你還記得幸福的味道嗎？
人到中年，前無通路，後無歸途。
生活一地雞毛，幸福也好像落上了一層厚重的灰，逐漸成為一聲嘆息。
美國教育家杜朗曾試圖尋找幸福：
他從知識裡找，得到的只是幻滅；
從旅行裡找，得到的只是疲倦；
從財富里找，得到的只是憂愁；
……
直到有一天，他在火車站看見一位年輕婦女，懷裡抱著一個熟睡的嬰兒。
一位中年男子從火車上下來，徑直走到婦女旁邊，吻了一下妻子，又輕輕地吻了嬰兒。
然後，一家人開心離去。
這時，杜朗才驚奇地發現什麼是真正的幸福。
他高興地鬆了口氣，從此醒悟：“生活的每一個正常活動，都是一種幸福。”
幸福不是一種定義，而是一種感受。
詹姆斯·奧本海姆說：
“愚蠢的人，從遠處尋找幸福；聰慧的人，從腳下根植幸福。”
用力爭取，用心感知，才是對待幸福的態度。
忙，是幸福的起點
幸福要爭。
爭，不是和他人爭，而是和懶惰爭。
古詩有云：
“人閒是非多，百忙解千愁。”
每個人的時間都是一樣的，如何過一天，就如何過一生。
忙起來的人，日子過得充實有滋味，生活就會幸福而綿長。
佛經中，記載了智仁和尚的故事。
他晚年外出遊學，二十年後回寺。
弟子們看見師父依舊充滿活力，像臨走時那般年輕。
心裡疑惑，於是問師父：
“您這二十年都是怎麼過的，怎麼還是活力滿滿？”
智仁笑答：
“這二十年，我過得很好，每天講經說法、讀書畫畫，和你們外出遊玩一樣開心。”
第二天，弟子們還在夢中酣睡，智仁已經起床誦經，做早課。
早課結束，緊接著就是為弟子們講經說法。
閒暇時間，還會練習字畫。
從早到晚，沒有一刻停歇。
如此幾天下來，從未間斷。
於是，弟子又來問師父：
“師父，您整日忙碌，不覺得辛苦嗎？日夜不停歇，怎麼不見一絲衰老？”
智仁笑答：
“每天這麼忙，可沒時間變老了。”
人在忙碌時，會忘記自己的年齡。
這世上，再也沒有比躺著刷幾個小時手機、看幾個小時電視再容易的事了。
如果日日沉溺於安逸，懶得改變。
得到的快樂無所憑依，心裡也會空落落的，逐漸失去感受幸福的能力。
相反，忙起來的人，內心富足而踏實。
忙起來，是一種生命力的釋放，一種自我價值的體現。
會持續不斷地帶來心靈的滿足和愉悅，是一種真實且長久的幸福。
閒，是幸福的支點
生活有兩個層面：一個是生動，一個是沉靜。
生動的時候做事，沉靜的時候思考。
對閒暇時光的把握，藏著一個人的前途。
張潮在《幽夢影》中寫道：
“能閒世人之所忙者，方能忙世人之所閒。
閒則能讀書，閒則能遊名勝，閒則能交益友，閒則能著書。”
能真正享受閒適的人，多非等閒之輩。
胡適先生在一次講學中，總結自己一生的成就。
提到白話文，便說完全是空閒時間的充分利用。
他每天至少十幾份兼職，忙的不可開交。
可一旦閒下來，便會思索如何能讓普通大眾都聽懂自己的課。
不斷探索，不斷嘗試，用不同方法測試白話文推行的效果。
在別人閒逛的時候，胡適讓白話文“佔領”了中國，成了新文化運動的先驅人物。
他曾說過：
“一個人成就怎樣，往往靠他怎樣利用他的閒暇時間。
他用他的閒暇來打麻將，他就成了個賭徒；
你用你的閒暇研究歷史，你也許會成個史學家。
你的閒暇往往決定你的終身。”
曾有人做過一個分析：一個人的一生如果按72歲計算，那麼睡覺佔了20年，吃飯佔了6年，生病佔了2年，文體活動佔了8年，工作佔了14年，而閒暇時間還有22年。
怎樣利用空閒時間，決定了一個人一生的高度。
很多時候，人生中一些了不起的變化，就是來自這種時刻。
董卿，一個腹有詩書氣自華的女人，讓人一看就心生美好。
其實，她深厚的文化底蘊也是利用閒暇養出來的。
小時候放暑假，她便窩在家裡看唐詩宋詞，讀《紅樓夢》。
後來工作繁忙，也會忙裡偷閒，每天擠出一個小時讀書，直至今日。
真正厲害的人，都把“閒時”當成自己的“增值期”。
梁實秋說：
“人在閒的時候，才最像自己。”
在這段專屬於自己的美好日子裡，放慢腳步，悄悄努力，是一件再幸福不過的事了。
靜，是幸福的節點
漫漫人生，路長且折。
浮躁的世俗中，充滿著太多欲望和誘惑。
拒喧囂於門外，攬清醒於心間，唯有守靜。
心靜，才能不被世俗干擾，幸福才能自然生長。
克勞狄說：
“自然界給了每一個人幸福的機會，人們都知道，卻不知如何得到它。”
在浮躁的生活節點上，我們不妨停下來，靜一靜心，梳理自己。
石原恆和，一個溫柔謙遜的製作人。
由他牽頭製作的遊戲《口袋妖怪》，截至去年，全球總銷量近3億份。
由此改編的動漫豆瓣評分高達9.1，“黃色皮卡丘”形象更是成為無數孩子的童年偶像。
不過，就是這麼一個平和的人，也經歷過情緒帶來的影響。
在風靡全球的“皮卡丘”出現之前，石原是一家廣告公司的技術人員。
一直以來，他們這支團隊都像家人一樣親密無間。
後來，石原帶領的團隊接到一個製作時長長達2年的大專案。
但是，由於程式編寫過程並不順利，過了約定時間，當初的設想依舊未能成形。
那段時間，石原每天工作到深夜，心情也開始逐漸浮躁。
他甚至逼問員工：“為什麼做不到？”
漸漸地，團隊內部開始出現不同的聲音，專案主負責人之一甚至提出要離開。
最後專案雖然完成了，但石原的心裡卻很受打擊。
石原坦言：
“在那之後的很多年，我都不敢拿出當時的作品，哪怕再多看一眼。”
經過一段時間的沉寂與思考，石原才逐漸變得平和起來，開始接受新一輪的挑戰。
又經過6年的潛心開發，《口袋妖怪》橫空出世，在全世界創下了爆炸性的關注度。
採訪中，石原面對著鏡頭露出欣慰的笑容：
“如果沒有經歷那一次的情緒波動，我也不會找到生活的真諦。
我覺得幸福不是植入執念，而是守住平靜和童真。”
內心安靜的人，是不會被外界環境打擾到的。
心靜，才能守住幸福。
《後漢書·郭泰傳》中記載了一個故事。
有一天，郭泰在路上看到一個人揹著瓦罐走路。
途中，瓦罐突然落地，摔的粉碎。
但行路人卻好像沒事發生一樣，繼續走路。
郭泰趕上前去，問他為何連看也不看，就棄之不顧。
這人答道：
“破都破了，再看還有什麼用呢？”
生活中的幸福，是拿得起的歡喜，與放得下的豁達。
最實在的幸福，就是不與情緒計較，守住寧靜，腳踏實地地做好當前的每一件事。
醒，是幸福的拐點
人這一生，最難的是清醒。
清醒做事，不糾纏瑣碎，不輕言失敗，心中多一分光明坦蕩，人生就多一份坦然和舒心。
楊絳說過：
“無論人生上到哪一層臺階，階下有人在仰望你，階上亦有人在俯視你。
你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見真實的自己。”
世人都尊稱楊絳為“先生”，但她本人卻謙遜低調，待人處事和善真誠。
在她的認知裡，自己並不是什麼名人，只是一個文字工作者。
這是一種難得的人生境界。
知道自己在追求什麼，知道自己是為了什麼而活著，是人生路上最堅定的幸福。
西晉時期，諸王爭戰不休。
張翰擔任齊王的幕僚，住在洛陽。
有一年秋天，秋風漸起，張翰不禁懷念老家吳郡的鱸魚膾與菰菜羹。
他說：
“人生能夠適意是最可貴的。
我怎麼可以在數千裡外做官，只顧追求名聲與地位，而舍鄉情於不顧呢？”
於是辭別齊王，吩咐備車，回老家去了。
不久後，齊王作戰失敗，洛陽亂成一團，而張翰卻早已在老家過上了安穩平靜的生活。
清醒是一種自我省察、自我覺悟的心態。
保持一顆真誠的心，去追求自己想要的生活，才是根植於靈魂深處的最大幸福。
享受追求幸福的過程
人生是一個過程，每一段旅途都有自己的美麗風景。
用心品讀，用心感受。
每一次努力，都是向幸福的招手。
每一次感悟，都是對生命的昇華。
曾在這樣一個高評分影片中看過這樣一個很有意思的故事。
齊木是一個超能力者，他可以心靈感應、預知未來、隱身、分身，只要你想得到的他都會。
就是這樣的他，卻常常覺得生活無聊。
因為世界上所有的難題，對他來說，都輕而易舉。
沒有難題，他幾乎找不到讓自己開心的理由。
因為人生最大的幸福，其實是踮起腳尖，拿到自己想要東西的過程。
我們感受的不是得到結果的瞬間，而是有笑有淚的每一個過程。
忙碌的時候用心，悠閒的時候修心，浮躁的時候靜心，獨處的時候醒心。
這一條人生路上的風景，才是我們無可替代的幸福。
