【原文】
子列子窮，容貌有飢色。客有言之於鄭子陽者，曰：“列禦寇，蓋有道之士也，居君之國而窮，君無乃為不好士乎？”鄭子陽即令官遺(wei 四聲)之粟。子列子見使者，再拜而辭。
使者去，子列子入，其妻望之而拊心曰：“妾聞為有道者之妻子，皆得佚樂，今有飢色。君過而遺先生食，先生不受，豈不命邪！”
子列子笑，謂之曰：“君非自知我也。以人之言而遺我粟，至其罪我也又且以人之言，此吾所以不受也。”其卒，民果作難而殺子陽。
譯文：
列子貧困，面容常有飢餓之色。有人對鄭國的宰相子陽說：列禦寇是一位有大道的人才，他居於你的國家貧困至此，你恐怕不重視人才吧？子陽聽後即刻差人給列子送去糧食，列子見了送糧的官吏，再三辭謝而未接受子陽的賜予。
官吏離去後，列子進入屋內，妻子拍著胸脯悲傷的說：我聽說有道者的妻子都過得安逸享樂，可如今我們卻窮得面有飢色，宰相過問並送予糧食給先生，先生卻不接受 ，難道是命中註定要忍飢挨餓嗎？
列子笑著回答：子陽自己並不瞭解我，他只不過聽了他人的話給予我糧食，他日他若想加罪我時亦會輕易聽信他人的話，這才是我不接受他所賜予的原因。後來，果然百姓發難而殺死子陽。
筆記：
身為鄭國宰相的子陽，一度把持朝政。他人認為能得這樣的權勢之人賞識看重，今後飛黃騰達必然指日可待。可列子，儘管窮得食不果腹，卻還能看得深遠，食君之祿，擔君之憂。今天吃了他的糧食必將受制於人，這糧食就是束縛自己的繩索、囚禁自己的牢籠。而且子陽送予他糧食不過是為了顧及面子，並不瞭解他更談不上信賴，今天能因為別人一句話重賞他，來日也能因為別人的一句話重懲他。
面對重金邀約的好事時，一定要保持清醒的頭腦，分析清楚三個問題：一、對方邀約自己的真實目的。二、對方的人品和性格是否值得跟隨。三、接受邀約會給自己原本的生活帶來什麼樣的影響。
這個故事讓我想起曾國藩，曾國藩一生愛讀《莊子》，其一用以調息心境修身養性，其二從中悟得為官之道避免捲入不必要的紛爭。這裡的子陽就好比肅順，曾國藩年輕時肅順隨手提攜過他，他本在心中充滿感激之情，鋪好紙筆研好了墨欲表謝意，就在一瞬間他想到肅順這個人狼子野心終歸不會有好下場，到時候難免會受其牽連，深深地為自己捏了一把汗決定不寫了。後來，肅順被抄家，搜出幾大捆書信，文武百官皆與之書信來往密切，唯一沒有在肅順府中留下筆跡的只有曾國藩。
