第一種情況，墓葬被盜了。若著名的海昏侯墓，被發現的光陰，盜洞已打穿至墓槨，再不舉行恩賜性掘客，很可能許就被盜墓賊及鋒而試了。什麼馬蹄金、什麼齊論語，都可能許再也沒法重見天日，乃至墓主人的身份劉賀也可能許因為盜掘而沒法獲患上確認。
還有一種情況，等於這個處所要修築大型的工程，且選址沒法旋轉。這個地域裡假如有墓葬，那麼考古學家也肯定要對付其舉行恩賜性考古掘客。假如考古學家不挖，成就等於被推土機幹掉落了。
著末一種情況，等於為了龐大學術目的，具備龐大學術價格，國度才理睬考古學家往主動掘客墓葬。說到這總是繞不開定陵，這也沒什麼可掩飾的，終於成就是已產生的原形。然則為了防備如許的慘案再次產生，國度理睬的主動掘客少之又少，詳細到墓葬類的就更少了，假如是名士墓葬就更不消說了。前陣子產生的湯顯祖墓葬事情不是主動掘客，然則因為掘客方式舉動沒有屈從國度文物局的乞求，就被點名轉達了。
然則考古學家在什麼情況下才挖墓？
以上兩種情況可以說都是被動的考古掘客。
考古學家的緊張義務是顛末過程研討什物遺存歸覆回覆古代汗青。除挖墓之外，固然挖完好能供給資訊的古代遺存。譬如銷燬的屋子、水井、路子以及城牆等等。固然，考古學家也挖墓，因為墓葬留存了相對完整的汗青資訊。前人事作古如事生，作古後的天下等於生前天下的最直接歸響迴響。所以顛末過程墓葬質料來研討以及歸覆回覆古代汗青的考古學家以及寫出來的考古學文章、專著都不在少數。
