作家寫了一篇《最後的吶喊》，我這次逐字逐句地認真看了（上次我寫到許媽帶貨，就是被他誤導的，實際是三石，青爭），而且這兩人實際目前還是在杜家一邊，因為親子威並未回到許媽身邊。所以他批許媽的這一條不成立！
雖然作家還是擺出一副“正直”“公允”的面目呼籲大家理性“吃瓜”，也不再懟回網友。但他明顯偏帶節奏的言論還是沒變，甚至是更突出。
他列舉的正方反方，對於許媽的很多觀點是不公正的，對於杜媽在策需要肝源時的表演也是隻字未提的。
他通篇文章實際指控許媽認親後，對策的態度轉變更是毫無意義的蒼白無力無理的指責。
於其說是許媽放棄了養子，還不如公開說是親生父母放棄了策。因為最後策是在親生父母身邊走的，你不指出這有違天倫之處，反咬許媽一口，可見你的道德標準何在。
我為什麼要這樣說？大家仔細想想，策在找到親生父母時，是不是已經病危？（或醫學已經無力時）策的希望是不是應該在親生父母身上？是不是這擔子（暫時這麼說吧，因為我也不知如何形容）應該是親生父母接過去？
實際情況是，熊三石連讓許媽見策最後一面都不讓，許媽下跪求見養子最後一面的願望都沒實現（有證據表明她怕策答應還房子給許媽，因為策是看得最清楚親孃面孔的人。）
你卻在文中說，是許媽放棄了策，這顛倒黑白的本事可與前輩那名家之後有違啊！
他問許媽如果是杜媽會不會把親生兒子與人偷換，這裡就是他混淆視聽的一個高明之處。大家都知道，若是健康的，杜媽肯定是不會的這是每個母親都會大聲回答的問題。
但如果她一早就知道自己會生個問題嬰兒呢？必競她可是清楚知道乙肝會母嬰傳播的。
既然你書生給杜媽打造了那麼完美的人設，這剛找回的親兒子，那還不得像個寶一樣護著啊！你告訴我，杜媽的表演在哪裡，要不要截個圖給大家看看。杜媽在認親時的表演怎麼你就不評評，卻一直在批判一個已經失去了養育多年的兒子的可憐的母親，這就是你的高尚？
千萬字的文章，都抵不過大家一句問話。這就是你吹棒的牡媽，面對失散二十八年病危的親兒子，面對養育二十八年的養子，你競好意思用這點去懟去批判許媽。誠如網友所言，若是你是許媽，估計你連許媽萬分之一都做不到。
你說的許媽帶貨搶房子，更是混淆視聽，帶貨的是兩個主角的媳婦兒（都在杜媽一邊），熊三石已經與許媽鬧翻不可能留在許媽身邊（也不可能留，她總有再嫁的一天，孫子又歸杜媽）。你心裡不就是想說“許媽太不仗義了，你反正這麼可憐了，就一直可憐下去吧，何必非要弄得杜媽也可憐呢。”這才應該是你要表達的中心思想吧？
而且現在的事實是，策的遺孀已經回到策親媽那邊，而許媽的親子還在掙扎搖擺，明顯的在這二八錯換案中，杜鵑是比許媽好很多的，有先天遺傳病的親子多活了二十八年，還給她留下親孫子，養子還是一如繼往地像親子樣在身邊。
而許媽則是，養育二十八年的兒子沒了，媳婦兒帶著孫子認祖歸宗去杜媽那了，親生兒子因各種原因，也不可能真一刀兩斷丟下養父母迴歸，最大可能是兩家都認下來。
阻止追查“偷換”真相的目的，不就是怕威可以無心理負擔地離開杜媽回到許媽身邊嗎？因為證明是“偷換”後，另一方就絕對失去了要求威繼續在身邊的理由。
二十八年的謀劃就“竹藍打水一場空”，這瓜也可畫個句號了。#九江頭條#
