古人云：“勢相軋，害相刑。”禍患的到來，全是爭的結果。所謂一山難容二虎，具有同等權勢地位的人，必然相互排擠，彼此傾軋；有同樣利害關係的人，必然互相猜忌。那麼，如何才能在同等權勢地位中做到寵辱不驚，免遭他人妒恨排擠之禍呢？
《素書》相傳為秦末黃石公（一個比鬼谷子還要神奇的人物）所作，全文1336字，包含了作者修身正己，為人處世，領導謀略，治國安邦的四大思想體系。被民間視為奇書，天書，也有人說素書是天下謀略第一奇書，謀略秘籍。素書的第一授予者是張良，張良在得到素書後，運用其中的智慧輔佐漢高祖劉邦定天下，於是後人稱讀《素書》“可為帝王者師”，那麼究竟有多神奇呢？
都說小謀謀事，中謀謀局，大謀謀人。這本書講的正是經營人心，以人為本，素書通篇精簡，字字珠璣，句句經典，哲學指導性非常接地氣，與其說是天書，不如說是生活中的一些大道理，也是我們生活中常見也常需要自省的修為。素書還有一個非常實際的地方就是，它指出了世人應該避免的一些行事雷區，以及應對策略。今天，我們就開始逐一來學習素書的精髓，見識一下什麼叫做真正的深謀遠慮。能學到一二，將終身受益！
經典語錄二十一：同貴相害，同利相忌。
“同居官位，其掌朝綱，心志不合，遞相謀害。”
這句話的意思是說：具有同等權勢地位的人，必然互相排擠，彼此傾軋；有同樣利害關係的人，必然互相猜忌。
為什麼擁有同等地位的人很難相處？因為“一山難容二虎”，所以《素書》中黃石公提出“同貴相害，同利相忌”的目的，在於勸導人們，只有與人無爭，才能親近於人；與物無爭，才能撫育萬物；與名無爭，名就自動到來；與利無爭，利就聚集而來。無爭，就無災禍！
宋代的向敏中，在宋太宗時為名臣，在真宗時晉升為右僕射，擔當大任三十年，沒有一個人不服從他的人，也沒有別人排擠嫉恨他。為什麼？
宋真宗皇帝說：“自我即位以來，還沒有任令過右僕射。現在任命向敏中為右僕射。”這是非常高的官位，很多人都向他表示祝賀。官員徐賀說:“今天聽說您晉升為右僕射，士大夫們都歡慰慶賀。”向敏中僅唯唯諾諾地應付，又有官員說：“自從皇上即位，從來沒有封過這麼高的官，不僅勳德隆重，功勞特殊，怎麼能這樣呢？”向敏中還是唯唯諾諾地應付。還有人歷數前代為僕射的人，都是德高望重。向敏中依然唯唯諾諾，也沒說一句話。
第二天上朝，皇上說：“向敏中是有大耐力的官員。”向敏中對待這樣的重大任命而無所心動，大小得失都虛受。這就做到了老子所說的“寵辱不驚”，人們三次致意恭賀，他三次勉強應付，不發一言，可見他超人的鎮靜。他居高位三十年，人們沒有一句怨言。之所以能這樣，是因為他對於進退榮辱，都能心情平靜地虛心接受，他理事，待人接物，都能順從大理，順從人情，順從國法，沒有一處不適當的。人，貴在以虛受修養自己，以坦蕩郊遊涉世。
不以外物傷和氣，不去做過頭的事情。老子曾說：“只有無爭，才能無憂。”利人就會得人，利物就會得物，利天下就能得天下。從來沒有聽說過，獨恃私利的人，能得大利。生活中，那些事事斤斤計較，患得患失的人，事事強出頭，那樣只會讓自己活得更累罷了，因為你同別人爭名奪利的時候，你也成了別人的眼中釘、肉中刺，下場自然也好不到哪裡去。
《素書》可以解決人在社會中行走所遇到的幾乎所有尺度問題。它能教你做到“隨心所欲不逾矩”
