來源：人民網-人民日報
桂林，不僅山水甲天下，同時也是第一批國家歷史文化名城。桂林博物館作為歷史文化遺產的守護者，自1964年4月21日開始籌建，1988年11月廣西壯族自治區成立30週年之際建成開放。桂林博物館新館(圖⑤)位於臨桂新區平桂西路，於2010年2月正式開工建設，2014年3月竣工，2016年12月30日正式對外開放，2020年12月21日晉升為國家一級博物館。
桂林博物館新館建築面積為3.4萬平方米，是展示桂林歷史文化的綜合性博物館。現有館藏文物4萬餘件，以桂林明代出土梅瓶、明清書畫珍品、桂林出土文物等為館藏特色。
清康熙五彩描金狩獵圖大盤
清康熙五彩描金狩獵圖大盤(圖①)，1987年10月曹瑛夫婦贈予桂林博物館收藏。
康熙五彩冠絕一時，《匋雅》中記載：“康熙彩之顏料，因非後世所常有。論其畫手高妙，不但官窯器皿，彷彿王惲，即平常客貨，亦莫不出神入化，波瀾老成。”康熙五彩最大的特點是運用了釉上藍彩和黑彩，形成了紅、綠、藍、黃、黑、赭等多種顏色的搭配與運用，色彩對比更加和諧、沉穩。
此五彩描金大盤胎薄質堅，形制極為規整。盤口微外侈，弧腹，圈足，釉潤，略泛青，釉底青花雙圈內畫秋葉圖記款。盤內壁以五彩繪狩獵圖，圖中繪遠山近樹，一年輕武將束髮頂冠，身披鎧甲騎乘在賓士的駿馬上，左手執弓，右手指向前方中箭大雁，獲獵之喜溢於言表。身後緊跟兩騎馬隨從，皆身著鎧甲，其中一人手握旗幡。馬前有兩隻奔跑的獵狗，另有兩侍衛手持長矛立於較遠處。整器構圖精妙，人物刻畫生動細緻，形神俱備，繪工精細，施彩講究，為康熙五彩瓷中的精品。
姜筠設色山水人物摺扇
“清末四大家”之一況周頤生前使用的摺扇(圖②)，其長子況又韓在1978年6月將該扇捐給桂林博物館。
該扇為竹片支撐糊裱紙扇，扇面正面為設色山水人物畫一幅，為姜筠於1918年所繪。畫面左側為兩株古松屹立山坡上，松下不遠靠河岸處，一樵夫斫薪歸來，小憩待渡。河中一船伕正將船擺向岸邊，準備渡樵夫過河。對岸一片村舍應是樵夫歸所。畫面雖小，然構圖精妙，全圖景觀壯闊，錯落有致，筆法生動。
1917年，朱祖謀完成《彊村叢書》的校刻，使校詞成為專門之學，為詞史上一大盛事。吳昌碩、吳待秋等人為之作《彊村校詞圖》，況周頤、王國維、葉昌熾等人為題校詞圖，《蕙風詞史》載“一時名流，題贈殆遍。先生(況周頤)為作還京樂。”扇面所題“倚逐樵歌發，松風相和溪路”，即況周頤《還京樂》詞二句，姜筠正是據此詞意作畫。
扇面背面為王國維楷書。大字為唐人詞三首，小字為王國維論望江南、菩薩蠻兩詞牌之起源，兼及李白菩薩蠻之真偽問題。
明青花高士行旅圖(踏春圖)梅瓶
明青花高士行旅圖(踏春圖)梅瓶(圖③)，1972年出土於桂林市東郊明代靖江安肅王朱經扶夫婦合葬墓。經考證，這是明代宣德晚期到正統時期的產品。它造型規整，紋飾精美，堪稱明代早期青花瓷器的精品，也是桂林博物館的鎮館之寶。
梅瓶是指小口、短頸、豐肩、瘦身的一種瓶式，在古陶瓷繁多的器型中，以優美的造型頗受世人青睞。桂林博物館收藏有各類明代梅瓶300餘件，這是其中最為精美的一件，器型、胎釉和青色俱佳，尤以紋飾最為特殊。
畫面中，遠山滴翠，碧水橫流，路旁柳枝隨風搖曳，一高士神態怡然，坐騎徐行，馬前一琴童挾琴引路，馬後一僕人肩擔酒食隨行。擔子的一頭為三層食盒，另一頭為一隻裝滿美酒的瓶子，這個瓶子和桂林博物館所藏的一些梅瓶的造型幾乎一模一樣。畫有這種主題的大罐不少，梅瓶卻只有這一件，可稱得上“瓶中瓶”。它為研究梅瓶的實際用途提供了最直觀的實物資料。整個構圖精美絕妙，人物形神兼備，筆法細膩生動。畫面層次分明，線條流暢。路旁柳枝隨風搖動，人物衣飾亦隱約飄拂，生動有趣，猶如一幅精美的中國山水畫。
隋四神十二生肖紋銅鏡
隋四神十二生肖紋銅鏡(圖④)為桂林興安縣出土文物。銅鏡為圓形、圓紐，尺寸為直徑21.5釐米，高0.8釐米，重1231克。伏獸紋鈕座。鈕座外凹面雙線方格。方格四外角與V形紋相對。V形紋內各有一獸面紋。方格與V形紋分割的四區分別配置青龍、白虎、朱雀、玄武四神，中區為楷書四言賦物詩一首：“阿房照膽，仁壽懸宮。菱藏影內，月掛夢中。看形必寫，望裡如空。山魑敢出，水質慚功。聊書玉篆，永鏤青銅。”外區由葉瓣紋分成十二區，分別配置十二生肖，鏡緣內側飾鋸齒帶。這是隋唐之際廣泛流行的典型銅鏡。
(圖片由桂林博物館提供)
參觀貼士
桂林博物館位於桂林市臨桂區平桂西路，觀眾可乘坐65路、91路、81路至桂林大劇院站下車，或乘坐K2路至金融大廈站下車。
日常開放時間：9：00—17：00(16：30停止入館，17：00閉館)；國家法定節假日開放時間：9：00—18：00(17：30停止入館，18：00閉館)；週一閉館(國家法定節假日除外，請關注網站以及微信公示開館安排)。
《 人民日報 》( 2021年10月04日 06 版)
