說起手藝人，大多數人第一時間會想到庖丁解牛嫻於一技，會想到孜孜不倦精益求精的工匠精神，可是做的總比說的難，真正的手藝人在如今顯得少之又少。
四君子古典傢俱(集團)有限公司董事長陳玉樹就是其中的一人。
雖然在社會中扮演諸多角色，但陳玉樹仍然習慣稱自己為“手藝人”，這不止是一個稱謂，也代表著一種修為。傳遞中國價值、講好中國故事，陳玉樹一直在朝著這個目標靠近，力求向世界展示出一個“文化中國”的全新面貌。
2005年，陳玉樹成立了四君子古典傢俱，從20萬起家到今天的上億元產值，正是“君子”般的品質讓它在風雲變幻的市場上站穩了腳跟。他是如何將紅木傢俱做到極致的？
從1866年迄今，四君子品牌已走過了151年的歷史，隨著發展步伐的不斷加大，陳玉樹在思考，能不能為這個有百年經歷的品牌注入文化符號，讓它展現出古典傢俱的文化藝術之美，讓四君子的品牌建設更有意義。
陳玉樹沿著這條路線不斷地摸索和學習，在實踐中將四君子的發展脈絡逐一釐清。
01
造船業催生了“閩作”傢俱的嫻熟技藝
1973年，陳玉樹出生在福建莆田一個木工世家，家鄉逐浪靠海，造船業催生了閩作傢俱的嫻熟技藝。
莆田更是古典木製傢俱的傳統產地，木作世家的氛圍讓他對木件熟悉到了骨子裡。“小時候的玩具就是打木器用的鋸子、刨子和斧頭這些，當時覺得木工技藝中榫卯結構特別神奇。”在他眼中，刻刀在木製傢俱上的一起一落都是思想的表達，每一處花紋都是“有意思的”。
“我自小時候起就有一個 ‘讀萬卷書、行萬里路、交萬個友’的夢想。上世紀90年代我也下南洋，東南亞的華僑華人很喜歡木傢俱，有點‘睹物思人’的感覺，希望家裡能有代表家鄉的東西。傢俱不僅是擺設的物件，更和人們的生活息息相連。”。
兒時目睹同村許多華僑衣錦還鄉，衣履光鮮坐擁豪宅的盛景，去海外淘金的念頭早早就在陳玉樹腦中萌生。
1998年，20出頭的陳玉樹來到馬來西亞、新加坡，開始接觸藝術品貿易，包括字畫、陶瓷、壽山石、紅木傢俱等生意。
陳玉樹說，中國古典傢俱可以而且也能夠成為中華文化傳播的載體。在他看來，匠心無法透過文字或語言加以傳達，而是要自己去做，慢慢去悟。陳玉樹靈光一現，可以用古典傢俱作為中國文化的載體。
1997年，陳玉樹在馬來西亞建立四君子公司，從無到有、從小到大、從少到多，踏上了一條藝術品貿易的坦途。“四君子”之名取材於花中四君子——梅蘭竹菊。
2000年，還在東南亞經營玉器生意的陳玉樹，偶然看到了珍貴的紅木原樹，有心的他覺得紅木潛力非常大，開始一方面擴大木材經營規模，另一方面向紅木傢俱領域進軍。
2005年，他成立了四君子古典傢俱有限公司，憑藉擁有優質木材資源的優勢，著手打造紅木木材、傢俱“一條龍”式產業鏈。
02
以君子德行約束自己 熱愛紅木事業
從興趣愛好到責任擔當，陳玉樹蟄伏太久，從白手起家開始，他就堅持以君子德行約束自己，以君子之道治企。雖然是草根創業，但創辦四君子以後卻是以野蠻生長之勢發展起來。
2000年左右，在東南亞經營收藏類生意的陳玉樹被紅木傢俱吸引，並擴大自己經營範圍，開始進軍紅木領域。
因為沒有經驗，經歷“雞翅木傢俱”假貨事件，讓一直厚道為商的陳玉樹意識到誠信經營的重要性，這也因此成為四君子貫穿發展中的警示牌，無論如何不能摻假，糊弄顧客，這是自斷生路，做人、經商無信是大忌，陳玉樹對此深惡痛絕。
紅木木材原材料珍貴，藝術價值高，部分商家無良經營，虛抬價格、投機、炒作等致使行業亂象叢生，但是陳玉樹初心不改，信奉 “君子愛財取之有道”，正因如此，2008年經濟危機到來紅木行業疲軟時，企業並未受到影響，反而上升到了新的發展階段。
經歷輾轉家庭式作坊、企業更名，大概是出於古代的賢人君子以梅、蘭、竹、菊自況喻其高風亮節的緣故。基於這種品德之喻，陳玉樹將“四君子”註冊為企業正式的名字，而這於無形中拉近了陳玉樹與君子之道的距離，於有形中加持了陳玉樹傳播君子文化的責任感。
03
做君子文化的傳承者
傳承與創新，是所有傳統行業發展亙古不變的命題，作為莆田一大傳統產業，紅木古典傢俱工藝精湛，而且積澱著深厚的文化內涵。
陳玉樹以古典傢俱為載體，不斷探索，精心設計，將中華傳統文化元素嵌入其中。他的作品，不僅呈現出濃厚的中國古典文化氣息，還從新技術、新模式上進行了大膽的創新。
談及中國古典傢俱的發展史，陳玉樹興致勃勃，他認為這在一定程度上反映了中國朝代的發展史。
在一般人眼中，紅木無非就是木頭，但在陳玉樹的眼中，紅木遠不止是木頭：他說，紅木不應是簡單的木頭，要賦予它以生命；紅木傢俱也不應是簡單的傢俱，它是中國文化的重要載體，我們要將悠久的中國文化融入到紅木傢俱中去。
陳玉樹深知，文化拓展需要內涵來支撐。因此，他將目光投在了“閩作”研究和開發上。當問及為什麼要來做這件事時，陳玉樹思忖良久後答，此舉於他藏心中多年，但對他觸動很大的一件事是來自不久前的2017年香港嘉德秋拍，一件被譽為“傢俱收藏界的傳說”、成交價超3000萬港元的黃花梨羅漢床，被很多專家認定為標準的閩作傢俱工藝。
以古典傢俱為載體，陳玉樹不斷探索，精心設計，將中華傳統文化元素嵌入其中：花好月圓梳妝盒、情投意合梳妝檯……他的作品，大都呈現出濃厚的中國古典文化氣息。現在，他的作品也走向了海外，紐約、巴黎、倫敦、悉尼等地，都能看到他的作品。
陳玉樹表示，這種基因的存在，因媽祖文化而生，因媽祖文化而長，兩者緊密結合，相依相存，相互促進，交相輝映。
“作為一個手工藝者趕上了這個美好的時代，得益於國家的好政策才讓我們有這個機會能夠做到現在的成就。無論是做企業還是搞創作，我們都應該提倡大國工匠精神——良材、良工、良師、良心。”這個時代給任何一個想做事、能做事的人提供一個極好的平臺。
陳玉樹作品《鶴鳴》
中國古典傢俱在陳玉樹手中，做成了道，而不是器。由器入道的過程凝聚了對中華五千年傳統文化的思考，無論是道家自然文化亦或是儒家君子文化。
陳玉樹無疑是踐行傳統文化使“古典藝術不被湮沒”的傳播者，在他看來，自己是一個最普通螺絲釘、鋪路石，樸素卻有力。他表示，未來，他還將努力挖掘紅木及其藝術品在文化領域的意義，在世界範圍內推廣紅木國粹文化，向世界展示出一個全新的“文化中國”。
