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經典常談|為什麼要反對“神聖家族”

《神聖家族》是馬克思和恩格斯共同完成的著作,在思想史上佔據重要地位。那麼,“神聖家族”(Die heilige Familie,The Holy Family)指什麼群體呢?是教會體系中充當核心角色的精神領袖,還是世俗政權中佔據關鍵地位的富裕貴族?其實,“神聖家族”是一種頗具諷刺意味的說法,指的是布魯諾·鮑威爾等人。馬克思之所以賦予這一群體“神聖性”,是由於他們的主觀唯心主義。

鮑威爾等人認為,歷史不在“粗糙的物質生產中”產生,而是在“天上的迷濛的雲興霧聚之處”演繹,是思想活動的產物。人民群眾是膚淺的,無法認知思想的真諦。於是,思想要想體現自身的真理性,引領世界歷史的進步,必須與群眾的物質利益劃清界限。與之針鋒相對,馬克思和恩格斯認為,物質生產才是人類歷史的發源地,歷史是群眾的而非思想活動的產物。思想也絕不是“超凡脫俗的、脫離物質群眾的主體”,而是階級物質利益的精神呈現。要想引領現實、體現自身的真理性,思想必須紮根群眾,服務於群眾的現實需要。因為,“為了實現思想,就要有使用實踐力量的人”。鮑威爾等人關心的,是主宰一切的思想。但也正因如此,鮑威爾等人成了一切的主宰。要知道這裡的“思想”,不過是鮑威爾等人狹隘知識的具體體現。世界歷史變革的推動性力量,與其說是思想的自我運動,不如說是鮑威爾等人的批判活動。馬克思和恩格斯關心的,是“英國地下室深層或法國高高的屋頂閣樓裡的人的粗糙的軀體”,也就是正遭受壓迫又供養著整個社會的底層勞動者。正因如此,馬克思和恩格斯看到了群眾實踐活動中蘊含著的強大物質力量,認清了群眾在社會歷史發展中的主體地位。

很明顯,鮑威爾等人的確如同高高在上的“神聖家族”,絲毫不接地氣。因為,他們脫離現實,認不清思想與利益的關係,生活在對自我理論的盲目崇拜之中;脫離群眾,蔑視群眾在歷史發展中的決定性作用,認不清社會發展的內在動力;脫離實踐,僅僅滿足於抽象的概念構建與理論批判,找不到變革社會的現實路徑。馬克思和恩格斯對鮑威爾等人的諷刺,準確概括了其錯誤思想的精神實質,表明自己的學說立足現實、深入群眾、結合實踐,能夠在變化發展的群眾運動中,不斷轉化為改造現實世界的物質力量,是更接地氣的新世界觀。

在馬克思和恩格斯那裡,“神聖家族”不僅指一個社會群體,更指一種文化理念。今天,我們反對“神聖家族”,不僅要在學術層面維護馬克思學說的真理性,更要立足“兩個一百年”奮鬥目標的歷史交匯期,科學理解並正確運用馬克思主義的世界觀和方法論,時刻警惕“神聖家族”作為一種精神現象的捲土重來。所以,《神聖家族》雖然出版於170多年前,卻歷經風雨、熠熠生輝。這部著作中呈現出的思想,至今仍然綻放著真理的光芒,為新時代加強黨的領導、黨的建設,開啟全面建設社會主義現代化國家新徵程,帶來重要啟示。

首先,黨員幹部要充分認識到群眾在歷史中的重要作用,在思想觀念上尊重群眾、貼近群眾。如馬克思和恩格斯所言,歷史的真正主體,不是“神聖家族”頭腦中的思想觀念,而是從事物質生產的人民群眾;歷史的真正創造者,不是隻會玩弄概念的思想家,而是供養著整個社會的勞動者。中國共產黨人要不忘初心、牢記使命,時時刻刻把人民群眾放在心上,想群眾之所想、急群眾之所急。正如習近平總書記指出的那樣,“牢記群眾是真正的英雄,任何時候都不能忘記為了誰、依靠誰、我是誰”。唯有如此,才能順應人民和歷史的需要,使黨和群眾更緊密地聯絡在一起。

其次,黨員幹部要充分認識到實踐是推動社會發展的物質力量,要在工作作風上求真務實、真抓實幹。“神聖家族”自我陶醉的理論批判,無法推動社會的發展;人民群眾的革命實踐活動,才能使世界歷史不斷向前。“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在於改變世界。”中國共產黨把馬克思主義作為認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大思想武器,而不是一成不變的教條。同實際結合,同群眾結合,是中國共產黨運用馬克思主義解決中國問題具有的特點和優點。100年來,中國共產黨不斷推進馬克思主義中國化時代化,不斷開闢馬克思主義新境界,產生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀,產生了習近平新時代中國特色社會主義思想,為黨和人民事業發展提供了科學理論指導,為豐富和發展馬克思主義作出重大原創性貢獻。

再次,黨員幹部要充分認識到思想對現實的引領作用,強化理論思維、形成理論自覺。馬克思和恩格斯超越“神聖家族”的關鍵,就是在新世界觀的基礎上,不僅認識到思想理論來源於社會現實,更認識到思想理論對社會現實的引領和指導意義,實現瞭解釋世界與改造世界的有機統一。中國共產黨為什麼能,中國特色社會主義為什麼好,歸根到底是因為馬克思主義行。黨的奮鬥歷史,就是不斷推進馬克思主義中國化的歷史,就是不斷推進理論創新、進行理論創造的理論探索史。黨員幹部應當強化理論思維、形成理論自覺,在歷史與現實、當前與未來的溝通和對話中,以寬闊的理論心胸,高瞻遠矚、乘勢而上,為第二個百年奮鬥目標的實現接續奮鬥。(田書為)

分類: 文化
時間: 2021-08-30

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