奇花閃耀、佳木蔥蘢，如詩如畫的大觀園歲月，離不開花兒的襯托。
紅樓夢既然為女性做傳，花語就顯得格外重要。國人自古都愛把女性排成花譜，某某對應某花，最後以花之地位來暗示人的地位。
可是，紅樓的花語並沒那麼簡單！
花之寓意，其實是複雜多面的，不同歷史時期、不同的人，賦予其不同的含義。不同的切入點又可以產生不同的解讀。
要想正確理解紅樓的花語，需要做到以下三點：
1、要看花兒出現的場合，結合故事的大背景，來理解作者的暗示
2、要區分民俗解讀和文化解讀
3、要運用江南園林的造園理念去解讀
01 元春的花語
元春出場只有一次，是在萬物蕭瑟的隆冬季節，所以她跟花基本扯不上關係。只有太虛幻境裡的那句：【榴花開處照宮闈】
所以，榴花象徵元春，這是毫無疑問的了。
有意思的是，元春在書中社會地位最高，按我們常人的思維，她當然是牡丹啊！就算不用牡丹，也該是類似的花中之王吧。
這個道理，幾乎想都不用想，鄉下老太婆都知道的。
可事實上呢？大家都看到了，曹雪芹用石榴花象徵她。
要知道，石榴樹庭院門前皆可栽種，是非常接地氣的植物。雖然也廣受大眾喜愛，但就花中地位而言，真是小螞蟻級別的！既無貴氣，也無風雅，還無稀有，倒有一身鄉土氣。
你見有人摘一束石榴花來插瓶欣賞的嗎？有人拿它來裝點高檔場所嗎？
堂堂的貴妃，為什麼跟石榴花掛鉤？按地位說，一萬個配不上元春。這就足見，紅樓的花語不能按大眾俗情解讀。
釵粉們一提到牡丹給了寶釵，興奮的直跳，以為這是寶釵豔冠群芳的鐵證。對不起，這隻說明你們沒文化而已！
只要看看牡丹沒給元春，就知道這裡有貓膩了。
在紅樓夢裡，花的地位跟人的出色程度並不掛鉤。曹雪芹要藉助的是花兒背後潛藏的東西。
02 韓愈的《榴花》詩
“榴花開處照宮闈”原本來自韓愈的《榴花》詩：
五月榴花照眼明，枝間時見子初成。
可憐此地無車馬，顛倒青苔落絳英。
意思是：五月如火的榴花映入眼簾格外鮮明，枝葉間已經結了石榴。可惜此地缺少王孫公子的車水馬龍，明豔的榴花只好在蒼苔上散落紛紛。
這首詩將榴花跟天家富貴聯絡在一起，曹雪芹借用了他的話題，但反其道而用之，他說這次榴花開對了地方，開在宮闈裡了。
石榴花開在五月，正是夏日如火，其花也豔紅如火，奪人眼目。
這種流火四溢的感覺，是不是很像元春封妃後“烈火烹油，鮮花著錦”的樣子？
曹雪芹寫的“照宮闈”，就是仿照韓愈的“照眼明”！
表面上看這是幸運，但深究其理，卻是勉強為之。因為韓愈的原詩說石榴花卑微，不襯天家富貴。且自古以來石榴花的確都是平凡花兒。如果硬讓它開在宮闈，會得到重視和珍惜嗎？不幸的結局早已註定。
況且，火燒完了呢？初夏是萬物生命力的頂峰，但也意味著衰敗來臨，石榴結籽之時就是萬花凋零、繁華消退之時。
寶玉生日就在花神退位之時。書中多次寫到他的生日，圍繞著這個特殊節點，可是大有文章。其重要意義不亞於太虛幻境。
你若從未注意到，那可是莫大的損失。卓語此前有兩篇解讀，詳見：
紅樓生日夜宴：最美的群芳聚會，卻暗藏芙蓉女兒誄（上）
紅樓生日夜宴：最美的群芳聚會，卻暗藏芙蓉女兒誄（下）
也就是說，【盛極而衰】是曹雪芹多次、多次、反覆、反覆強調的主題！
元春的榴花，正是這個主題的深化！從韓愈的詩作中也可見一斑。
請再聯想下元春自己做的謎語，謎底是炮仗。賈政當場就內心犯痛，憂戚起來。
炮仗，點燃的同時就是完結，轟轟烈烈卻消失在轉瞬之間。盛極而衰（甚至是盛極而亡）沒跑了!
炮仗點燃了有火花，一片紅彤彤的，燃完了也是滿地紅紙，多像那石榴花開敗後飄落滿地的花瓣啊！
那不就是【可憐此地無車馬，顛倒青苔落絳英】嗎？
它們都是民間的喜慶物，都被賦予了世俗的安穩吉祥寓意，但在曹雪芹這樣的文人眼中，卻都是可悲的犧牲品。
03 曹寅的《榴花》詩
觸熱愁驚眼，偏多爛熳舒。
亂煙栽細柳，新火照叢書。
未了紅裙妒，空將綠鬢疏。
風前渾豔盡，過雨更何如。
曹寅通詩詞，曉音律，好書法。曾是主持東南風雅、眾望所歸的人物，在江南士子中享有極高的聲譽，留有很多詩詞作品傳世。上面就是曹寅所做的《榴花》。
這首詩的核心含義也是盛極而衰。相比於韓愈那首詩，這首更深沉的表達了世事無常、繁華難久之意。
根據史料記載，曹雪芹自幼厭惡讀正經書，跟書上的賈寶玉一樣，但他同時又博覽群書，知識豐富。也就是說他受家學影響甚深，其文化底蘊可追溯到爺爺曹寅。
書中有大量詩作，都可從曹寅的存詩中找到影子。詩仙林妹妹的一些重要作品，原型就存在於曹寅詩集中。
所以，解讀曹雪芹的思想，應該以曹寅為參考。
【風前渾豔盡，過雨更何如】，世俗人眼中的明豔之花，承擔的卻全是風雨！在風中把明豔消磨殆盡，等雨過後就只剩殘骨了。
曹寅寫的石榴花好悲劇啊！沒有任何喜慶之意。而這正是曹雪芹給賈元春設計的人生路徑。
04 桃李春風結子完
二十年來辨是非，榴花開處照官闈。
石榴多籽誤導了世界，長久以來，很多人認為這暗示了元春會懷孕生子。
很顯然這是生搬硬套的亂猜。元春入宮多年才封妃，從封妃到80回結束又過了5年多。按照卓語前文推算的，80回時元春至少在宮中呆了13年，始終都無子，這像是“多子”的體質嗎？
是她隱秘的生子了，作者沒寫出來嗎？
這個假設更不成立。判詞中的【榴花開】跟二十歲掛鉤著，我們前文已經推算過時間，這個時候正是元春封妃時。如果榴花代表了生子，那就是說，她封妃時就該有子。
可是元春回家省親淚水漣漣，一再表示自己在宮中孤獨寂寞冷，活的好苦。若她已有子嗣，絕不會這麼悲觀。做過母親的人都明白，孩子就是希望和寄託，就是最大的親人。
更何況，這樣天大的喜事，賈府人竟無聲無息，噤若寒蟬？根本說不通。
其實，元春是個無子的命。甚至，整個賈家第四代都是無子命、絕後命。除了早死的賈珠，大概用自己的命換來個兒子。
前面說了，“榴花開處照宮闈”原本出自韓愈的《榴花》詩，詩中也有【子初成】三個字。又該如何解釋？
一般人看來，這當然是好話，但在紅樓夢裡卻一定不是好話。
【桃李春風結子完】，雖然是李紈的判詞，卻足以證明曹雪芹的生命觀。
結子完，就是功成名就的意思。你的任務完成了，你也該拜拜了。李紈的名字裡，包含的元素正是木、子、完（諧音）。
由此可以看出，在曹雪芹的思想裡，【子初成】恰恰意味著榴花的完結。他說元春是朵榴花，不是石榴樹哦！
李紈的功成名就，是兒子賈蘭有了出頭之日。元春的功成名就，就是封妃，光宗耀祖之時。
05 石榴裙
古代印染技術落後，石榴紅色的裙子是稀有品，特別受年輕女子的青睞。所以，一提到石榴花，人們必然想到石榴裙。
“眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花”、“風捲葡萄帶，日照石榴裙”，在這些詩句中，石榴裙都代指美女。
但是用多了之後，石榴裙多多少少染上點桃色味道。比如白居易的《琵琶行》裡“五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙。”用石榴裙描述了樂伎醉生夢死的生活。
總之，同樣表達美女，石榴裙與蘭芝青蓮不在一個檔次上。它暗含著一種浮華、嬌豔、獻媚、性誘惑、臣服的意思。
元春作為政治攀爬的工具，她的所作所為，跟這些暗含之意都很吻合。
有人迷惑於元春流淚，以為她是厭惡名利的人設。其實那只是表現了她內心的進退兩難，不代表她不會獻媚。
說實話，在封建社會後期，不要迷信於還會有什麼奇特的個體能令皇帝屈尊。就算你再美，不獻媚不夠奴才，都去喝西北風去。
電視裡演的那些不邀寵而偏偏有盛寵的故事，你看看就好，別當真了。真正的政治世界不是那樣的。
所以，石榴花這個立意並不很美，有點揶揄味道哦。
06 總結
綜上所述，榴花用來比喻元春的盛極而衰，跟她自己做的謎語炮仗一樣，兼具熱烈和完結的雙重面。
作者反覆強調【轉瞬即逝】，不僅在暗示元春不幸的結局，更是對熱衷富貴榮華的諷刺和否定。
石榴花生於鄉野田間，會是個平凡的、自由的、活潑的少女；生在宮闈，哪有它的立足之地？
實際上，元春封妃以及回家省親，就是她人生最高光的時刻了。自省親之後，她的後宮生活就一路頹敗。
先是失寵、被邊緣化，然後被降級處分。賈雨村被降級便是暗示，他和元春都綁在王子騰這根繩上呢。太監公然敲詐賈家，更是非常明顯的訊號。
到了最後，元春作為一個政治棄子，當王子騰被清算時，她也要背鍋。像楊玉環一樣，一根白綾被賜死，能保留全屍就算是燒高香了。
在士大夫文化裡，榴花毫無地位，古典園林中也沒有它一席之地。因為它沒什麼文化內涵，格調不夠，跟雅趣無關。
從這個角度可以知道，曹雪芹對元春的整體評價並不高。
世人將元春視為賈家大救星，視為終極大boss，視為高不可攀貴不可言，但在曹雪芹的本意裡，她只是個可憐又可悲的棋子，一個哭唧唧的工具人。
除了給王夫人撐腰，支援金玉良緣，給黛玉政治壓力，殲滅賈家的文化復興路線之外，什麼也沒做。
才華不及黛玉，能力不及探春，可愛不及湘雲，通透不及岫煙。可是糊塗堪比迎春，浮華堪比秦可卿。
所以迎春出嫁後唯一一次回家，便是淚水漣漣，那也是省親哦，跟元春一樣。秦可卿臨死，特意預言下元春。所有這些都有暗藏的意義！
紅樓夢裡的角色，很多都在互相影射。沒寫出的命運，你根本不必著急找後40回，就能知道全貌。因為曹雪芹早就悄悄的寫下了。
當你看到迎春婚後的可憐，可卿死狀的慘烈時，你應該明白，元春也是如此。所不同的，只是多了一層美輪美奐的外包裝。
曹雪芹是以人的精神世界，來判定人的價值高低，並不是以社會地位。讀者如果不能體認這一點，那永遠不會找到正確的開啟方式。#賈元春# #紅樓夢#
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