李明聖：論民族復興為什麼成

鴉片戰爭以來，中國人追求民族復興，已經180年。晚清君臣力圖自保，師夷長技、中體西用、君主立憲，失敗了。孫中山奮起革命，終生為三民主義奔走呼號，飽受挫折。北洋軍閥你爭我奪，“尊孔復古”，一場鬧劇。蔣介石倒行逆施，打著三民主義旗號行法西斯之實，一敗塗地。引領中國人走上民族復興正道的，是馬克思主義、中國共產黨和中國特色社會主義。

一、馬克思主義行

民族復興是鴉片戰爭以來中華民族的歷史主題。馬克思主義行，行就行在只有馬克思主義能夠指導中華民族的偉大復興。

（一）武裝了領導民族復興的黨

回望5000年中國政治史，歷朝歷代的國勢強弱和國運興衰，首先取決於政治領袖集團。1840年鴉片戰爭，英國人用堅船利炮撞開晚清閉關鎖國的大門，一個曾經幾千年走在人類歷史前列的古老民族，主權被踐踏，領土被侵犯，資源被掠奪，人民被欺凌，遭遇空前的劫難，跌進歷史的谷底，走到亡國滅種的邊緣。

鴉片戰爭以後，先後有多種政治勢力登上中國政治舞臺，都以失敗告終。在內憂外患和各種矛盾衝突的碾壓之下，清朝皇帝把民眾弄得走投無路，北洋軍閥把國家弄得四分五裂，國民黨蔣介石把自己弄得灰頭土臉。中國共產黨成立前後，中國形形色色的政治組織有300多個，大多曇花一現，未成氣候。共產黨之外的所有政治集團，都無力解決鴉片戰爭以後的中國問題。舊中國一度六神無主，陷入嚴重的政治危機。

馬克思主義對中華民族的最大功績，是催生了中國共產黨。共產黨不同於國民黨，不同於北洋軍閥，不同於清朝皇帝，不同於任何其他政治團體，在於共產黨不是私利集團，不是派系雜燴，不靠江湖義氣。共產黨之所以能夠領導中華民族站起來、富起來、強起來，在於共產黨初心之純粹、使命之崇高、信仰之堅貞、理想之遠大、紀律之嚴明、作風之優良、犧牲之壯烈、意志之堅韌、組織之有力、能量之偉大，在於有馬克思主義作指導。中國共產黨信奉馬列主義建黨學說。馬克思主義是指南，武裝了中華民族偉大復興的領導核心。

（二）塑造了引領民族復興的魂

回望3000年世界思想史，前2500年主要是中國和東方的歷史。從春秋戰國到隋唐宋元，能與中國媲美的文明，先後有古希臘、古波斯、古羅馬、拜占庭和阿拉伯。中國的道家、儒家、法家、墨家、兵家等等，留下寶貴的文化遺產。中國是人類思想的主要生產者和人類精神的重要塑造者。

歐洲崛起的500年，大致是明清兩朝閉關鎖國的500年。鴉片戰爭以後，人們認識到器物不如人，開始“師夷長技以制夷”；認識到制度不如人，開始“維新變法”“中體西用”；認識到文化不如人，開始“民主”“科學”“打倒孔家店”。改良主義、邦聯主義、無政府主義，各種主義風起雲湧，沒有一個主義能解決中國問題。舊中國一度失魂落魄，陷入嚴重的精神危機。

十月革命一聲炮響，給中國送來馬克思列寧主義。馬克思主義的唯物辯證法、唯物史觀、剩餘價值學說、階級鬥爭學說和共產主義理論，為苦難中的中國人提供了擺脫苦難的路徑和希望，為彷徨中的中國人提供了認識世界、改造世界的世界觀和方法論，為奮鬥中的中國人提供了推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的思想武器和必勝信念，為馬克思主義中國化和毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想的產生，提供了普遍原理。馬克思主義是法寶，塑造了中華民族偉大復興的精神支柱。

（三）照亮了走向民族復興的路

回望180年中國近現代史，是一部不斷抗爭的歷史。太平天國曆時14年，被中外敵對勢力聯手絞殺。洋務運動歷時33年，被日本人挑起的中日甲午戰爭終結。戊戌變法由康有為、梁啟超領銜，歷時103天，被大權在握的慈禧太后粉碎。辛亥革命後孫中山當了90天臨時大總統，就被軍閥袁世凱篡奪。農民階級、地主階級、資產階級，都沒有走通救亡圖存的路。舊中國一度迷茫徘徊，陷入嚴重的民族危機。

中國共產黨成立前後，可供選擇的道路有兩條，一條是改良，一條是革命。吸取戊戌變法和清末立憲運動失敗的教訓，借鑑俄國十月革命成功的經驗，中國共產黨在改良與革命中選擇了革命。大革命失敗後，共產黨人歷經艱辛，在馬列主義指導下，找到了“農村包圍城市，武裝奪取政權”的新民主主義革命道路。

新中國成立前夕，擺在中國人面前的道路也有兩條，一條是資本主義，一條是社會主義。如果選擇資本主義道路，就意味著繼續充當國際壟斷資本的附庸，就意味著民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的目標無法實現。中國人民毫不含糊地選擇了社會主義，並創造性地走上了中國特色社會主義道路。馬克思主義是燈塔，照亮了中華民族偉大復興的復興之路。

（四）聚合了實現民族復興的力

回望100年中共黨史，就是一部宣傳群眾、動員群眾、組織群眾、領導群眾共同奮鬥的歷史。中國的革命、建設和改革開放，都是依靠人民群眾的擁護與支援才取得成功的。

中國君主專制2000多年，統治者中認同孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”的人少之又少，把孔子的“民可使由之，不可使知之”奉為金科玉律者大有人在。那時，勞苦大眾人格不受尊重，權利沒有保障，自由無以伸張，與達官貴人格格不入，基本生活在無政府狀態。100多年前，孫中山仰天長嘆“四萬萬中國同胞，一盤散沙”。舊中國一度分崩離析，陷入嚴重的社會危機。

馬克思主義以人為本，追求人類的解放和人的自由而全面的發展。中國共產黨全心全意為人民服務，以為人民謀幸福、為民族謀復興為初心和使命，佔據了道義的制高點；以統一戰線、武裝鬥爭、黨的建設為法寶，構築了民族的同心圓；以民主集中制為組織原則，用民主克服專制，用集中克服渙散，確保了黨的集中統一領導和中華民族的生機、活力。馬克思主義是旗幟，指引中國共產黨激流勇進，一往無前，在一盤散沙中一呼百應，實現了有效的社會組織和徹底的社會整合，聚合起中華民族偉大復興的磅礴力量。馬克思主義解決了誰領導復興、用什麼主義復興、走什麼路復興、靠什麼人復興等重大問題。

《啟航》油畫 作者：何紅舟 黃髮祥（中國美術家協會網）

二、中國共產黨能

中國共產黨，姓中國，名共產黨，是中國的共產黨。民族復興是中國共產黨的歷史主題。中國共產黨能，能就能在只有中國共產黨有能力領導中華民族的偉大復興。

（一）三重屬性，建頂天立地之基

黨性是政黨的本質屬性。中國共產黨之所以能，取決於中國共產黨的先進性、人民性和純潔性所蘊涵的內能。

中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，先進性是黨的本質屬性。張學良說：“紅軍長征兩萬五千裡，長途疲憊，還能擊敗東北軍，值得深思。共產黨紅軍確實有他們的信仰，信仰他的主義。”黨的先進性，根源於黨的馬克思主義信仰和黨引領現代中國歷史潮流的能力。現代中國有三大潮流，即：反侵略，救亡圖存，民族獨立；反壓迫，翻身做主，人民解放；現代化，趕超列強，國家復興。先進性決定黨的政治高度，佔據了時代的制高點。

全心全意為人民服務是中國共產黨的根本宗旨。從毛澤東的為人民服務，到習近平總書記的以人民為中心，中國共產黨以人民的立場為立場，以人民的利益為利益，以人民的意志為意志，不謀黨派之私，也不求一己之利。全心全意為人民服務和以人民為中心，解決為了誰、裝著誰、服務誰、擁有誰和把誰放在最高位置的問題，決定了黨的立場、黨的格局、黨的境界，也決定了黨的能量。人民性是中國共產黨的本質屬性。人民性決定黨的政治基礎，佔據了政治的制高點。

為人民謀幸福，為民族謀復興，是中國共產黨的初心和使命。青年毛澤東立志改造中國與世界。少年周恩來決意為中華之崛起而讀書，為四萬萬同胞做公僕。滇軍名將朱德拋棄高官厚祿，遠涉重洋，去歐洲尋找共產黨。在中華民族生死存亡之秋，一批找道路的領袖、找出路的青年和無數找生路的窮人，為救國救民走到一起。黨的初心和使命，保證了黨的政治動機的純潔性、政治行為的純潔性和政治目的的純潔性。純潔性是中國共產黨的本質屬性。純潔性決定黨的政治品質，佔據了道義的制高點。

《遵義曙光》油畫 作者：楊參軍、井士劍、任志忠、周小松（微信公眾號“國家博物館”）

《遵義曙光》油畫 作者：楊參軍、井士劍、任志忠、周小松（微信公眾號“國家博物館”）

（二）三條路線，賦經天緯地之能

路線是政黨的路徑選擇。中國共產黨之所以能，取決於實事求是、群眾路線和民主集中制所賦予的動能。

實事求是即黨的思想路線，在與教條主義、主觀主義、官僚主義和形式主義的鬥爭中產生巨大動能。教條主義的實質是呆，死記硬背，照搬照抄，一切從本本出發，把好事做壞。主觀主義的實質是犟，淺嘗輒止，自以為是，一切從框框出發，把“對”事做錯。官僚主義的實質是裝，一捧二混，明哲保身，一切從頭頭出發，把實事做虛。形式主義的實質是假，虛情假意，欺上瞞下，一切從表演出發，把真事做假。實事求是求的是活，從活的實際出發想問題；求的是變，從變的實際出發做事情；求的是實，是從實的實際出發當領導；求的是真，從真的實際出發幹事業。中國共產黨依靠實事求是，保證認識正確和重大決策正確。

一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變為群眾的自覺行動，是中國共產黨的群眾路線。一切為了群眾，一切依靠群眾，是群眾路線的出發點；從群眾中來，到群眾中去，是群眾路線的具體路徑；把黨的正確主張變為群眾的自覺行動，是群眾路線的落腳點。群眾路線的實質，就是站在堅定的群眾立場動員群眾，構建良好的群眾關係組織群眾，積累深厚的群眾基礎領導群眾。中國共產黨依靠群眾路線，保證導向正確和工作路徑正確。

民主集中制是民主基礎上的集中與集中指導下的民主相結合的制度，是中國共產黨最根本的組織原則。西方民主的概念跟著西方列強的刺刀進入中國。清朝晚期，中國皇帝領教了西式槍炮。民國初年，北洋軍閥裝點了西式民主。帝制不行，總統制不行；中式專制不行，西式民主也不行。中國人在模仿西式民主失敗以後從列寧那裡學來民主集中制。民主集中制的內在機理，在於用民主抑制專制，用集中克服渙散，用民主集中收拾獨斷專行和一盤散沙。中國共產黨的成功是民主集中制的成功。中國共產黨依靠民主集中制凝聚民心、貫徹主張，形成全黨同心、舉國協力的生動局面，保證了程式正確和領導方法正確。

中國人民政治協商會議第一屆全體會議，在北平中南海懷仁堂隆重開幕（新華網）

（三）三大法寶，創改天換地之業

三大法寶是中國共產黨的看家本領。中國共產黨之所以能，取決於統一戰線、武裝鬥爭、黨的建設所轉化的勢能。

毛澤東說：“政治就是把擁護我們的人搞得多多的，把反對我們的人搞得少少的。”統一戰線就是政治。統一戰線的要點，一是調動一切可以調動的積極因素，團結一切可以團結的力量；二是尋求思想的共同點、利益的共同點和事業的共同點；三是把握統一戰線的領導權。抗戰期間的抗日民族統一戰線，解放戰爭時期的人民民主統一戰線，中國特色社會主義新時代的愛國統一戰線，都構築在這三大要點的基礎上。中國共產黨依靠統一戰線，為中華民族偉大復興凝心聚力。

中國共產黨做學生運動、工人運動、農民運動起家，原本沒有軍隊，也不擅長武裝鬥爭。1927年，國共合作的北伐戰爭勝利在望，蔣介石、汪精衛突然翻臉，屠殺共產黨人。生死存亡關頭，中國共產黨被迫武裝反抗，農村包圍城市、武裝奪取政權。毛澤東說：“槍桿子裡面出政權。”“沒有人民的軍隊便沒有人民的一切。”習近平總書記講：“強國必須強軍，軍強才能國安。”人類並不太平，世界總有強盜，敵對勢力一直賊心不死、虎視眈眈。武裝鬥爭過去是法寶，現在是法寶，將來永遠是法寶。中國共產黨依靠武裝鬥爭，為中華民族的偉大復興保駕護航。

古代中國皇權不下縣。近代中國列強入侵、階級對立、人各自保。從晚清到民國，中國社會四分五裂、一盤散沙。中國歷史上，只有中國共產黨第一次將中國人民徹底組織起來，起決定作用的是黨的建設。黨的建設是一個系統工程，政治建設樹立旗幟，思想建設達成共識，組織建設凝聚力量，作風建設淨化風氣，紀律建設亮明底線，制度建設形成規矩，反腐敗鬥爭清除雜質。黨的建設生成一種信仰，生成一種理論，生成一種文化，生成一種能量，生成牢不可破、戰無不勝的中國共產黨。中國共產黨依靠黨的建設，為中華民族的偉大復興造就了一個總攬乾綱的黨。

1978年12月，鄧小平在黨的十一屆三中全會上（人民網）

三、中國特色社會主義好

中國特色社會主義，是社會主義，是中國式社會主義。民族復興是中國特色社會主義的歷史主題。中國特色社會主義好，好就好在只有中國特色社會主義才能夠實現中華民族的偉大復興。

（一）好就好在靈，中華民族站起來了

看歷史，需要大尺度。中國的捱打，始於鴉片戰爭。中國的落後，在英國工業革命時就已成定局。從晚清到民國，中華民族民不聊生。中國特色社會主義轉型於傳統社會主義，脫胎於新民主主義。經過北伐戰爭、土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭，新民主主義革命勝利了。1949年成立的新民主主義的新中國，結束了鴉片戰爭以後舊中國被侵略、被壓迫、被奴役的歷史，國家成為獨立自主的新國家，人民成為揚眉吐氣的新主人。新民主主義革命讓中華民族站直了。

新中國成立之初，軍事上國民黨百萬大軍在西南、華南和沿海島嶼負隅頑抗，經濟上生產萎縮、通貨膨脹、民生困苦，外交上強敵虎視，以美國為首的國際反華勢力對我政治孤立、經濟封鎖、軍事包圍，將艦隊開進臺灣海峽，把戰火燒到鴨綠江邊。新生的人民共和國面臨生死考驗。消滅蔣軍殘餘，廢除不平等條約，沒收官僚資本、穩定物價、統一全國財經，抗美援朝打出軍威國威，土地改革拔除剝削制度， 1954年憲法確立社會主義政治制度，1956年完成對生產資料私有制的社會主義改造。社會主義革命讓中華民族站穩了。

1954年6月，毛澤東說：“現在我們能造什麼？能造桌子椅子，能造茶碗茶壺，能種糧食，還能磨成麵粉，還能造紙，但是，一輛汽車、一架飛機、一輛坦克、一輛拖拉機都不能造。”新中國1953年啟動社會主義工業化，1956年開始大規模社會主義建設，1964年原子彈爆炸成功，1970年成功發射人造地球衛星，1971年恢復在聯合國的合法席位，1973年雜交水稻培育成功。經過20多年艱苦奮鬥，終於建立起獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系，初步解決了中國人的吃飯穿衣問題。社會主義建設讓中華民族站住了。

1971年11月15日，恢復聯合國合法席位後的中國代表團首次出席第26屆聯合國大會全體會議（視覺中國）

（二）好就好在特，中華民族富起來了

看歷史，需要大視野。中國的社會主義，在一窮二白的基礎上艱難起步，在美蘇爭霸的背景下獨立發展，在蘇東劇變的曲折中巍然屹立，也曾出現失誤，發生了“大躍進”“人民公社化運動”“文化大革命”。改革開放總設計師鄧小平提出“一箇中心、兩個基本點”，堅持以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，創造了社會主義市場經濟奇蹟。“不管白貓黑貓，能抓住老鼠就是好貓”不是不講原則，國家富強、人民幸福是最大的原則。“摸著石頭過河”不是不要頂層設計，沒有摸索哪來設計。“不要爭論”不是不許爭論，空談誤國，實幹興邦，不該爭的爭之無益。貧窮不是社會主義。改革開放的實踐，是讓中國富起來的實踐。鄧小平理論，是讓中國富起來的理論。

1989年前後，華約解體，北約東擴，美國獨霸世界，國際反華勢力“制裁”中國，“歷史終結論”“中國崩潰論”甚囂塵上，國內錯誤思潮有所抬頭。1989年6月，江澤民擔任中共中央總書記。中國穩舵前行，沒有崩潰，反而越發強大。世紀之交，江澤民提出“三個代表”重要思想：代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。“三個代表”是黨的立黨之本、執政之基和力量之源。“三個代表”的實踐，是讓中華民族富起來的實踐。“三個代表”重要思想是讓中華民族富起來的思想。

2002年11月，胡錦濤當選中共中央總書記。“非典”疫情，美國次貸危機，全球金融危機，汶川特大地震，都沒有擋住中國人的現代化步伐。聚精會神搞建設，一心一意謀發展，關切民生福祉，構建和諧社會，中國經濟持續快速增長，人民生活水平大幅提升，經濟總量躍升世界第二位。科學發展觀是胡錦濤的重大原創性貢獻。科學發展觀的第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。科學發展的實踐是讓中華民族富起來的實踐。科學發展觀，是讓中華民族富起來的發展觀。

2018年5月25日，廣東珠海，伶仃洋上的最美地標——港珠澳大橋（視覺中國）

（三）好就好在“牛”，中華民族正在強起來

看歷史，需要大格局。2012年11月，習近平當選中共中央總書記，中國進入中國特色社會主義新時代。新時代黨的治理面臨前所未有之考驗。針對精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的風險，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，堅定不移推進全面從嚴治黨，堅持反腐敗無禁區、全覆蓋、零容忍，把黨的政治建設擺在首位，深入推進黨的自我革命，堅決維護黨中央權威和集中統一領導，切實加強了黨對一切工作的領導。中華民族強起來，前提是黨的治理強起來。

新時代國家治理面臨前所未有之挑戰。外部壓力與日俱增，粗放增長沒有根本轉變，發展不平衡不充分的問題亟待解決，數十年高速增長積累起來的矛盾和問題層層疊加。以習近平同志為核心的黨中央，統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想，統籌推進“五位一體”總體佈局、協調推進“四個全面”戰略佈局，堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化，中華民族擺脫貧困、圓千年小康夢想，國家治理取得歷史性成就、發生歷史性變革。中華民族強起來，基礎是國家治理強起來。

新時代全球治理面臨前所未有之變局。民粹主義抬頭，貿易保護主義盛行，地區衝突加劇，經濟增長乏力，美國政府到處插手，無事生非，並改變對華戰略，由蘇東劇變時的幸災樂禍、羞答答和平演變，到近些年不擇手段、赤裸裸圍堵打壓。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。中國黨和政府堅持合作、不搞對抗，堅持開放、不搞封閉，堅持互利共贏、不搞零和博弈，堅決反對霸權主義和強權政治，大力推動“一帶一路”國際合作與人類命運共同體構建，積極參與全球治理。人類命運共同體，是人類世界的新境界、國際秩序的新準則，是一種造福人類的理想、經營天下的格局和全球治理的學說。參與全球治理，是履行國際義務的需要，也是實現國家利益的需要。中華民族強起來，關鍵是在國際事務和全球治理中強起來。

中華民族站起來，創造了中華民族偉大復興的政治前提。中華民族富起來，奠定了中華民族偉大復興的經濟基礎。中華民族強起來，才能擁有中華民族偉大復興的根本保障。縱觀180年中國近現代史，舊中國落後捱打，禍國殃民者帝國主義、封建主義、官僚資本主義。新中國民族復興，歸根到底在於馬克思主義行、中國共產黨能和中國特色社會主義好。

作者：李明聖，中共北京市委前線雜誌社總編輯，北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員

版式：小林

圖片來源：人民網、新華網、微信公眾號“國家博物館”、中國美術家協會網、視覺中國