文脈不絕，詩心傳承。網不乏才，於斯為盛。
有的人遠追唐宋，穿越時空。深研格律，至雅至工。有的人篳路藍縷，勇創新風。大膽前衛，天馬行空。
——————
論詩
文/瑯
詩之為物，非言語能盡。新體舊體，中體洋體，或雅正或俚俗，或古奧或清新，或晦澀或直白，各有其妙爾。一枝獨秀美有限，萬花搖曳春無邊。
然今之所謂詩人者，多以門派自立。相互輕藐攻詰，甚而至於一言不合，惡語相加，揮拳相向。若仇人相見，分外眼紅。拂袖而去，猶恨恨焉，誓言老死不相往來。
凡為文，當以修心為上。文風固是高雅，而言語惡俗，而欲詩文廣播於眾，妙得人心，誠難矣哉。
不以才高傲天下，無需貌美藐眾生。草自碧色花自紅，一草一木皆含情。
心有善念，所見皆美。學會欣賞別人，包容別人吧。既然萬物都難完美，有些事自己也做不到，又何必孜孜苛責別人呢。
少一分戾氣，多一分和氣。品高文自香。如果非強迫別人欣賞買帳，你以為你是誰呀？
2018.8.7.00:00.
——————
但格律派往往弄得很死板僵硬，新銳派又多散漫無神。
我和傳統觀點不盡相同，也不是說誰對誰錯。對詩的理解不一樣吧。比如押韻，我認為從感覺上押韻，就應該是押韻的。
但也有人以韻書為準。事實上，語音是一直演進變化的。語言是發展，從俗從眾。所以字典總是要不斷修正。
恪守古律，未免削足適履。
一味教條，類同鄭人買履。
各有各的玩法，開心就好，有人喜歡就好。
比如這個寫美女的：
小妹生的白如銀，
想死村中多少人。
多少活人想死了，
多少死人想還魂。
其表現力感染力，毫不遜色大雅正聲。活潑有趣，也一樣廣為流傳，自有其蓬勃鮮活的生命力。
詩為心聲，不拘形式。總之，讀者喜歡就好。
古代愛情詩中，我認為最好的是：上邪。
古今中外，無人超越。別的詩和它比，都是遜色的。真正的詩是這種，發自內心的吶喊。
上邪！
我欲與君相知，
長命無絕衰。
山無陵，
江水為竭，
冬雷震震，
夏雨雪，
天地合，
乃敢與君絕！
穿越千年，一個女子指天為誓，踏地呼天，痴情絕戀，無可阻擋。
她可能並沒多少文化，但拿命捍愛，發出了愛的最強音。
時隔千年，其情其景，猶可想見也。
個人認為，唐詩的最高成就，一是李白的蜀道難，另一個是杜甫的茅屋為秋風所破歌。山勢崔嵬，風勢凌厲，直抵化境。
格律和韻書，主要是為了科考，制定一個統一的標準，體現最大的選拔公正。和八股文差不多吧。就是應制詩一類。有章可循，更易普及掌握。相反，風詩要靠各人的天分和靈感才能寫。
詩情萬種，吟不盡風花雪月，興亡榮辱。
文脈千載，皆關乎愛恨情仇，富貴窮通。
我主要側重在詩意表達上，我覺得有感染力的文字才是好文字。在符合美學原則的前提下，形式是為內容服務的。有正格，有變格，視表達需要而定。
不拘一格，盡興而已。
折戟沉沙鐵未銷，
〈起句，引出詩題〉
自將磨洗認前朝。
〈承句，進一步補充深化拓展〉
東風不與周郎便，
〈轉句，如峰迴路轉，別開生面。最出彩的是轉句，一般是驚天一問，或劇情逆轉〉
銅雀春深鎖二喬。
〈合句，點睛之筆。回應轉句，統領全篇，點明主題〉
我是這樣理解的。一般四句小詩，都是這種套路。避免平鋪直敘，沒有懸念和重點。
生氣，結怨，樹敵，圖個什麼呢？詩就是個話題，真比友情還重要麼？
寫詩的人都很有個性，但其實也沒啥壞心思。說白了，就是都愛自炫大才，刷刷存在感。這也沒什麼吧，關鍵是別人不服或不認可，再加上言辭失當，紛爭多因此而起。
學博未必能服眾，品高才可聚群英。人生就是一場修煉。學會欣賞，所遇皆美。
秋風伊人
日曆如瓣瓣落花，
隨年華溪流遠逝。
想來秋風也日漸憔悴了，
比之愈益憔悴的是案前斯人。
北方的塵沙粗糙了你的容顏，
而伊人的背影，早已搖曳成如水的江南。
一厄酒味，盡抒抑鬱，
醉翁之意，全為醉裡秋波。
點燃一支菸，
你想釋放自己。
不經意地遙望，
碧澗上的葉葉丹楓。
無可逃避，
一種殷紅的誓詞。
＜這算詩不？＞
我是說用白話文也可以寫得才情泱泱，詩意漾漾。
跟什麼詩體沒關係，詩意才是詩的本質。
挑戰無韻詩。無韻詩才是才情的極致！
終於明白了。別笑話現代詩了，人家已經達到了四維境界。
伊人如詩
我讀著你我欣賞著你，
在看到你和看不到你的時候。
讀你欣賞你我覺得愉快，
你就是一首百讀不厭的詩。
我從這裡讀到了春天，
有春天的明媚和嫩綠。
我從這裡讀到了溫柔，
當桃花飛到你臉上的時候。
讀到了青春讀到了美，
讀到了深深的顧盼與回味。
那一陣輕盈的跫音響起，
我讀到了一首淳美的抒情詩～
＜當然，儘量押韻更好些＞
一對青年男女相愛，但雙方口味不同，男生喜歡吃米，女生喜歡吃麵。世間還有比吃米或吃麵更小的事兒嗎？
所以男人發誓，一輩子陪女生吃麵。
女生則發誓，一輩子伴男生吃米。
兩人成家，女生主廚，餐餐面頓頓面，各種花式面。男生先是強顏歡笑，終於忍無可忍衝入廚房，改餐餐米頓頓米，女生當然不答應，於是冷戰熱戰熱戰冷戰最後分手。
其實，詩友們對詩的態度也是一樣滴。保持自己的愛好，但也要照顧別人的感受，才會減少糾紛。
凡事不要過於偏執。以愛的名義，以正能的名義，以弘揚傳統的名義，強求別人與自己一樣，其實，骨子裡還是唯我獨尊唯我是從的自私。
尊重別人的自由，包容別人的愛好，欣賞別人的靚點，生活才會更多彩，人生才會更美好～
格律本來是很簡單的，人為的複雜化了，越弄越艱深。彷彿不如此，顯得自己沒學問一樣。
不就是講究節奏感麼？平仄交替，相對，相粘這些事麼？避免孤平，三平尾，擠韻，撞韻，混押什麼的。
如果你講究這些，有軟體測試，往上套就是了。
話又說回來，你精通詩論，就真能寫好詩麼？文學不是數學，最忌公式化和教條主義。
一切藝術都是情感的藝術。新鮮感，美感，獨特感才是藝術的靈魂。如果寫出來的句子不能感動人，就是失敗。
可以虛擬場景和情感，但要給人真實感。如果太矯情，我只會覺得可笑。
把真情實感，用最美的語言表達出來，感染讀者。缺少靈魂的文字，就是服裝店的模特架子，換再光鮮的衣飾，也是冰冷的軀殼。
很多人深研詩學，但並未悟詩道。爭爭吵吵，只是糾結於形式而已。
說真話得罪人，因為都喜歡吹捧。
寫現實生活，寫真情實感。
這樣的文字才有意義。為時代歌吟，不是為古人招魂。
如果創作不岀屬於時代的文字，是這一代文人的集體失敗。應支援敢於創新嘗試的，經典只是海量詩作的沉澱。有的人喜歡懷舊，也無可厚非。
不論啥體，有感染力才有生命力。但文學史只會認可有開創性的詩作。高仿古人，只能算文人雅好。對於詩歌的艱難演進，價值不大。
傳真一句話，傳假萬卷書。
建議看下聶紺弩的舊體詩，或許能對寫舊體詩有所開悟。寫生活，寫真情，寫時代，方不負流光不負才！
刨凍菜／聶甘弩
白菜隆冬凍出奇，
明鐺翠羽碧琉璃。
故宮盆景嵌珠寶。
元夜花燈下隴畦。
千朵鋤刨飛玉屑。
一兜手捧吻冰姿。
方思寄與旁人賞。
墮地驚成破碗瓷。
清廁，搓繩，放牛，拾麥，脫坯，無所不寫。這才是文字的價值所在。而不是一味研討侷限在書面上的古學。
爆款！／瑯
十載寒窗書萬卷，
一帖爆款近千元。
只因物價如潮漲，
總恨文章不值錢！
題五牛圖／乾隆
一牛絡首四牛間，
弘景高情想象間。
舐齕詎唯誇曲肖，
要因問喘識民艱。
＜乾隆的詩，也就這水平＞
題牛／瑯
遠離耕耘田壟頭，
畫中千載憩閒悠。
五牛身價連城貴，
勝過本尊血汗流。
論詩／瑯
情感昇華韻律生，
何需矯飾假大空。
自當筆底凝奇氣，
一掃學究陳腐風。
2021.11.26.19：22.
火山評友／瑯
莫誇西子水沵沵，
堪憶火山才泱泱。
十載寒窗書萬卷，
一枝妙筆評四方。
才子豪逸女靈秀，
看誰英發摘火章。
紅遍百帖興未已，
肚飢方覺忘喝湯。
善緣／瑯
何需拜佛苦參禪，
種下善因結善緣。
鋤盡福田萬惡草，
心如瑤池一朵蓮。
真經／瑯
弱水三千難阻我，
紅塵萬丈色非空。
一去鄉關征程遠，
幾番磨礪志更誠。
佛祖低眉拈花笑，
金剛怒目神鬼驚。
靈山原在有緣處，
善念善行即真經。
狄金森：靈魂選擇自己的伴侶＜意譯／瑯＞
靈魂選擇自己的伴侶，
然後就欣然滿足。
她神聖的決定，
再不容外界干預。
黃金的車輦停在門外，
也不為所動。
皇帝向她求愛，
她眼皮也不抬。
她從芸芸大眾中，
選擇了那個誰。
從此緊閉心扉，
雷打不動，堅如磐石。
真正的愛，是兩個靈魂的糾纏，和一切外在的功利無關。擇一而終，至死不渝。蒲草韌如絲，盤石無轉移。和上邪差不多，看來古今中外情心是相通相同的。
狄金森才是真正的詩人。犀利，獨特，深刻，精準，冰冷的文字包裹著火熱的情感。情感沉澱為詩句，只關照內心的感受，無一絲媚俗的喧囂。
看了幾個譯本，都不甚滿意。直譯總難免有生硬之嫌。整合了一下，或許更符合女詩人的原旨。
微型詩:感恩／瑯
心懷感恩，
如少女懷春，
所見皆美～
題美人圖／瑯
皓月豐盈罥樹梢，
嬌慵體態裹旗袍。
良宵辜負無人伴，
閒逗小貓慰寂寥。
詠梅九首
[ 明·高啟]
瓊姿只合在瑤臺，
誰向江南處處栽。
雪滿山中高士臥，
月明林下美人來。
寒依疏影蕭蕭竹，
春掩殘香漠漠苔。
自去何郎無好詠，
東風愁寂幾回開？
一首詩中，要有精彩靚句才好。一句美，全詩生輝。應該向名家學這個。
試燈無意思，踏雪沒心情。
這是今人寫的，還是古人寫的？能寫成這樣，才算明白了詩詞之道。
李清照:《臨江仙·庭院深深深幾許》
歐陽公作《蝶戀花》，有“深深深幾許”之句，予酷愛之。用其語作“庭院深深”數闋，其聲即舊《臨江仙》也。
庭院深深深幾許？雲窗霧閣常扃。柳梢梅萼漸分明。春歸秣陵樹，人老建康城。
感月吟風多少事，如今老去無成。誰憐憔悴更凋零。試燈無意思，踏雪沒心情。
重點是末句，我也不想多說什麼了。明白的自然會明白。古人創作時端架子了麼，做作了麼，賣弄高深了麼，裝腔作勢了麼？
都沒有。只是用最優美好懂的文字寫出最真的情感而已。好詩詞就是這麼簡單。才情跟學問根本不是一回事。穿越千年，詩韻情懷還是一脈相通。
詩詞沒那麼高深，也不需要拿學問嚇唬人。心中有愛，眼中有美，墨中含情，人人本都是詩人。
李清照寫的像當代人，當代有的人寫的像古人。這叫來回穿越，特好玩。
真正的大師應該是:千詰百問，應對無窮。
論語總共五千多字，孔子講了很多麼？沒有。只是點點滴滴的開悟而已。如果別人也可以搜到的資料，還用講麼？
是聽你講個人感悟，不是讓你當搬運工。我只是說，真正的交流應該是隨機應對，平等交流。
只有自己真正的開悟了，才可以從容面對任何人。
而不是別人一反駁，就急眼。
鷓鴣天／玲依
著枕悠然得失忘
寧神恬心入夢鄉
任它夜風作胡哨
日未臨窗不起床
莫潦倒，且安祥
不急不燥勿惆悵
閒來最愛抱枕睡
大夢醒來酌詞章
瑯評:寫真實的當代人生活，為時代歌吟。才是當代才友最應該做的。別一味地為古人招魂，沒啥意思。
像玲依這種詞，特別有生活實感，記念意義。我們的時代一樣可以入詩入畫，一樣可以寫得富有詩情畫意。
詩之為物，和題材時代無關。高低只在於各人的感受和表達能力。
鷓鴣天 下廚（新韻）／斜陽
柴米油鹽醬醋茶，
老婆讓我管回家。
街頭買到三斤肉，
園裡摘來幾個瓜。
先放蒜，後擱啥?
廚房裡面亂抓瞎。
才知領導真難做，
今後真心擁護她。
瑯評:以生活入詩，用口語也能寫的很美，富有情趣，詩詞才算真正入了道。否則，有高仿古人的嫌疑。
@五斤豆香 主席以屁，屎，糞入詩詞，也並沒什麼不妥，關鍵要用的好。
舉例:
土豆燒熟了，再放牛肉，不許放屁！
重慶有官皆汙吏，
延安無屎不黃金。
激揚文字，揮斥方遒，
糞土當年萬戶侯。
清照也多用口語入詞，和古奧文言有區別。
詞，就是古代的歌詞，是用來唱的。要讓人容易聽懂才好，和戲曲一樣。
如果是用來看的，生僻晦澀些也無妨。
歌吟類和品讀類文字，在文字風格上有些差別。
參賽詩和應制詩一樣，是為了某個規則的功利詩。
和小品詩不一樣。有感而發，趣味至上。
比如我昨天的憶紅裙，美而不穢，清新有趣。但難入老夫子們的法眼。但規則一向是老學究們制定和把持。
所以，詩壇新氣象，舉步唯艱。
唐詩的巔峰之作是蜀道難！
後人再也不敢寫這種了。無從入手，太難了。
格律更像程式設計序，只要硬套，總能做到。
至於詩意麼？到是當代評委們不很講究了。
憶紅裙／瑯
最憶江南綠榕下，
誰家少女久徘徊。
忽來一陣輕狂風，
掀起紅裙露腿白。
我覺得，沒有比我寫的這個畫面更美的了。這才是詩應呈現的動圖畫面效果。擷取最美的瞬間，用文字定格為永恆。
情真文娛苑，
是當今詩界的:
一片淨土，
一座樂園。
一縷新風，
一灣清流。
詩，
以情為韻律，
以真為風骨，
以新為風彩，
以善為靈魂。
在順口溜群，講格律是違規的。各群玩法不同。
急才妙思，短兵相接。不求雅正，只為逞口舌之快。
認慫／瑯
向來自負才思快，
到此總疑腦梗塞。
盡是尖端打油手，
只好認慫牆角呆。
題敗荷／瑯
原為泥沼汙穢根，
浴水自矜冰潔身。
碧盤肥大承雨露，
粉瓣羞開誘蝶侵。
本乏風情高雅調，
偏愛做作嬌柔吟。
一犯霜威遭嚴打，
立馬俯首像罪人。
長相思／瑯
你對屏，我對屏。
咫尺千里網緣情，
對屏兩心同。
思啟程，難啟程。
網路現實阻重重，
葉公空好龍。
文娛，文化娛樂。包括但不僅限於詩詞。文娛是個筐，啥都可以裝。
為了營造更寬鬆的娛樂氛圍，所以有意淡化了太精準的群定位。
真情互動，文明交流，娛樂開心。群宗旨是這樣的。
格律千古事，
得失寸心知。
才友多提醒，
靠攏好詩詞。
大家都是善意的。
有爭議，有建議，
才能更快提高精進。
用幽默感化解分歧，
其實，大家的觀點都有道理，
只是側重不同。
各有所長，各有所好。才或有高低，友情始終如一！
詩詞只是個話題，
娛樂才是目的。
爭議逞辯才，
詩詞秀文采。
說透了，熱鬧不傷和氣就好。
人人都是這裡的主人，
群主是端茶送水打掃瓜子皮滴～
有人霸屏我圍觀，
有人爭吵我靠邊。
待到水面平如鏡，
冷不丁地扔塊磚。
論詩／瑯
才調高低憑何論？
盡為自負飽學人。
墨含民眾辛酸淚，
方有驚天動地文！
——————
以上是聊天時臨屏即興所發，彙總於此。與才友們交流探討。
總之，個人認為：好詩，好的文字，不論何種形式，要抓眼球，要能打動人心，要有帶入感，要有感染力，要有新鮮感。讓人感覺不到是在看一堆字詞的作品才是好文字。優美，精彩，好懂，有益，易記。只有讓人過目不忘，作品才更有生命力～
