從夏朝開始,華夏的帝王傳承進入家天下的階段,也就是父死子繼、兄終弟及的繼承製度,隨著歷史的發展,越往後,父死子繼的傳承就佔據了絕對的地位,那麼在夏朝之前的五帝時代,你知道華夏的帝王傳承是什麼制度嗎?
眾所周知,《史記》記載了堯、舜、禹的帝位傳承是禪讓制,但是《竹書紀年》又記載堯、舜、禹的帝位傳承並非是禪讓制,而是赤裸裸地權力爭奪,這樣兩本古書的記載就是完全相反了。
那麼哪本書的記載才是真的?
這就得從黃帝開始說起,黃帝是怎麼成為天下共主的?靠的是武力,因為炎帝部落衰弱了,黃帝透過阪泉之戰打敗了炎帝部落,又透過涿鹿之戰打敗了蚩尤的九黎族部落聯盟,整個天下膽敢有不服從黃帝的諸侯,黃帝就用武力打服他。
《史記 五帝本紀》:天下有不順者,黃帝從而徵之,平者去之,披山通道,未嘗寧居。
這話的意思是說:天下有不歸順的,黃帝就前去征討,平定一個地方之後就離去,一路上劈山開道,從來沒有在哪兒安寧地居住過。
由此可見,黃帝這個華夏共主,過得一點也不輕鬆,一輩子就是在不斷東征西戰,史書把黃帝東征西戰的範圍列了出來,向東打到了東海,登上了泰山,向西打到了甘肅,登上了鎮原雞頭山,向南打到了長江,登上了湘山,向北打到了內蒙古,驅逐了葷粥部族,還與諸侯會盟驗證了符契。
從黃帝到禹,帝王的世系是這樣傳承的:黃帝→少昊→顓頊→帝嚳→帝摯→堯→舜→禹。
一、黃帝傳位少昊還是顓頊
透過一系列東征西戰,黃帝鞏固了自己的地位,黃帝去世後,按《史記》的記載,黃帝把帝位傳給了孫子顓頊,這就有點奇怪了,黃帝有25個兒子,為什麼要傳位給孫子呢?
顓頊是黃帝次子昌意的兒子,昌意被黃帝遷到了若水,若水就是今四川攀枝花雅礱江中下游一帶,並封為諸侯,昌意娶了蜀山氏的女兒昌僕為妃,生下了兒子高陽,也就是後來的顓頊。
《帝王世紀》:昌意雖黃帝之嫡,以德劣,不足紹承大位,降居若水為侯。及顓頊生,十年而佐少昊,二十而登帝。
《帝王世紀》解答了昌意為什麼黃帝被遷到了若水居住,就是因為昌意的品行惡劣,不足以繼承大位,所以昌意不是黃帝的繼承人,昌意生下了顓頊,顓頊十歲就開始輔佐少昊,二十位登上帝位。
少昊就是黃帝的長子,字青陽,也叫玄囂,少昊從小被黃帝送到了鳳鴻氏部落歷練,娶了鳳鴻氏女子為妻,後來成為鳳鴻氏部落首領,《帝王世紀》又記載了少昊最初封在窮桑,窮桑在今山東日照一帶,這也是鳳鴻氏部落的領地。
《帝王世紀》:(少昊)邑於窮桑,以登帝位,都曲阜,故或謂之窮桑帝。地在魯城北。
按照這個記載,少昊也被稱為窮桑帝,後來在山東曲阜登上帝位,再聯絡到上文說到的顓頊曾經用了十年時間輔佐少昊,這說明少昊是帝王,換句話說,黃帝之後的繼承人應該是長子少昊。
但是後來少昊成為東夷部落的首領,這個部落的圖騰是鳥,居住在黃河中下游,主要在山東,還包括江淮一帶。
這就有一個問題,黃帝為什麼把自己的兩個嫡子分封在這麼遠的地方?
唯一原因就是黃帝想要控制天下,類似於後世的分封一樣,把長子昌意封到山東,把次子昌意封到四川,就是為了控制這些地區,原本東夷是蚩尤九黎族部落的控制區,蚩尤被殺後,九黎族大多臣服於黃帝,黃帝想要加強控制,只能讓自己的兒子分封到當地來控制。
黃帝這樣一分封,就把炎黃部族與東夷部族融合了,少昊變成了炎黃部族與東夷部族共同的帝王,少昊去世後,把帝位傳給了顓頊,主要有三個原因:一是顓頊因為輔佐少昊有功,無外乎還是有能力,二是顓頊有聖人的品德,三顓頊與少昊有比較近的血緣關係。
但是,顓頊即位的時候,也不是一帆風順的,有共工氏與顓頊爭奪帝位,顓頊透過武力打敗了共工氏,才成功登上帝位的,這個共工氏是炎帝魁隗氏政權的水正,也就是負責治水的一位官員,他的部落名被稱為共工氏,後來共工成為少昊東夷陵部落聯盟的一個首領。
顓頊即位時,身為東夷部落之一的共工不服,於是雙方發生了戰爭,這仍然是炎黃部落與東夷部落之間的戰爭,顓頊打敗共工,起初以窮桑為都城,後來為了避免東夷族的威脅,把都城遷到了河南商丘,後來又遷城到河南濮陽。
二、顓頊傳位帝嚳
帝嚳是少昊的孫子,他的父親叫蟜極,算起來帝嚳是黃帝的曾孫,顓頊的堂侄,他的名字叫姬俊,因為封地在高辛,所以號高辛氏。
因為帝嚳是少昊的孫子,所以他來自東夷集團,他的爺爺是華夏人,他的奶奶是東夷人,他是華夏與東夷的融合,《史記》上說帝嚳聰明而智慧、仁德而威嚴,再加上輔佐顓頊有功,所以被立為繼承人。
帝嚳能成為繼承人,主要有三個原因:一是有智慧,也就是有能力,二是品行仁德,三帝嚳與顓頊有比較近的血緣關係。
三、帝嚳傳位帝摯
帝嚳在去世時將帝位傳給了自己的長子帝摯,帝摯才能平庸,僅僅因為他是帝嚳的長子而得位,從這一點來看,傳承的原因就是血緣,與能力和品行無關。
四、帝摯傳位帝堯
帝摯在位僅僅九年,因為能力平庸,將天下治理得並不好,而他的異母帝堯卻才能出眾、仁慈愛民、治理有方,所以帝摯不好意思繼續當天子,在位僅僅9年,就把帝位讓給了自己的弟弟堯,於是堯就成為帝王。
堯能成為繼承人,無外乎有三個原因:一是能力出眾,二是品行仁慈,三是與帝摯有非常近的血緣關係。
五、堯傳位舜
帝堯在位到了晚期,也可以選繼承人,有人推薦堯的兒子丹朱,堯說丹朱愚頑、兇惡,不可用,有人推薦共工,堯又說共工喜歡說漂亮話,用心不正,貌似恭敬,實則欺騙上天,也不能用。
再後來有人推薦了舜,在聽說了舜的事蹟後,堯決定考察一下舜,他把自己的兩個女兒都嫁給了舜,然後又讓舜參與了百官的政事,舜都處理得很妥當,三年之後,考察期結束,堯就把帝位禪讓給了舜。
起初舜還不願意接受,把帝位讓給堯的兒子丹朱,但是天下諸侯都不朝拜丹朱,而來朝拜舜,然後舜就繼承了帝位。
舜之所以能成為堯的接班人,主要有三個原因:一是舜非常孝順,對自己的父母兄弟非常好,遠近聞名的,二是舜很有能力,處理政事非常合理,三是舜既是堯的族人,還是堯的女婿,其實堯是把帝位傳給了自己的女婿。
舜的世系是:黃帝→昌意→顓頊→窮蟬→敬康→句望→橋牛→瞽叟→舜。
堯的世系是:黃帝→少昊→蟜極→帝嚳→堯。
堯與舜是同族,不過關係比較遠了,血緣已經很淡了,帝嚳、帝摯、堯其實都算東夷部落後人,而舜則來自炎黃部落中的有虞氏部落,這個部落一直生活在山西南部。
六、舜傳位於禹
禹是鯀的兒子,禹的爺爺是顓頊,禹的世系是:黃帝→昌意→顓頊→鯀→禹。禹是黃帝的四世孫,堯也是黃帝的四世孫,兩人輩分是相同的,因為禹是顓頊這一系的,所以他是正宗炎黃部落的人。
禹的父親鯀曾經被堯任命為治水的官員,但是鯀治水九年沒有成功,後來被堯流放了,舜成為帝王后,有人推薦了禹,任命他為治水的官員,禹治水13年,三次經過家門也沒有回家,並且改進了父親治水的方法,用了13年時間,才治好了水患。
舜把帝位傳給禹主要有三個原因:一是禹治水的巨大功勞,無人可比,這是能力的問題;二是禹仁愛可親、遵守道德(史記評語);三禹也是黃帝的後裔。
舜去世後,把帝位讓給禹,禹也跟舜當初一樣,把帝位又讓給了舜的兒子商均,自己躲在陽城,同樣的事又生了,天下諸侯都來朝拜禹,而不朝拜商均,所以禹就即位為帝。
從這六起傳承來看,除了帝嚳傳位帝摯是因為父傳子之外,其他的傳承無外乎都有四個原因:
一是要有能力,一個平庸的人不能當帝王。
二是品行要端正,道德要仁愛,這是道德方面的要求。
三是要麼有血緣關係,要麼是同族中人。
四是東夷部落與炎黃部落輪流執政。帝王世系與背後所屬集團的關係如下:
黃帝(炎黃)→少昊(東夷)→顓頊(炎黃)→帝嚳(東夷)→帝摯(東夷)→堯(東夷)→舜(炎黃)→禹(炎黃)。
雖然都是黃帝的後人,其實背後代表的勢力是不一樣的,從黃帝長子少昊擔任東夷部落首領開始,他就代表了東夷,包括他的後人這一系都算東夷背景,而顓頊這一系則是正宗的炎黃背景,東夷與炎黃不斷在融合,同時也不斷在發生戰爭,血緣關係越到後面越淡,戰爭就也越來越頻繁。
再回過頭來看,堯、舜、禹是禪讓嗎?
很明顯不是,黃帝把帝位傳給兒子,這不叫禪讓,少昊把帝位傳給堂侄顓頊,還是一家人,顓頊把帝位傳給堂侄子帝嚳,同樣在血緣關係內,帝嚳把帝位傳給平庸的兒子帝摯,就不用說了,帝摯把帝位讓給弟弟堯,這同樣是血緣。
堯把帝位傳給族人舜,這有一點禪讓的味道,但是舜可是堯的女婿啊,這同樣有親屬關係,舜把帝位傳給族人禹,也有禪讓的味道,兩人的血緣關係很淡了,但是《竹書紀年》說是纂位,以歷史上的權力鬥爭來看,篡位的可能性大於禪讓。
但是,五帝時期選擇繼承人,確實是把德才兼備作為標準,並且是很重要的標準,幾乎貫穿了整個五帝時期的帝王傳承,唯一一個能力平庸的帝摯都不好意思當帝王,足見帝王的賢能有多麼重要。
綜合來說,五帝時期的帝位傳承,既不是絕對的禪讓制,也不是絕對的血緣制,而是一種血緣關係內部的選賢制,這是一種特殊的傳承製度,在自己的親屬、族人之中選擇德才兼備的人作為繼承人,同時為了權力的平衡,帝王之位還在東夷與炎黃之間輪流執政。