在我生活的小縣城的農村，田野裡，村莊裡，都會有很多的墓地。王侯為陵，大夫為冢，有點家財的老地主家叫墓，普通老百姓叫墳。
（村旁的自留地裡隨處可見的墳頭）
今天給大家分享一座位於村子裡面一家人家院子裡的大墳的故事。
這是一座在我們十里八村很有“名氣”的墳。周圍十幾個村子甚至隔壁鎮子的人，提到廖家墳基本無人不知無人不曉。
它的名氣不僅來源於所處位置的特殊，更重要的是流傳的幾個離奇的故事。
廖家墳發生的故事太多，聽到的版本也很多。聽家裡的爺爺，村裡的老人們都講過它的故事。我努力求證整理出來兩三則分享給大家。
（ 時代變遷 現在的廖家墳現在看上去像一個再普通不過的土堆 ）
先說說廖家墳的由來吧。為什麼叫廖家墳，而不是某某某的墳。那是因為這個大土堆葬的不只一個人。村裡老人們講，廖家墳形成於清晚期，一個大環境本就不太平的年代。當時的村子有兩個大家族。西邊廖家是商賈世家，東邊馮家是大地主家，人稱西廖東馮。村子其他姓氏人家都是廖馮兩家的佃戶或者商隊的腳伕。
廖家傳到清晚期已經形成了有三四十餘人的大家族，當時的家主名懷德。廖懷德帶領家族主要從事生絲收購生意，常年來往我們當地和蘇杭一帶，低進高出賺取差價，以此牟利。這本是生意人正常的營生方法。但廖懷德人副其名，經常依仗祖輩積累下的財力在一定區域進行霸盤生意。財富自然也在他這一代更加快速的積累起來。有錢了的廖懷德每年年底都會從蘇杭一帶置辦大量奢華物件帶回廖宅。老話講：黃白之物漠視於人，尤其是在不太平的歲月。但廖懷德可能是為了顯示自己的財力，也可能是為了顯示自己的孝心，在其老母親去世時找能工巧匠為母親打造了一座五尺來高的九寶玲瓏塔為其母陪葬。那座玲瓏塔純銀打造外鑲嵌金絲與寶玉裝飾，盡顯奢華。據說，材料加人工在當時價值白銀一萬三千兩。
動盪年月，漏財必然會招來是非。其母去世三年後的臘月初，一股流匪流竄到了我們當地，聽到了懷德葬母的故事。知道其財大氣粗，本計劃掘墓盜寶，當晚就派了三人來查探廖家老墳地。沒想到卻被廖家護院打成一死兩傷，萬不湊巧，死者是流匪頭子伍老巴的小舅子。伍老巴本意盜寶卻失了人手，架不住老婆的枕邊風要為小舅子報仇，更貪圖廖家財富。經過半個月的謀劃，在當年大年三十夜裡搶了整個廖家大宅，殺人放火一把火燒乾淨了所有。火起匪躥，村上東邊馮老太爺還組織自家男丁和一眾佃戶腳伕滅火救人。大火一直到第二天中午才被撲滅，與其說是撲滅不如說是燒光了所有能燒的自己熄滅了。我們當地的臘月，氣候是十分乾燥的，失火基本難以獲救。馮老太爺只在大火中為廖家偏房搶救出兩個女娃，其他廖家大宅一族三十七口人盡數遇害，有被大火前就被殺害的，有被殺傷的喪失逃跑能力被活活燒死的，反正整個廖家大宅就兩個小女娃獲救。兩個女娃大的八歲，小的四歲半。一族三十七口基本全部面目全非，盡數遇害。廖家大宅也成了一片廢墟。大年初一的中午，三十七具遺體一字排了三排，絕大部分已無法辨清男女老少，老幼尊卑。廖家除了兩個未成年的女娃再無他人。馮老頭差人報官，官方有模有樣的來探查一番後管事告訴馮老太爺，請他出面組織佃戶腳伕就地掩埋廖氏一門。馮老太爺組織全村男丁將未燒盡的柱子房梁匆匆打造了三十餘口薄皮棺材。將廖氏一門三十七人就地葬於已成廢墟的廖氏大宅。棺材上下摞了三層，全村從年初二下午一直忙到初六。埋好的廖家墳周長六十多米，高丈餘。現在看到的是歷經百餘年，滄海桑田後的廖家墳。
（據說是廖家老宅時期留下的一棵老桂花樹）
上面簡單講了下廖家墳的由來。接下來講幾件廖家墳發生過的古怪事。
關於廖家墳第一個在我們當地廣為流傳的故事：廖家墳夜哭，話說廖家墳剛埋好的十幾年間，每每到了每年的臘月份的夜裡住在廖家墳周邊的佃戶都會聽到從廖家墳傳來哭聲。這哭聲說不清是男人還是女人，大人還是小孩。類似於幾個人集體哭喊的聲音，哭聲悽哀而悠長，飄忽又清晰。持續時間久了，人們就傳說是廖家人死不瞑目，在每年事發的月份回來哭訴自家的悲慘。當然也有膽大的好事者，曾趁發生夜哭的晚上去廖家墳看過。據好事者說在廖家墳十來米的位置還能聽到哭聲，走到廖家墳旁邊的時候卻沒有了哭聲，好事者圍著廖家墳轉了一圈沒看到什麼奇怪的東西，只是轉到廖家墳西南位置的時候驚跑了倆只野物，大概是兩隻黃皮子。
（此圖來源網路）
第二個流傳的故事是廖家墳鬼火侵營事件。據傳說在清末民初鬧兵禍的年代，一股被打散計程車兵（當時年代有很多地方大小軍閥，現在也無從考證是哪裡的哪位大帥的兵。）流竄到了我們當地並且當地徵用了幾戶人家的茅屋做臨時營地。那幾戶人家的房子距廖家墳東北方向二百來米的位置，流兵剛到村子還能約束自己的行為，用一些錢向我們當地村民購買一些糧食蔬菜，找村婦幫忙洗衣服也會給一些錢財。雖然不多，村民們也還蠻開心，俗話說流兵如寇，不燒殺搶掠已經很不錯了，這股流兵還能給錢購買生活必需品。但隨著時間推移，可能是流兵的錢財花完了也可能是他們跟隨的大帥徹底戰局不利，流兵沒有了希望。反正慢慢的流兵真的就如寇了，開始強行佔用百姓的糧食，甚至出現了強佔民婦的事，這股流兵有四五十人三十來杆搶，村民也是有怒難言。在那個報官都不知道找誰的年代，只能打破牙齒肚裡吞。在這股流兵裡面只有一個馬伕會經常勸說流兵不要糟踐村婦。但畢竟勢單力薄，最終也只能獨善其身。在搶糧占人事件發生一個月左右的一天晚上的子時，整個村子夜空都被一股冷幽的藍光照亮，很多村民被這亮光驚醒，出門檢視。從廖家墳位置出現了大量發著幽幽藍光的鬼火排成隊，貼著地飄向兵痞居住的幾間茅屋。據當晚看到這一現象的村民事後說只是聽到鬼火進了茅屋傳出兵痞們怒罵的聲音，後來變成了慘叫的聲音。第二天一大早村民們發現兵痞住的幾件茅屋的門都半虛掩這沒有了動靜。膽大的村民上前檢視，房間非常的雜亂，已經沒有了人，在其中一個房間的床底下發現了暈過去的馬伕。經村民掐人中，潑水的一番操作後喚醒了馬伕。據馬伕講當晚子時大家都已經睡著，突然帶頭的連長髮出慘叫驚醒眾人，只見滿屋飄著藍幽幽的鬼火，屋子裡，屋外的窗戶，到處都是一團團藍幽幽發著冷光的鬼火。連長的被褥已被燒著。其他士兵每人面前都有一團鬼火，但卻不貼上身，只是漂浮在士兵的面前，只有連長被燒傷了前胸和後背，受驚的兵痞連夜抬著連長離開了村子。馬伕因為腿腳不靈便被流兵拋棄了。馬伕也不知道自己是怎樣暈死過去的。流兵就這樣離開了，被留下的馬伕在村民的幫助下在廖家墳不遠的空地上蓋了間茅草屋安定了下來，據馬伕自己講他老家安徽，家裡已經沒有了家人，自己也四十開外的年齡了，後來還在我們當地取了個寡婦生了兩個兒子。安定下來的馬伕每年的清明節還會去廖家墳清理墳上的雜草。馬伕姓鮑現在村裡還有他的後人。
（這是鮑家後人的老房子現在全家在縣城做生意定居了）
再講一個廖家墳有關的故事吧，這個故事就叫它叫花子上墳吧。轉眼時間來到了民國中期，在民國中期中國鄉村的廣大老百姓還是過過幾年短暫的安定太平日子的。話說這年的初秋從外鄉來了一個衣衫破爛的男人，具體年齡不詳大概四十歲出頭。姓伍，山西南部人士。三年前一個兒子兩個女兒還有老婆在自家一場意外失火中被燒死，自己是個木匠因外出打傢俱當夜未歸而倖免於難。妻兒死後的這三年來，木匠經常做一個夢，夢裡孩子老婆淒冷的哭訴伍家祖上欠了別人的債，現在代代都不能投胎轉世，被債主逼債。據老婆所說，債主是南陽府西南五十公里馮廖村的廖家。老婆告訴他只能把祖傳的那隻黃金掐絲翠頭簪還回廖家，他們娘三個才能轉世。五木匠三年來常常做這同樣的夢，感念妻兒煎熬。伍木匠帶著祖傳寶簪變賣家資一路打聽乞討來到馮廖村。村民告訴伍木匠廖家早在幾十年前已經因為遇匪患全族盡滅。伍木匠聽了村民講了廖家的故事，似乎明白了什麼。就拿隨身帶的打木工活計的全套工具在村民那裡換了兩個銀元，去鎮上買了祭拜的東西，當天下午就一個人打掃了廖家墳，在墳前祭拜磕頭久久不曾離開。第二天早起的鮑馬伕遠遠的看到廖家墳旁的歪脖子老棗樹上直挺挺吊著一個人，馬伕畢竟是當過兵的人，走上近前發現是前一天在廖家墳祭拜的伍木匠上吊自縊了。伍木匠已然截然一人，家鄉有遠隔萬水，鮑馬伕可能也感念自己隻身從安徽流落於此，故就在廖家墳旁邊用薄板桐木修了個小墳安葬了伍木匠。伍木匠留下的木工活計的工具直到建國後還在村裡流傳用了二三十年。從此我們當地就流傳著：“爺爺前生毀陽宅，孫子百世守陰冢。”的說法。
如今的廖家墳早已面目全非，建國土改，人口增加，曾幾何時的廖家墳變成了如今的樣子，近在咫尺已經建滿了房屋。
關於廖家墳還有很多故事，以後有機會再給大家分享。
（殘破的老房子是老公小時候無盡的回憶）
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