我們話接上篇,繼續梳理百花齊放的當代名窯。
·立明堂·
立明堂被譽為瓷圈的一股清流,窯主韓立明先生。經過多年的積累與沉澱,立明堂的作品形成了傳統融合時尚的風格。青花的沉穩與優雅,粉彩的豔麗和細膩,映透著歷史的痕跡與現代的光華。
立明堂每一件作品都是手工打造傳承著人文精神。其仿明風格的折枝花卉紋飾一直深受瓷友喜愛與追捧。其彩瓷,講究線條明快乾淨又豐富的色彩,細緻的描畫,沒有傳統的玻璃白打底技法反而跳出了拘謹和窠臼。這種中國筆墨味道的美學讓人心曠神怡。
·天予窯·
放眼當今瓷壇,聊及仿汝瓷器,一部分人極力推崇曉芳窯;一部分人則不然,憤憤然間會說出另一個窯口——劉欽瑩先生的天予窯,特別是早期石橋的仿汝青花和天予款識的雲破系列。這兩類題材都屬同系列瓷品裡的扛鼎之作。
天予窯由中國臺灣陶瓷藝術家劉欽瑩和瓷畫家林鴻徽女士於2007年創辦於江西省景德鎮,窯口前身為1989年創辦於臺灣美濃,後於2003年遷址景德鎮的石橋窯。窯口命名“天予”,意為“器由人作,瓷為天成”。
天予窯以汝瓷見長,窯口從2003年開始探索汝瓷至今,在充分繼承宋汝美學思想的基礎上,對汝瓷的材料運用,燒製技法和藝術表現形式的研究取得了開創性的成果,並形成了鮮明的個人作品風格,使天予汝瓷成為景德鎮當代陶瓷創新中的一大亮點。
·自牧堂·
自牧堂主人周俊先生,是景德鎮非物質文化遺產傳承人,景德鎮近現代陶瓷研究所所長,創辦了自牧堂陶瓷品牌。他自幼學藝於景德鎮唯一七代傳承的陶瓷世家謝勝旺門下,後又遊走於海內外古玩行,拍賣行,購藏經營過手各時期官窯精品不計其數。也正是在這樣的專業背景和高超審美趣味下,周俊先生的仿古瓷有著極高的藝術品位,其作品曾為多家頂尖博物館所收藏。
在2018年中國嘉德春拍現當代藝術陶瓷專場上,幾件自牧堂陶瓷品牌創始人周俊製作的仿古瓷,悉數拍出了十分亮眼的成績。上拍的自牧山房仿鬥彩皮球花紋飾又稱為小團花,是一種不規則的呈放射狀或旋轉式圓形紋樣。皮球花通常多個聚在一起,疏密有致,其基本圖案,是圓圈內作旋迴雲紋或放射式分裂花紋,這種紋樣在明清時期多運用於織繡和瓷器等方面,在雍正乾隆兩朝官窯瓷器中十分盛行。自此掀起來一股全網搶購鬥彩皮球花的熱潮。
·藝林堂·
“藝林堂”以粉彩見長,也最為人知。從底款來看,“藝林堂”三字款使用時間最早、範圍最廣,也是藝林堂最常見的款識。它的表現形式是篆書方章樣式,表現風格來源於清代皇帝的璽印印文。因為通常來講篆書都是用筆圓潤,很少會出現方折硬朗的筆畫。只有在方形印璽中才會有此表現,而且藝林堂這款樣式筆劃規整,方筆為主摻雜少量圓筆轉折。方折嚴謹、纖細有力、端莊秀美,都是清代宮廷印文或是乾隆瓷器纂書底款的模樣。早期的此類款識的瓷器是藝林堂常規器物,以清代官窯工藝、模式貼合今人審美生活習慣而作的。早期有藍款、紅款、金款,是根據不同的畫面風格及工藝而定。為了更加規範其識別性,只保留紅款與金款。
款識為“藝林藏珍”的瓷器,多為喜聞樂見雅俗共賞題材,帶有一定的傳承與思想內涵。工藝上必是用到近極致的粉彩工藝,或是幾種釉上彩接近完美的結合。“藝林懷古”款是藝林堂向你講述的粉彩過往。這類款識作品為原樣仿古做舊,保留了最純正的古味風韻。“藝林堂誌”(藝林匠心巧思承古)款返璞歸真,想要你最原始的赤子心。藝林堂還原清代官窯粉彩的燒製工藝,復原早已失傳的紅爐烤花技藝。讓雍乾時的那爐火焰,得以繼續護佑著粉彩的延續。
·畊雨柴窯·
畊雨柴窯是一個專注於傳承、發揚景德鎮傳統柴燒手工制瓷、繪瓷、燒瓷,以茶器、香器、文具、陳設瓷為主的柴窯窯口!柴窯青花瓷採用原礦胎釉,精工手作,由國家級非遺傳承人胡家旺老師把莊燒窯。畊雨柴窯採用傳統灰釉,成瓷通透度極好,釉水溫潤內斂,髮色青靚湛藍,每一件作品均由胡軍旦老師設計把關,器型端莊雋雅,畫工流暢細膩!
從古至今,我們文明的每一次進步、發光,都是伴隨著一步步的勤勉勞動而呈現的。工藝、美術、文化、科技等諸多領域,都離不開勞動者的勤勞創造。同樣地,在一件件精美瓷作的背後,也依然有這麼一批人,他們默默奉獻,播灑汗水,他們的名字不會出現在瓷器上,但是每一件瓷器的背後,卻都離不開他們的勞動與付出!