來源：嘉興日報-嘉興線上
分水墩，是嘉興運河段重要水利設施，位於嘉興市城北蘆蓆匯歷史文化街區旁，大運河嘉興段環城運河與秀水河交匯處，面積2850平方米。隋大業六年（610），隋代開浚運河時留下的水利工程設施。
大業六年（610），隋煬帝調集十數萬民工，重新拓寬、疏浚江南河，《資治通鑑》載：大業六年“冬，十二月……敕穿江南河，自京口（今江蘇鎮江）至餘杭（今杭州），八百餘里，廣十餘丈，使可通龍舟，並置驛宮、草頓，欲東巡會稽（今紹興）”。
其經由路線，北起江蘇鎮江京口，進入嘉興後，由王江涇至杉青閘，穿越嘉興城，經石門、崇福、長安至杭州，於白塔嶺附近入錢塘江。
嘉興因西南之水在今北麗橋出口處水流急，容易翻船，就建了“分水墩”水利工程。“分水墩”主要為了分流河水，緩解水勢，保證運河水位和流速的穩定和船隻的安全。看似“河中小島”，實則是水利工程。當運河西來之水與秀水東南之水在此會合後，一部分透過分水墩南的夾河東流入鉏河，大部分則隨運河東流。
這樣運河之水大體保持平穩緩和的狀態，不至於突然湍急，造成事故。中國大運河申遺後，分水墩與蘆蓆匯間造了一座上墩橋，橋柱兩旁有一副楹聯：“東接鉏河匯三店，西靠蘆蓆引兩水”。
分水墩上有水天庵，初建於唐神龍二年（706），清同治年間又經過重建，至今已有一千三百多年曆史，是嘉興歷史悠久的古庵。
關於水天庵也有傳說。以前，分水墩附近的這段運河，船運繁忙，水流湍急，事故頻發。民間傳說有水妖作怪，後來有一位普陀山尼姑定庵師太雲遊經此，決心募錢在分水墩建庵鎮妖。街坊群眾紛紛助銀認募，三年後，庵成，取名水天庵。
早先，水天庵只有一個殿，門正對端平橋的拱形橋孔，殿內正中供奉觀音菩薩全身塑像，兩旁還有其他佛像。觀音像前樑上除掛著旌幡外，殿前簷下掛燈三盞，每天定時在晚間點燃，早上熄滅。這三盞燈所懸掛的位置正和端平橋的橋孔成一直線，夜幕中，燈的光亮在端平橋以北遠處的船上就可看到。
從此，夜晚從杉青閘運河進端平橋的船隻事故少了，人們稱頌定庵師太做此善事功德無量。庵出名了，進香拜佛的人也多了，特別是船民。凡進香的香客都在觀音菩薩前紅色的“樂助燈油”募化箱內紛紛投錢，樂助燈油費。
水天庵建成後，這段航道平安多的原因，但並不是鎮住了“妖”，而是這三盞燈實際起到了航標作用，提醒船工謹慎駕船，所以事故少了。
水天庵是嘉興的一處古蹟，歷代文人都曾慕名來此，並吟詩以作紀念，清吳光昭就有一首《過水天庵詩》雲：
問渡尋游水上洲，
簷林閒寂好勾留。
竟忘白髮殘年叟，
同賞黃花九月秋。
僧飯者黎聊可給，
儒餐粗糲復何求。
平生識得清涼趣，
未許塵埃翳遠眸。
當代學者莊一拂也在和鴛鴦湖棹歌之五十中寫道：
蘆荻花開秀水灣，
水天庵小得其環。
欲求彼岸高人宅，
卻向雲山作禮還。
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