1972年，山東臨沂銀雀山漢墓，註定值得銘記的一剷下去，超級大貨得以出土：僅是4000多枚竹簡裡，就包含了4部兵家至寶：《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《尉繚子》與《六韜》。
《六韜》，即是這裡要說的太公兵法。太公兵法的重見天日，直接打臉清朝的《四庫全書》，因為在《四庫全書》裡邊，太公兵法被定義為“偽書”。
太公兵法全篇2萬餘字，據傳是姜子牙所著。治國、治軍、論戰、權謀皆囊括其中，又被譽為兵家權謀之始祖。
其中的《文伐》詳盡論述的12條陰謀詭計，條條命中人性弱點。
為便於閱讀，本文將文伐12計稍作整合，根據3類施計物件進行解讀。
對付敵國國君
總的來說，大致如下：投其所好，順其所願，放低姿態，曲意聽從，送他美女與珠寶，無底線地誇讚他，報喜不報憂。
一國之君擁有著絕對權力，而絕對權力帶來的也有無窮慾望，在慾望的驅使下，又有幾個人能把持得住？
帝王也是人，是人就會有人性，是人性就會有弱點。或好大喜功，或暴虐嗜殺，或沉溺酒色，若是不能剋制心中種種慾望，把自己搞得身死國滅亦非難事。
朱祁鎮在慫恿之下草率親征，搞了個“土木堡之變”連皇位都丟了，難道不是因為自己的好大喜功所致？
楊廣問到各地造反的情況，聽到實話他就會殺人，他就是喜歡臣子跟他說“天下盜賊今天比昨天又少了”這樣的話，這難道不是一種畏懼現實的心理體現麼？
周幽王喜歡美女，陳後主摯愛佳釀，在不聽人勸的放縱之下越浪越歡，最終皆是亡國滅朝，這難道不是心中慾望無法控制而結下的惡果麼？
太公兵書完全摸透了人性的弱點，敵國國君想要什麼，那就順他意願給他什麼，他說的話都是對的，要不吝華美之辭地“捧殺”他，完全將他心中的慾望釋放出來，並且閉塞他的視聽，讓他在自己作死的道路上一去不返。
同時，自身要學會“財不露白”，在敵國國君面前示弱矇蔽著他，再與他一起同謀其他國家，慫恿他“一起幹大事”，既離間了他與其他國家之間的關係，又可以趁機將其他國家拉攏到自己一邊。
對付敵國良臣
總的來說，大致如下：收其內，間其外，使其二心，收買不行就借其國君之手誅之。
能夠稱為“良臣”的，往往也是人格完善、相對獨立的人。對付這樣的人，太公兵法首先採用的是收買與離間，若是不能成功，那便設法讓他們與君主不和，借其國君之手除掉。
要收買的，是敵國國君的近臣。要離間的，是征戰在外的將領。或以美女，或以財寶，並許諾給予高官厚祿，招攬他們共圖大計。
實在不行的話，就只能幹掉他們了。
對於那些敵國的忠臣，平時故意送他一些微薄的小禮物，既能使他容易接受，又向其他人表現出一副“我們與他交情不錯”的樣子。但是等到他來談事情的時候，就晾著他，讓他無功而返。如此，將他“辦事不力”的名頭坐實。
等到敵國再派其他使臣前來，再好好坐下解決事情，讓這個使臣帶著“辦事靠譜”的光環回去。此消彼長之下，敵國的忠臣將因“能力不足”的問題而被疏遠，敵國新扶起來的重臣，八九不離十已是自己人了。
長此以往，敵國必將是君臣二心的局面，勢必衰弱。
這其中的計謀，不可謂不毒。
對付敵國奸佞
這個基本沒有什麼好說的，一句話：大力扶持，榨乾他所有利用價值。
縱觀古今，對付這類小人都是這個套路，因為這一類人極易受到蠱惑，些許利益就能令其搖尾乞憐，甚至不需給他好處，這種缺鈣的人也會不由自主長跪不起。
這類人在每個時代都會存在，其命賤如螻蟻，都是用完即棄。因其體內缺鈣而形容佝僂，狀如知了猴，且常以胸中點墨自詡“某公”，故而在當代又稱“公知了猴”。
文伐已備，乃成武事
“文伐”，亦稱“以文事伐人，不用交兵接刃”，為的就是給之後的“武伐”鋪路。
12條計策，均是陰謀詭詐之術，從古至今都被廣泛應用著。大至邦交，小到朋友圈，在所有的陰謀之中都能找到太公兵法的身影。
僅是“文伐”短短500來字，這背後的邏輯卻已將人性研究得極為深入。太公兵法洋洋2萬餘字，其中的各種選將之術、管理之法，更是基於人性出發，非同小可。
若非如此，太公兵法亦難以成為兵家至寶。
《史記》記載，張良在博浪沙刺殺秦始皇失敗而逃亡，遇到奇人黃石公，得其傳授的便是太公兵法。
諸葛亮、孫權、李靖等人對於太公兵法都是極為重視，皆因這太公兵法對於人性的深刻認知，且以此作為治國、治軍的根本依據。
武事拼命，文伐誅心，哪個才是更可怕的？
