人物簡介

蘇軾，字子瞻，又字和仲，號東坡居士，又號鐵冠道人，今四川省眉山市人，北宋文學家、詩人、詞人、書法家、畫家、美食家，宋代文學最高成就的代表，他是北宋繼歐陽修之後的文壇領袖。嘉祐年間“進士”。學識淵博，喜好獎勵後進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。一生仕途坎坷，博學多才，天資極高，詩文書畫皆精，均有著極高的造詣。蘇軾一生坎坷，烏臺詩案險喪性命，後又數遭貶謫，宦海沉浮。造成這一切的根本原因，就在於他“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的冷傲和執念，一肚子不合時宜。歷經坎坷波折，他也曾苦悶彷徨，發出“把盞悽然北望”的哀嘆；也曾產生過歸隱江湖的消極念頭，“小舟從此逝，江海寄餘生。”但最終這些苦難和磨難，都沒有打到他，反而練就了他豁達的鮮明特性，進而成就其成為一位千古一遇的集大成者，人品、才華、能力、態度，都值得後人景仰和學習。作為一位從底層走出來的文人，正是憑藉著自己的才華和實力，以及那一份堅持和努力，才成就了自己的千古美名，從而深受人們的喜愛。其文汪洋恣肆，明白暢達，豪邁奔放，與韓愈並稱“韓潮蘇海”，與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，藝術風格獨特，與黃庭堅並稱“蘇黃”；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱“蘇辛”；書法擅長行書、楷書，自成一體，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱“宋四家”；畫作方面，主張神似，提倡“士人畫”；美食方面，獨創了“東坡肉”，時至今日，仍深受人們的歡迎。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。蘇軾學博才高，對詩歌藝術技巧的掌握達到了得心應手的純熟境界，並以翻新出奇的精神對待藝術規範，縱意所如，觸手成春，堪稱北宋詩壇第一大家。其詩歌代表作有《題西林壁》、《和子由澠池懷舊》、《飲湖上初晴後雨》、《和董傳留別》、《觀潮》等。

《贈劉景文》

今天覆習蘇軾的《贈劉景文》，原文如下:

荷盡已無擎雨蓋，

菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，

正是橙黃橘綠時。

這首詩的大意是:深秋，荷花早已殘敗凋謝，就連那向上托起，舒展如同雨傘的荷葉，也枯萎了。菊花雖然也開敗了凋謝了，但花枝仍然不怕霜凍寒冷，堅強不屈。一年中最好的景緻，你一定要記住。那就是在橙子金黃，橘子青綠，秋末冬初的時節啊。

此詩是蘇軾任杭州太守時所作，時年他已五十三歲。劉季孫，字景文，工詩，時任兩浙兵馬都監，駐杭州，二人有交集。蘇軾視他為國士，曾上表推薦，並以詩歌唱酬往來。當時，劉景文已經是五十八歲的年紀，雖有才，但仕途坎坷。蘇軾向朝廷竭力保舉，他才得到小小升遷。蘇軾為了勉勵劉景文，應當時景色創作了這首詩。

蘇軾這首《贈劉景文》是一首七言絕句，是送給好友劉景文的一首勉勵詩。先是描寫“荷盡菊殘”仍要保持傲雪鬥寒的氣節，又透過“橙黃橘綠”來勉勵朋友，表明有困難是正常的，如同一年四季必然有秋天和冬天一樣，人生應該樂觀向上，直面困難，迎難而上，切莫因暫時的艱難險阻而意志消沉。全詩觀察細緻，曲筆傳神，情景交融，借景抒情，逆向思維，立意新奇，淺語情深，耐人尋味，抒發了自己廣闊的胸襟和對同處窘境中友人的勸勉和支援，託物言志，意境高遠。

總體來看，全詩用高度概括的筆墨描繪了一幅殘秋的圖景，而且高明地選擇了荷與菊這兩種分別在夏、秋獨佔勝場的花，寫出它們的衰殘，來襯托橙橘的歲寒之心。即便是高潔如荷如菊，但終歸還是要讓位於生機盎然的初冬驕子──橙和橘，從而最終引申出:“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”，一年中最美好的風光，莫過於橙黃橘綠的初冬景色。整首詩融寫景、詠物、贊人於一體，情韻與理趣二者兼有，借物喻人，讚頌了劉景文的品格和節操，也表現了他自己曠達開朗、不同尋常的性情和胸襟。

人生路漫漫，道長且阻，我們肯定會遇到困難和挫折，有時會感到累乏、迷茫、苦惱，甚至也會焦慮不堪。而要解決這些，除了要自我調節，還需要來自於他處的勉勵。包括自己的親人、朋友，以及詩詞歌賦等。就我個人而言，堅持學習古詩詞，一方面當然是欣賞古詩詞博大精深的美，另一方面，很大程度上便是為了能夠從中汲取一些積極向上的精神動力。在一般人眼裡，人到了六十歲，就是日薄西山氣息奄奄。而在蘇軾眼裡，卻是人生的黃金季節，既年富力強，又有較為豐富的人生積澱，正是幹事創業的好時光。所以，我們最需要的是學習蘇軾這種曠達樂觀的品格，凡事都要看到好的和積極向上的一面。

2021年10月4號

《洗兒戲作》

今天覆習蘇軾的《洗兒戲作》，原文如下:

人皆養子望聰明，

我被聰明誤一生。

惟願孩兒愚且魯，

無災無難到公卿。

這首詩的大意是:世間每個人生兒育女，都是希望自己的孩子頭腦聰明。但是，話又返回來說，聰明到底有什麼好處呢？我就是因為聰明，凡事太過明白，遭到某些人的嫉妒和陷害，結果被聰明耽誤了一生。正是因為我的親身經歷和遭遇，現在我只希望自己的兒子愚昧無知、反應遲鈍。只有這樣，孩子將來才會無災無難，沒有禍患，最終才有可能夠官至公卿。

因為“烏臺詩案”，蘇軾被貶謫到黃州充團練副使的閒散官，這一貶就是五年。先是寓居於定惠院，後遷居於臨皋亭。日子雖然清貧，倒也自得其樂。有時也隨一葉扁舟，放棹於大江之上，浪跡于山水之間，與漁樵雜處，曾多次被醉酒的醉漢推倒，甚至於詈罵，他卻自喜漸不為人識。在此期間，最得意的恐怕還是與王朝雲的相處，朝雲為東坡侍妾，深得他的寵愛。蘇軾46歲那年，朝雲產下一子，小名乾兒，該子風姿挺秀，聰慧過人，蘇軾非常欣慰，因作《洗兒戲作》詩。

蘇軾這首《洗兒戲作》是一首七絕譏諷詩。全詩語言淺白易懂，雖然僅28個字，情感卻跌宕起伏，以一個“望”字，寫盡了人們對孩子的期待；以一個“誤”字，道盡了自己一生的遭遇。最後說的是氣話是反話，是顛倒過來說的人生感慨。詩中幾處轉折，情味全在其中。此詩表面上寫的是孩子的教育話題，看起來觀點荒謬，實際上是反諷，是對官場進行了嬉笑式的諷刺，譏諷當時的公卿宰相，都是一些只會保持權位，毫無治國才能的人，表現了蘇軾玩世不恭、憤世嫉俗之意。

縱觀全詩，先後出現三次轉折:世人皆望子聰明，我卻望子愚蠢，這是第一個轉折；人聰明就該一生順利，我卻因聰明誤了一生，這是第二個轉折；愚魯的人肯定無所作為，但卻能“無災無難到公卿”，這是第三個轉折。蘇軾的牢騷全在這些轉折中。其實，蘇東坡才高八斗，學富五車，他當然懂得和光同塵明哲保身的處世哲學。但是，蘇東坡不是這樣的人，用王朝雲的話說:他是一肚子不合時宜，他不屑於那些做大官成功的潛規則，他有他的初心，他有他的原則，他有他的堅守，他有他的執著，所以遭到無情的打擊而顛沛流離。因此，他才會發出“惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿”的不平之鳴了。

2021年9月13號

《題西林壁》

今天覆習蘇軾的《題西林壁》，原文如下：

橫看成嶺側成峰，

遠近高低各不同。

不識廬山真面目，

只緣身在此山中。

這首詩的大意是：廬山總體呈南北走向，從正面看，廬山山嶺連綿起伏，從側面看，廬山山峰聳立。從遠處、近處、高處、低處，幾個不同方位看廬山，廬山會呈現出各不相同的樣子。此時的我，根本無法辨別廬山真實的景色、形狀。這只是因為，我自身處在廬山之中。

47歲那年5月，蘇軾由黃州（今湖北黃岡）貶所改遷汝州（今河南臨汝）團練副使，赴任汝州時經過九江，與友人同遊廬山。廬山瑰麗的山水，觸發了他的逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。這首《題西林壁》是蘇軾寫在廬山西麓西林寺牆壁的題壁詩，也是遊觀廬山後的總結。

蘇軾這首《題西林壁》是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。透過描述廬山變化多姿的面貌，借景說理，最後引申出深思後的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為“身在此山中”。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態。指出觀察問題應超越狹小的範圍，擺脫主觀成見，客觀全面地看待問題，如果主觀片面地看待問題，就得不出正確的結論。全詩雖只有短短的四句，但句句是名句，句句有哲理，緊緊扣住遊山，談出自己獨特的感受，藉助廬山的形象，用通俗的語言，深入淺出地表達哲理，故而，親切自然，耐人尋味，實為寫景喻理之佳作。

整體來看，這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習氣。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統一。全詩概括地描繪了廬山的形象特徵，同時又準確地指出看山不得要領的道理。一首小詩激起人們無限的回味和深思。這首《題西林壁》不單單是歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是以哲人的眼光從中得出的真理性的認識——“當局者迷，旁觀者清”。由於這種認識是深刻的，是符合客觀規律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深刻的哲理啟人心智。

現實生活中，由於人們文化程度不同，生活閱歷不同，所處地位不同，看事物角度不同，想問題出發點不同，如此等等，面對客觀事物的認識，難免就會有一定的片面性和主觀性，同樣的一件事，各有各的看法，各有各的說法，也就是人們常說的認知差別。因此，透過學習這首詩，我們必須時時牢記:“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這一千古警句，我們誰都不是神仙，看事情，想問題，難免存在一定的侷限性，難免會有失偏頗，我們必須時刻警醒自己，絕不能固步自封，絕不能管中窺豹，而是必須努力擺脫主觀成見，力求全面客觀地認清事物的事實和本質，力求更理智、更豁達地處理好繁雜的俗世人生。

2021年8月21號

《和董傳留別》

今天覆習蘇軾的《和董傳留別》，原文如下:

麤繒大布裹生涯，

腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉，

強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬，

眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗，

詔黃新溼字如鴉。

這首詩的大意是:身上包裹著粗衣劣布，照樣經歷人生的境遇過程。學業有成，胸有學問，外在精神氣質，自然會豐盈而實美，光彩奪人。不喜歡陪伴著年老的學人清談，過著“烹瓠葉”那樣的苦日子。緊緊跟隨那些被推薦參加考試的讀書人，在槐花落時，去參加科舉考試。口袋裡空空的，沒有什麼錢，無法置辦“看花”的馬。但所有這一切，並不影響我邊走邊看，一路觀賞那令人眼花繚亂的“擇婿車”。黃榜得中，春風得意，仍可按社會上流傳的風俗習慣向人們誇耀。黃色詔書上，如鴉的黑字，新寫著俺的名字。

這首《和董傳留別》，是蘇軾罷官鳳翔籤判赴汴京，途經長安時，與朋友董傳話聚臨別的留贈詩。二十四歲那年，蘇軾應中制科考試，即通常所謂“三年京察”，入第三等，授大理評事、籤書鳳翔府判官，好友董傳追隨陪伴其左右。董傳當時在鳳翔窮困潦倒，正在刻苦用功，積極準備參加科舉考試。這首詩就是在此背景下創作的。

蘇軾的這首《和董傳留別》，是一首七律贈別詩。蘇軾在鳳翔府任職時，董傳與蘇軾交好，當時董傳生活貧困，衣衫樸素，但飽讀詩書，滿腹經綸，平凡的衣著掩蓋不住他樂觀向上的精神風骨。蘇軾在詩中一方面稱許了董傳的志向，同時預祝他黃榜得中。全詩巧於用典，蘊藉含蓄。

詩中“腹有詩書氣自華”一句，廣為傳誦，膾炙人口，是至今讓人傳誦於口的名句，網路上也非常流行。其意思就是：那些勤於讀書的人，身上總會有一種儒雅之氣，自然而然地流露出來，使他們看起來與眾不同。闡明瞭讀書與高雅氣質的必然聯絡，凝練概括，深得大家喜愛。正因為它概括出了讀書人當中普遍存在的一種現象，所以才成為了有關讀書學習方面的詩詞名句，常常能引起足夠的共鳴，並被廣泛引用。

滾滾歷史長河，記載了無數文人墨客“腹有詩書氣自華”的精神風貌，無疑是我們後人借鑑和學習的楷模。無論我們是在人生得意，還是無奈困惑的情況下，都應該時刻不忘學習先人的樂觀積極向上的人生態度，多讀書，讀好書，不斷充實完善自己，活到老，學到老，努力做一個腹有詩書的儒雅之人！

2021年6月11號

《春宵》

今天覆習蘇軾的《春宵》，原文如下:

春宵一刻值千金，

花有清香月有陰。

歌管樓臺聲細細，

鞦韆院落夜沉沉。

這首《春宵》的大意是:一年之計在於春。春天的夜晚，即使極短的時間，那也是十分珍貴的。花兒散發著陣陣清香，絲絲縷縷，若有若無；月光透過鮮花，灑下斑駁陸離的陰影，婆婆娑娑，朦朦朧朧。樓臺深處，有錢的富貴人家，仍在上演著輕歌曼舞，那輕輕的歌聲和管樂聲，時不時地，彌散在醉人的春夜裡。漸漸地，夜深了，人靜了，掛著鞦韆的庭院，也一同陷入一片寂靜。

大家都知道，宋詞天下聞名。其實，宋詩也不容小覷。宋朝的文人大都是能詩能詞，詩歌的創作，是其另一種重要的文學表達方式。很多著名詞人，除了創作詞之外，也寫下無數膾炙人口的優美詩篇。蘇軾作為宋朝中期的文壇領袖，也有很多詩歌流傳下來，其中不乏深入人心的經典作品。今天覆習的這首《春宵》，就是一首十分唯美的作品，也是一首難得的佳作，整首詩句句經典，驚豔了世人900多年。

整體來看，蘇軾的這首《春宵》，立意深沉，詩句華美，含蓄委婉，耐人尋味。特別是“春宵一刻值千金”，成了千古傳誦的經典名句。這句詩在民俗語言中出現的頻率極高，幾乎無人不知、無人不曉。每每提及這句詩，很多人立刻就會聯想到人生四大喜事中的一喜：洞房花燭夜。而且，有些人根本不知道這句詩出自哪裡，作者是誰，其真實含義是什麼。我們今天完整地學習了蘇軾的《春宵》，就會明白，其實，這句詩的下一句“花有清香月有陰”才是精華和重點之所在，正是因為春天的夜晚如此美好而短暫，所以這樣的良辰美景才顯得彌足珍貴。每一個有理想、有抱負的人，都應好好珍惜時光。與其在長久的生命裡碌碌無為，不如在有限的生命裡奮發進取。唯有如此，才能對得起蘇軾那顆達觀而又清澈的心靈。

2021年3月6號晚

《惠崇春江晚景》

今天覆習蘇軾的《惠崇春江晚景》，原文如下:

竹外桃花三兩枝，

春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，

正是河豚欲上時。

這首詩的大意是:初春時節，隔著疏落的翠竹望去，兩三枝桃花剛剛綻放，正隨風搖曳。桃竹相襯，紅綠掩映，春意格外惹人喜愛。江上春水盪漾，鴨子在水中嬉戲，它們最先感覺到春水已然回暖。那滿地蔞蒿、短短的蘆芽，黃綠相間、豔麗迷人，呈現出一派春意盎然、欣欣向榮的景象。這些都是烹調河豚的好佐料，而此時，正是河豚逆流而上，從大海迴游到江河的時候。

這是一首著名的題畫詩。前面提到蘇軾是書畫家，因為懂畫、會畫，所以他能緊緊抓住惠崇和尚這幅《春江晚景》的畫題畫意，寥寥幾筆，就勾勒出了早春江景的優美畫境。尤其令人叫絕的是“春江水暖鴨先知”這一句，體現了他對自然的細緻觀察，還凝聚了他對生活的哲理思索，因而，他才會把畫家沒法畫出來的水溫冷暖，描繪得如此富有情趣、美妙傳神！此外，他還是當之無愧美食家，無論何時何地都念念不忘美食，妥妥的一個吃貨。這不，剛寫了兩句，就扯到吃上去了。看到滿地的蔞蒿和蘆牙，馬上就想到了肥美的河豚，這想象力也是夠豐富夠幽默的。不過，關鍵是人家還挺切題的，雖然畫上沒有，但也能渲染初春的氣息，深化畫中的意境。如果說惠崇的畫是“畫中有詩”的話，那麼這首詩便是“詩中有畫”了，二者完美結合，充滿了詩情畫意。全詩文字精煉，通俗易懂，虛實結合，明如白話，生活氣息濃厚，難怪它能作為一首人人喜愛的名詩而傳誦至今!

2021年2月10號晚

《觀潮》

今天覆習蘇軾的《觀潮》，詩詞原文如下:

廬山煙雨浙江潮，未至千般恨不消。

到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮。

翻譯成白話文，大致意思就是:廬山空濛奇妙的煙雨，錢塘江波瀾壯闊的潮汐，這是兩個舉世聞名的名勝景觀，很值得親臨其境，仔細觀賞一番。如果在有生之年，無緣去觀賞廬山的煙雨和錢塘江的潮汐，是會遺憾終身的。不過，終於真的親臨廬山、浙江，看到了濛濛煙雨、澎湃潮水，如願以償，卻發現，過去的衝動和妄念，也不過如此，並無什麼驚奇，只覺得廬山煙雨就是廬山煙雨，浙江潮水就是浙江潮水。

據資料介紹，蘇軾這首詩是其晚年臨終前專門寫給兒子蘇定的，目的就是把自己的人生經驗傳授給下一代。由這首詩想到，入禪講究三重境界:第一層境界是“看山是山”，第二層境界是“看山不是山”，第三層境界是“看山還是山”。二者有異曲同工之妙。也就是告誡人們，一個人如果對一件事抱有太大的執念，就會透過自己的大腦去刻意地美化它，然後編造出一個想象中的世界，你見到的就不是它本來的樣子。假如這時你見到了它本來的面貌，你就會非常失望，這就是你自尋煩惱了。與其自尋煩惱，不如放下。也只有放下，一切才能迴歸正常的本來面目。

2020年11月7號晚