自宮”。
可見,葵花寶典的精髓就是自宮。可金庸原先卻將葵花寶典設定為“乾”和“坤”,還是一對夫妻“葵”和“花”,這顯然太不合常理了。金庸隨後也發現了這個不合理之處,於是在後續的版本當中,他徹底拋棄了“葵”和“花”,將《葵花寶典》的作者設定為一個王宮裡的太監。
如果作者是太監的話,一切都能說得通了,畢竟只有太監方能在殘缺的身體上展開奇思妙想,打造一門適合自己的神功秘籍。
隨著新版本的塵埃落定,“葵”和“花”二人消失殆盡,虛竹的靈鷲宮也徹徹底底“斷了香火”,各位大俠,你們覺得呢?