晏幾道兩首重陽詞賞讀，一首蘊藉深沉，一首明麗歡快，適合慢慢品讀
“天邊金掌露成霜。雲隨雁字長。綠杯紅袖趁重陽。人情似故鄉。蘭佩紫，菊簪黃。殷勤理舊狂。欲將沉醉換悲涼。清歌莫斷腸。”《阮郎歸·天邊金掌露成霜》
晏幾道是宋朝的納蘭性德和賈寶玉，父親是名相晏殊。雖然父親一生清簡，但是官高位重，不用鋪排也自有門庭若市，再加上幾位哥哥都在朝廷做官，所以晏幾道的童年和少年時代自然十分的優渥。且因為他是晏殊最小的兒子，47歲的晏殊，看著粉妝玉琢的么兒，那是臉上開滿了菊花。
晏幾道是在父親的寵愛下長大的，聰慧的天資，穩定的生活，錦衣玉食，良好的教育培養。晏幾道十四歲就考中進士，圓了他爹的夢。因為他爹晏殊，十四歲被宋真宗看中，直接賜同進士出身，雖然是無上的榮耀，但是如同賈寶玉的老爹賈政，一輩子耿耿自己是皇帝賜官，不是經過科舉考試得來的官職，總有那麼一點點不能理直氣壯。
虎父無犬子，按道理晏幾道的前程，也該是青雲直上，如此的學問，如此的人才，如此的少年。
可是晏幾道出生太晚，得意太早。十七歲，父親死了。
晏殊並非功勳世家，他得蒙真宗皇帝慧眼識珠，又是太子老師，所以兩朝風光。但是花無百日紅，晏殊一死，一朝天子一朝臣，晏幾道反而因為太年輕，受到父親的同僚排斥，認為他不過是溫柔富貴之家養出的紈絝子弟。
隨著晏殊的離世，晏家也在經濟上敗落。晏幾道從一個富貴少年，直麵人生種種炎涼。他和曹雪芹一樣去京城做了小官吏，後來被人構陷，捲入了神宗朝的文字獄，出來後，去許昌，去北方幕府擔任判官，中年顛沛北方，沉淪下僚。
但是他的詞，和他父親一樣齊名，他的父親典麗嫻雅，而他則更加蘊藉，以一種華麗的蒼涼，貴族的氣息，綿密憂傷的情感，打動人心。
這首詩是晏幾道中年在汴京所作，他的故鄉是江西撫州，但是父親常年在汴京做官，按道理，汴京也是他的故鄉。但是京城居大不易，父親死後，這裡留有故宅，但是晏幾道幾經冷暖，仕途無望，這裡不再是他內心的安穩的故鄉，反而有一種冷眼和清醒。
又到了一年重陽節。那麼“天邊金掌露成霜“，不是虛指，是指他此時就在京城。漢朝漢武帝在長安宮廷內，建立高20丈的仙人承露臺，以祈求長生。後世多半用金莖露，代表皇帝的恩惠。
所以晏幾道是中年之後在汴京，度過的又一個重陽。但是那帝都的榮耀已經和他沒有關係了。
跟他有關係的就是那天上南飛的大雁，一行行飛去，彷彿流雲都充滿了那種動感的思鄉。
但是帝京繁華，也有朋友，也有佳人，大家看到晏幾道在這裡，一起團聚過節，喝酒熱鬧，那濃厚的人間情誼，讓他有著片刻的安穩，人情似故鄉。
佩戴好紫色的蘭草，頭冠上插上應節的黃菊花，和久不見面的朋友聚會，也忽然會爆發出少年青年時代的熱情。
要知道晏幾道是十四歲的進士爺，那一夜看盡長安花，踏馬長安路的青春飛揚，其實是留在很多真摯朋友的心中的。
最有名的句子是”欲將沉醉換悲涼“，我準備多喝開心的酒，洗去內心悲涼的滋味，請演奏些開心的曲子吧，讓我在這樣的歡快裡，忘記種種人生的不如意。
那麼這首詞的詞魂就在這一句，詞眼，就在悲涼。
是有多少的悲涼，他才想借重陽節的狂飲，去掩蓋，但也是掩蓋不住的，可能一首略微舒緩憂鬱的歌曲，就能開閘他壓抑的內心，噴薄的淚水。
從小康之家墮入貧困，魯迅都說“我以為在這途路中,大概可以看見世人的真面目。”而晏幾道是從富貴頂端一路滑向生活的貧困和卑微。笑，全世界陪著你笑，哭，你一人哭去吧。對於感情細膩的他，在歲月中看到的炎涼，離散，經歷的顛沛屈辱，以及無力面對父親晏殊的盛名，他能不悲涼嗎？
有一次在許昌，他的上司是父親提拔的官員，晏幾道以為有這層關係，會得到栽培和重用，但是人家回他的話，讓他無言以對，你的詩詞寫得很好，可是呢，你的品德配不上你的才華。晏幾道和這個官員什麼怨，什麼仇？不得而知。但是是個明白人都能看出這是輕蔑和羞辱。
那麼這樣的事情，在父親死後，不說是常見，也不會是獨一無二吧，不過有人的拒絕更加隱蔽，有人的拒絕更加惡劣。
從此晏幾道不再求人，也不訴苦。他或者也錯過了很多真心想幫他的人，但是保有一種無人超越的貴族式的硬氣，哪怕他成年後，從來就沒有富貴過。
和悲涼為伍，笑著承受，品嚐，嚥下。他天真，但是有著天真中的驕傲。
晏幾道的詞之所以感人，是因為他多半寫了那種無言承受的厚重之感。那其實是很多人孤獨時刻的真實。彷彿說，很苦，我喝了，生活是這樣的，他看著你笑，你內心猛然被擊中了一下。你會想，哦，這世界這麼多磨難，還有他陪著。
晏幾道活了72歲，一生有絕大多數時間，清苦貧寒，如果你遭遇生活的不幸，建議你看看晏幾道，看看他頑強無聲優雅的堅韌。
這首詞是中年的晏幾道寫給自己的，汴京如他鄉，半生是悲涼，然而還是要微笑著喝酒，淡去歲月的傷痕，帶傷面向未來。
“九日悲秋不到心。鳳城歌管有新音。風凋碧柳愁眉淡，露染黃花笑靨深。
初見雁，已聞砧。綺羅叢裡勝登臨。須教月戶纖纖玉，細捧霞觴灩灩金。”《鷓鴣天·九日悲秋不到心》
晚年的晏幾道住在汴京，這裡有父親的京城老宅，是皇帝的賜予。幾十年過去，門庭早已經冷落，在這裡，晏幾道坐擁書城，很少見客。除了年輕時的朋友，比如黃庭堅來，他會作陪，其餘的都謝絕了，哪怕名噪一時的蘇軾。
此時宰相蔡京，因為雅幕晏幾道的文筆文聲，專門請人拜訪登臨晏幾道家，一次是重陽節前，一次是冬至節前，請晏幾道為節日作詞，好譜為新曲。
這首重陽詞根本看不出是耄耋之年的晏幾道所作。有著他父親典雅，卻又有著屬於自己的那種清新。
所謂的悲秋，在重陽節這天，是絕對一句表面的虛詞，就那裡能夠落到心上。
你聽，這汴京鳳城，到處是節日的歡樂，到處是新的歌曲。
說是風凋碧樹，可是那金秋的楊柳反而更加疏朗，彷彿愁眉變淡，你看看那滿地菊花，像深深祝福的笑臉。
可以看到雁子飛過的季節，聽到到處是裁剪衣裳的忙碌。
這在繁榮富麗裡的重陽節，何必非要去登高，你看在月下飲酒，那酒杯裡盪漾的菊花酒，是嫦娥仙子捧到了你的嘴邊啊。
這首詞，非常接地氣，描寫了重陽節京城的富庶和繁華，在宋朝，所有的節日更加民俗化，更注重人和人的團聚和熱鬧。如果說這首詞，是為了盛大的重陽節的晚會，為蔡京寫，這樣的筆，也足以是駕馭一種快樂的大場面，歌頌太平和富庶。
所以晏幾道是有才，和他父親一樣，知道什麼場合做什麼詩詞。只是命運不眷顧他。
這也是他對蔡京的回報吧。雖然晏幾道不事權貴，但因為他的父親曾經高居相位，也寫下無數典麗歡快的祝酒詞，這首詞很顯然是在向父親致意。
但是晏幾道和蔡京的交集，也止在這兩首詞（一首重陽，一首冬至)。或者蔡京有心想眷顧，但這個時候，晏幾道已經是老人了。經歷了一生的悲涼，他看得淡，也做得穿。沒有必要。
但是後世很多人看到的是嘲諷。比如說，嘲諷蔡京位高權重，綺羅成群，哪裡有什麼悲秋，沉醉在自己的紙醉金迷裡。初看有點道理。但是這樣的說法經不起推敲。
晏幾道比蔡京大九歲，晏幾道此時已經步入老年，不像年輕人或者中年人，會抓住機遇，鑽營上進。而且這個時段，北宋已經走向全面繁榮，無論是誰在位，都願意重陽佳節多些快樂新聲。而蔡京之所以選擇晏幾道，或者是有些心靈上的默契吧。
而晏幾道之所以沒有拒絕，我想很大原因，是因為他有個做過丞相，對他厚愛的父親。
也正是這首詞，讓人看到了晏幾道的雍容才筆，是父親和他自己的才華的合體。
這兩首詞，一私一公，一首蘊藉深沉，一首明麗歡快，都適合慢慢品讀，滋味深長。
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。
