生於70後,從小體弱,每月必感冒、發燒、咳嗽,自嘆天生如此,一直持續到30餘歲,後漸漸透過太極拳、站樁等習練,身體日漸好了起來。
練拳的起因是來自於小時候最看過的《少林寺》和《射鵰英雄傳》了,也因此愛上了武術,斷斷續續開始學習,談一些不成熟的感悟,與大家分享。
一、關於拳打千遍,其理自現
學習的過程中,找過不少老師,楊氏、陳氏都各有學習,學習加上苦練,但往往一兩年就放棄,這時候想的最多的是,某某大師,每天演練多少遍拳,自己做不到,原因是意志薄弱,因此也練不好,這也許是大多太極習練者的通病,後幸遇恩師,方知並非意志不堅,而在於方法不對。
理是事物執行的規律,如同日常的工作、活動,比如託著茶杯,這個時候你的力點在那裡,再返回去去拳裡感悟下,你的用力方式合理不。
我們如果去一個城市,首先做的是確定那個城市的方位,然後去查飛機、高鐵等工具,再去籌劃時間、行李等等。如果是練習太極呢,你想的是什麼呢?你的工具是什麼?歸於到底就是先找到方向,再利用合理的方法去實現。
如果你想去北京,結果你坐上了去東京的飛機,那麼不管你多麼用心、多麼努力、花大多的代價,結果都是你到不了北京,反而是努力的越多,離你的目標越遠。這也是我最大的心得,找準你的目標,練拳是先確定方向,而不是苦練第一,更不要被這些拳練萬遍忽悠。
二、關於老師
老師是練習傳統武術中最重要的一個環節,千萬不要覺得自己是天賦異稟,就是門派創始人,但凡功夫一定是前輩日積月累的精華,這種精華要習練到自己身上,需要老師引導,即所謂師父引進門,修行靠個人,千萬不要以為高等數學自學就練掌握,而自己卻連阿拉伯數字都不認識。
找老師有所謂名師和明師,名師首先是名,名,就是有聲譽的,大家都知道。而明呢,是明白的明,那是懂得功夫真諦的人。因此名師中明白老師有,但名師也未必真明。那麼選擇老師是非常重要的。
這些有點體悟,感覺也有點玄學,有時靠緣分,但更多是多看多聽多觀察,不要急於拜師,看看他的徒弟的反饋,其他人的說法,有影片可以讓別人看看,從我個人的經歷看,懂的明師極少,自古如此。
好的老師帶出來的好徒弟都不多,比如楊澄浦大師,弟子很多,真成材的也就寥寥數人,難道是老師教的不用心,或者不得法,追其原因,曾問於恩師,恩師答曰,好的徒弟是師父引出來的,一點點喂,這是需要時間的。
三、關於內外
我們常見的分法一般分為內家拳和外家拳,外家拳的代表是少林拳,內家則以太極、八卦等為代表。恩師提及這些,大多一句話帶過,大道至簡、殊途同歸,不要糾結於什麼拳種,而要知道他的練法,各種拳種針對性不同,但是道理是相通的。
恩師常說,我們更多的說是文拳和武拳,武拳由剛入手,文拳則從整體入手,更傾向於理解,也也更為難練。但不管文武,最重要的尋求規律,不是所謂的神仙悟道忽悠,也非天天撞樹煉剛。
四、關於鬆柔、快慢
習練太極,很多人給我說的最多的就是我們要的是鬆柔,要的是慢,要的是四兩撥千斤,因為太極就是這樣演練的。最初我也這樣認為,跟著老師在後面比劃,儘量去松、去慢,日子久了,也覺無甚效果。
後和恩師談及,恩師說為什麼太極慢,搏擊一直是快打慢,大力打小力。
鬆柔是功夫的境界,鬆柔是練出來的,而不是去模仿的,模仿表象是大部分習練者的通病。
太極拳為啥慢,不是太極拳用起來慢,而是練習的時候慢更容易發現勁的傳導、轉折,但勁的傳導順利了,自然就快。
五、關於套路
習練太極拳,聽得最多的就是我精通多少套路,那數量是否是衡量功夫好壞、正確的標準呢。問及恩師,恩師回答,套路是給懂的人練的。那我們大部分習練者,剛開始都是套路,24、56、老架一路。。。。。。
剛見到恩師,恩師第一句話,以前的套路不要練了,不管你得過多少誇獎。當時很是愕然。跟得久了,然後很多東西就慢慢清晰了,功夫的核心是基本功,勿在流沙上蓋房,基本的東西有了,那是不是套路就沒用了?遠不是這樣,拳擊很多對練,那套路呢,就是模仿的這個對練,在練習中體驗如何攻防,傳統流傳的套路一定是前輩實在的感悟,實在是珍貴得很,因此在有了基礎之上,對拳的思考,對應用的實戰模擬,遠非某些大師說的,打法、練法是分開的,練都沒練好,有什麼可打的。
六、關於推手
承接上一個話題,打練一體,那推手是不是某些大師說的打法,推手只是檢驗拳架是否合理的一個工具,而不是練了推手就能動手,動手是手眼身法步的結合。恩師不是太推崇推手,只是告訴我們推手要放棄輸贏,用來找身體轉關的不合理,切忌用死力蠻力。
七、關於習練
上面絮絮叨叨隨便說了一通,但怎麼正確去練習太極呢,從我的體驗看,一個是總體原則,人是一個整體,如同我們看見汽車行徑,外表就是輪胎動,但實際的推動力是來自於馬達以及軸承的傳導;二是科學原則,沒有違背力學的神拳,從實際用力中去探求原理,能讓你的太極進展加快。三是區域性原則,恩師常說,要求整體,先打散,如不脫開,那周身脫節,打散再結合,骨縫就會給身體傳輸巨大的能量,疊加起來就能延長槓桿,也就是我們所說的四兩撥千斤的原理。
從我的經歷大致寫下,從上到下,再從下到上,首先是正,肩平、胯平,可以想像一根棍子穿過兩肩,和門板一樣,這個可以對著鏡子檢驗,如果不平,那試著調整身體的不同部位。其次是松胸,這個是難點之一,尋常人胸都是頂著的,很多老師都告訴你含胸拔背,這個實際是松胸的外像,而不是練習的方法。松就是一點,心氣下降,自然松到小腹,而非憋氣鼓脹。外觀看,前胸的衣服一下會空蕩,如同掛曬的衣服。松胸後找肩上兩點,練肩極痛,肩和背是關聯的,如同揹著一塊龜甲。肩活之後找兩胯,這是人體的發動機,腰胯當為一體,先求挺胯,讓勁力傳導下去,以後再回歸其他。膝蓋憋力,大多習練者都有的毛病,大部分都是告訴你膝蓋不過腳尖就好了,這實際是個大的謬誤,膝蓋是個勁的傳導中樞,膝蓋窩是勁的一個倉庫,因此需要穩得住,要把勁送到腳踝、腳心。這些是從上到下。
那麼從下向上呢,太極是陰陽平衡的,有上就有下,周身迴圈,才是周天。松得下去才能送得上去,腳心要像氣墊,順著腿骨向上傳導力,中間有個誤區,很多人都喜歡上下起伏,認為就是上下,身體的上下動不是上下,勁的上下才是,勁回到腰胯後透過兩腎到命門,再向上脊柱,再上分頭頂、雙肩。上下左右前後六面皆有,才是平衡。
有個比較簡單的做法,把自己想像在一個固定的箱子裡面練拳,勁力就只能在內在傳導,外面實際是不動的。
八、關於骨架
這個寫到最後吧,習練者開始就要樹立一個觀念,核心是在骨的傳導,因此要向裡練,勁的傳導都是骨頭上,因此肌肉不是去憋力,反而是鬆開,鬆開之後內緊外鬆,給別人看到的是大松大柔,實質是骨肉分離。因此習練的時候要找主幹,那是大力,他的旋轉傳輸到手上就會形成巨大的打擊力,不要把力量都浪費在各處。
以上就是我對太極拳的一些粗淺認識,如有謬誤,也請各位見諒。
再發一個問題給大家思考,切菜的時候是什麼地方用力呢,刀刃還是刀背?