經典名著《三國演義》中,占星觀天象測命運的例子非常多,不憑藉任何特殊的裝置,只是看看天上的星星,就可以預測出許多事情。著實令我們讚歎和羨慕不已。
“司馬懿夜觀星相,見一赤色大星,光芒有角,墜於蜀營內,三頭再起,便知諸葛孔明氣數已盡”
“諸葛亮見隕將星於鬥牛,折天柱於荊楚地,關羽死後,劉備仰觀天象,見西北一星,其大如鬥,忽然墜地。亮亦知張飛身亡”
“蒯良夜觀天象,見一將星墜落,以分野度之,孫堅不久便在回江東途中被劉表劫殺”
“諸葛亮夜算太乙數,罡星在西方;又觀乾象,預知將帥多兇,遂算得龐統身亡”
除了諸葛亮、司馬懿,會察看星象,並且最頗負盛名的有漢代的張良,唐代的李淳風,袁天罡和明代的劉伯溫等等。他們常常會觀天象而展望全國大事。察看星象首要調查的是星源和28星宿,經由過程這些特徵的活動變化來總結出氣候的轉變,而且把它應用到軍事和農業出產上。而凡是偏向轉變還與陰陽五行相聯絡。
早在上古時代,古人已經認識到了恆星相互間的位置恆久不變,可以利用它們做標誌來說明日月五星執行所到的位置。我國古人在靠近黃道面的黃赤交角一帶仰望蒼穹,將黃道附近的星空劃分成若干個區域,稱之為二十八宿,又將這二十八宿按方位及季節和四象聯絡起來。
四象,是指天空中東南西北四大星區。四象在中國早期文化中指《易傳》中的老陽,少陰,少陽,老陰,又指四季天然氣象,在秦漢以後逐漸指代源於遠古星宿信仰中的青龍、白虎、朱雀、玄武,分別代表東、西、南、北四個方向上的群星,也稱四神、天之四靈,四聖將。
凡是將要在人間發生的災難,上天都會透過天象的變化提前示警,所以非常重視天體現象的觀測。觀測則是透過觀象臺和渾天儀、簡儀及其它觀測裝置進行的。凡日月、星辰、風雲、氣色諸天象,皆率其屬進行觀測。
透過夜觀星象可以把握一定自然現象變化的規律,如:諸葛亮據說就透過夜觀星象來了解:降水、大霧、風向出現的規律,從而指導軍事活動獲得較好效果。