出生入死，生之徒，十有三。出生入死，出世為生，入地為死。一說離開了生存必然走向死亡。徒，類。生之徒即長壽之人。人的一生，始於出生，滅於死亡。屬於長壽的人有十分之三。
死之徒，十有三；死，夭折。屬於短命而亡的人有十分之三。
人之生，動之於死地，亦十有三。動，做事，運動。人本來可以活得長久些，卻自己走向死亡之路，也佔十分之三。
夫何故？以其生生之厚。生生之厚，由於求生的慾望太強，營養過剩，因而奉養過厚了。為什麼會這樣呢？因為奉養太過度了。
蓋聞善攝生者，陸行不遇兕虎，入軍不被甲兵。攝生者，攝生指養生之道，即保養自己。兕，音si （四聲），屬於犀牛類的動物。 入軍不被甲兵，戰爭中不被殺傷。據說，善於養護自己生命的人，在陸地上行走，不會遇到兇惡的犀牛和猛虎，在戰爭中也受不到武器的傷害。
兕無所投其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃。犀牛於其身無處投角，老虎對其身無處伸爪，武器對其身無處刺擊鋒刃。
夫何故？以其無死地。為什麼會這樣呢？因為他沒有進入死亡的領域。
本章有了明顯的養生的意思。人類變聰明以後，便滋生出了私慾之心和分別之心，這些都是人類痛苦和煩惱的根源。比如對於多數人來說，他們都希望自己過上幸福的生活，希望自己比別人強。但是，現實的情況往往與期盼中的情形是相反的：人家有別墅，自己卻沒有；人家有姣好的容貌，自己卻沒有；人家有華麗舒適的衣服，自己卻沒有……思來想去，總覺得生活對自己不公平。這樣一來，鬱悶的情緒就揮之不去，時間長了還會損害自己的身體，這對養生是極為不利的。
有利於生的因素有十分之三，有利於死的因素有十分之三，想要活的更好反而加速死亡的因素有十分之三。其一是貪慾，其二是有為，其三是寵辱。還剩下的十分之一是什麼呢？也值得我們思考。
