“何以解憂，唯有杜康”。古人愛好飲酒，甚至痴迷，從發明釀酒技術那天以來，酒在中國的歷史上便畫出了濃墨重彩的一筆。把穀物釀製成酒，開始於殷商時期，青銅器也隨之盛行，今天我們便談談這酒器中的重要成員——青銅爵。
爵是我國最早出現的青銅禮器，也可以說是酒器，它的作用等同於現代酒桌上的分酒器或者是溫酒壺，流行於夏、商、周時期。《青銅爵》原比例復原青銅器爵的造型，且來看看古人的這尊飲酒器有多精緻。
作品尺寸：寬8.8釐米 ；高15釐米；重170克
口沿上方矗立著兩隻傘狀的圓柱體，口沿四周修長且彎曲的流和尾飾鳳鳥紋，中部呈卵圓形，鼓腹，腹身周邊雕刻饕餮紋，三稜形尖頭外撇，稜體上刻有蕉葉形紋，手把（專業術語叫“鋬”）銜介面沿與腹部，雕刻虎頭紋，整隻爵造型端莊，古樸優美。
先來說說這個紋飾，青銅器所具有的獨特藝術價值有絕大因素是來自於其裝飾紋樣，從當時的社會功能來看，青銅爵承擔著祭祀禮器到實用酒器的轉變，紋飾的產生與變化一方面是古人源自於對未知自然的敬畏，是圖騰標記也是對神靈的崇拜，另外一方面則是社會階層的等級分明，青銅器的使用成為權利與社會地位的象徵。在沒有電腦、沒有手繪板的幾千年前，能把紋樣設計的如此精美而又霸氣，不得不說一個字“絕”。
再來看下這隻爵上的“兩個小揪揪”，有一種說法是阻止過度飲酒：有了這兩根立柱，在用爵喝酒時，就必須一小口一小口的喝。想來個抑脖一口乾，或者直接把一整杯酒水都吞下去，那做不到，因為這兩根立柱擋著呢。
但還有另外一種說法，爵的這兩根圓柱體是用來固定過濾網，以過濾濁酒。過濾是因為當時古人飲的酒通常帶有雜質，如果用來祭祀祖先是大為不敬的。這個猜測考慮到了當時的生活和文化，也是比較可信的。
說過了“爵”這個古代的酒器，我們再來看一下這個完美“複製”的玉雕“青銅爵”。這件作品的材料值得一提，如假包換的河磨玉，在自然光下看接近純黑色，但它其實是深綠色。這塊玉石不但顏色出眾，玉質也極好，結構細膩，玉質溫潤，類似顏色的墨玉、墨碧、或者黑青等玉石，基本都不怎麼透光，這塊料子打光則呈現深綠色，良好的透光度正說明了極佳的緻密度，剛性十足，韌性也十足。這樣的河磨玉，既可以做手把件，打磨出溫潤的油脂光澤，上手細膩厚重；也可以做成器皿件，打磨出高亮的玻璃光澤，凸顯器型的大氣端莊，加之天然的土沁色原皮，完美復刻出了青銅器蘊含的歲月的滄桑感和歷史的年代感，由內外在的氣質與青銅器不謀而合，多種雕刻技藝相結合，既尊重原器物的文化元素，又符合當代的視覺美感。天工、人力完美融合，交相輝映。
青銅文化有四千多年的歷史，玉文化有七千多年的歷史，這兩種文化融合了中華民族最原始的思想、道德、智慧、信仰、追求、理解與個性。青銅，厚重沉穩，又莊嚴神秘；河磨玉，內斂含蓄，又圓潤古樸。青銅化玉，妙不可言。
“加官進爵”、“高官顯爵”，感覺跟爵搭邊，整個氣質都不一樣了。喝酒的儀式感，就從幹了這“爵”開始吧~
