志蓋：《大周故慕容府君墓誌》

志蓋

文章撰寫：獨孤神威

志蓋註釋：

第一、其中的大周，大周是武則天稱帝，改國號為周，號曰周朝；周朝天授元年（公元690年）九月九日，一代女皇武則天的登基大典在神都洛陽隆重舉行，御則天門，大赦天下，定國號為周，遷都洛陽，加尊號為聖神皇帝，降皇帝為皇嗣，賜姓武氏；立武氏七廟於神都洛陽，建國二十三年。其本質已經與唐朝無關，武則天改國號，改年號，改都城，最終直接取代腐朽的李家，自己做上了皇帝。

第二、其中的慕容，晉書言莫護跋是慕容氏的始祖，好冠步搖冠，諸部因呼之為步搖，又言慕二儀之道，繼三光之容，因此以“慕容”為稱號，稱慕容單于，本人認為慕容在通古斯語和古蒙古語中是富有漂亮的意思，其實是這一部落的美稱。《三國志·鮮卑傳》言，漢桓帝時，鮮卑分為中、東、西三部，中部大夫柯最闕，居慕容寺。鮮卑族在今內蒙西拉木倫河與洮兒河之間，慕容氏的發源地和祖源便在此。

第三、其中的府君，兩漢新朝唯守相為府君，沿襲到魏晉十六國、南北朝府君者甚少，而自唐周時期碑刻中傳世者甚多，無論文武百官賢愚貴賤，統稱為府君，志蓋中的稱謂，為唐周遺風；本質上講府君也是個雅稱，在經濟文化高度發展的周朝武則天時期，稱呼的非常普遍，涼州在周朝武則天時期達到了自己在唐周的第一的高峰，周朝時期，涼州與洛陽、揚州，並稱周朝的三大經濟中心，周朝三大城市之一。

志題：大周故云麾將軍守左玉鈐衛大將軍員外接喜王慕容府君墓誌銘並序

志文

志題註釋：

第一、其中雲麾將軍，南北朝時期的蕭梁已有此號。雲麾將軍，位第十八班，最高為二十四班。在唐周時期，為武散官名，從三品上，為武官第七級，雲麾將軍在唐周時期屬於內衛中的武官品階，護衛京城。

第二、其中左玉鈐衛，左玉鈐衛是慕容智所在的衛府官署名，由左領軍衛改稱而來；周朝時期在中央一共設定“十六衛”，在地方設定600餘府，府兵歸軍府領導-軍府歸衛領導-衛府歸中央或皇帝領導，護衛京城，同時隨從皇帝左右。

第三、其中十六衛，大周武則天時期中央共設十六衛將軍衙門專事天下兵馬，分別為：左衛、右衛、左鷹揚衛、右鷹揚衛、左金吾衛、右金吾衛、左千牛衛、左驍衛、右千牛衛、右驍衛、左監門衛、右監門衛、左豹韜衛（左威衛）、右豹韜衛（右威衛）、左玉鈐衛（左領軍衛）、右玉鈐衛（右領軍衛）。

第四、其中大將軍，大將軍是慕容智在衛府的職位，是指衛府的長官設定；設定有上將軍一人、大將軍一人、將軍二人、掌同右玉鈐衛。一般情況下上將軍空缺，實際由大將軍統領，大將軍直接向皇帝彙報。其中慕容忠是左豹韜衛大將軍、慕容智是左玉鈐衛大將軍。

第五、其中的員外，就是周朝員外郎，隋朝於尚書省二十四司各置員外郎一人，為各司之次官，相當於副司長，郎中是正司長，唐周沿襲隋制，員外郎其實還有一個職責，皇帝的近侍，慕容智應該還是武則天的隨從護衛，隋唐周入侍質子宿衛皇帝身邊。

第六、其中的喜王，吐谷渾國主慕容家，王室成員一字王比二字王年長，同時地位也高，其中有宣王、燕王等，慕容諾曷缽和西平公主，有五子，二女，兒子封王，女兒公主，而且西平公主和武則天的關係慎密，所以其子女絕大多數都侍奉皇帝左右。

涼州陽暉谷

墓誌志文：

王諱智，字哲，陰山人。拔勤豆可汗第三子也。原夫圓穹寫象，珠昴為夷落之墟 ；方礴凝形，玉塞列藩維之固。其有守中，外沐淳和，貴詩書，踐仁義，則王家之生常矣。廓青海，淨湟川，率荒陬，欵缶朔，則主家之積習矣。故能爪牙上國，跨躡邊亭，控長河以為防，居盤石而作固。靈源茂緒，可略言焉 ：祖麗杜吐渾可汗。父諾曷缽，尚大長公主，駙馬都尉、跋勤豆可汗。王以龜組榮班，魚軒懿戚。出總戎律，敷德化以調人 ；入奉皇猷，耿忠貞而事主。有制曰 ：慕容智，鮮山貴族，昂城豪望，材略有聞，宜加戎職，可左領軍將軍，俄加雲麾將軍，守左玉鈐衛大將軍。望重邊亭，譽隆藩邦。西園清夜，敬愛忘疲，東閣芳晨，言談莫倦，誠可長隆顯秩，永奉宸居！豈謂齊桓之痾，先侵骨髓，晉景之瘵，已入膏肓。天授二年三月二日，薨於靈府之官舍，春秋卌有二，即其年九月五日遷葬於大可汗陵，禮也。上懸烏兔，下臨城闕，草露朝清，松風夜發。泣峴山之淚，隋悲隴水之聲，咽嗚哀哉！乃為銘曰 ：丹烏迅速，白兔蒼茫，兩楹流奠，二鑑經殃。崩城慟哭，變竹悲傷，一銘翠琰，地久天長。

大可汗王陵區

志文註釋：

喜王名諱慕容智（649年-691年），字哲，是陰山人。拔勤豆可汗慕容諾曷缽第三子。原夫圓穹寫象，珠昴為夷落之墟 ；方礴凝形，玉塞列藩維之固。為人中正，外邊憨厚平和，吐谷渾慕容家，書香門第，仁義之家。廓青海，淨湟川，率荒陬，欵缶朔，則主家之積習矣。所以能成為西北上等國家，跨躡邊亭，控長河以為防，居盤石而作固。慕容智的源頭的經歷，可大略說一說 ：祖是麗杜吐渾可汗慕容融。父駙馬都尉、跋勤豆可汗慕容諾曷缽，尚大長公主西平公主（李世民之女弘化公主）。王是朝廷冊封的官員，魚軒懿戚。出總戎律，敷德化以調人 ；在皇帝左右，耿直忠誠貞潔而侍奉武則天。武則天下旨說 ：慕容智，鮮山來的貴族，昂城的豪門望族，材略有名氣，所以給你加軍隊官職，領左領軍將軍，俄加雲麾將軍，守左玉鈐衛大將軍。望重邊亭，譽隆藩邦。西園清夜，敬愛忘疲，東閣芳晨，言談莫倦，誠可長隆顯秩，永奉宸居！豈謂齊桓之痾（估計得了肺結核），先侵骨髓，晉景之瘵，已入膏肓。天授二年三月二日（公元691年農曆03月02日），薨於靈州府的官舍，活了42歲，即其年九月五日（公元691年農曆09月05日）遷葬於（大周涼州神鳥縣）大可汗陵（涼州），是遵循禮制。上懸烏兔，下臨城闕，草露朝清，松風夜發。泣峴山之淚，隋悲隴水之聲，咽嗚哀哉！（墓中情況和09月05日遷葬的天氣情況和環境）乃為銘曰 ：丹烏迅速，白兔蒼茫，兩楹流奠，二鑑經殃。崩城慟哭，變竹悲傷，一銘翠琰，地久天長。

冰溝河（大可汗陵區）

新出土文獻解釋：

第一、本人考據慕容煞鬼（宣昌）墓誌中寫的很清楚，其太爺（曾祖）是慕容融，並非很多論文文獻中所說的慕容順，慕容順為質子，回吐谷渾後不久就被殺，其沒有子嗣，故在此糾正，在此給慕容融正名，慕容融和慕容順應該是兩兄弟，慕容融是慕容順的哥哥。麗杜吐渾可汗慕容融才是慕容諾曷缽的父親。

第二、本人考據在西北涼州出土的吐谷渾王陵墓誌基本都是周朝武則天這一時期的，同時其文物也是高等級文物，內容詳細，是填補大周武則天這一特殊時期舉足輕重的文化遺產，應該定級為國寶級，而非一級文物，同時博物館應該做一個周朝武則天和吐谷渾國的特展區。

第三、本人考據慕容融其中兩個兒子是確定的慕容融、慕容順；慕容融其中兩個兒子是確定的：慕容諾曷缽（娶西平公主）和宣王慕容氏；慕容諾曷缽五個兒子一個女兒是確定的：庶長子慕容闥（闥盧摸末）+（娶金明縣主）、嫡長子慕容忠+（娶金城縣主）、三子慕容智、慕容若（李氏）、慕容萬；女兒：成月公主慕容氏。

第四、本人考據慕容智墓葬中陪葬的應該是一個木雕車馬儀仗隊，慕容智位居周朝十六宿衛中的左玉鈐衛（左領軍衛）大將軍，吐谷渾喜王、武則天的貼身宿衛、周朝西平大長公主之子、吐谷渾國主之子、慕容鮮卑的血統其地位顯赫高貴，積萬千寵愛和貴胄於一身，身世背景複雜，有此陪葬品也不足為奇，恰恰也應徵了當時涼州在吐谷渾和唐周外交關係中顯赫的地位。

第五、本人考據關於葬制《漢書·卷六十八·霍光金日磾（第一駙馬都蔚）傳第三十八》：輔政歲餘，病困，大將軍光白封日磾，臥授印綬。一日，薨，賜葬具冢地，送以輕車介士，軍陳至茂陵，諡曰敬侯。金日磾開啟了武威郡（涼州系武力豪族）高官輕車介士送葬和陪葬的先河，至此前涼張軌（銅車馬儀仗）、北齊段韶亦效仿之，慕容諾曷缽、慕容智亦在其列。

墓誌側面鮮卑文

第六、本人考據關於墓誌側面的文字，北魏始光二年（425年）春，車駕至自北伐，以其雜畜班賜將士各有差。庚申，營故東宮為萬壽宮，起永安、安樂二殿，臨望觀，九華堂。初造新字千餘，詔曰：“在昔帝軒，創制造物，乃命倉頡因鳥獸之跡以立文字。自茲以降，隨時改作，故篆隸草楷，並行於世。然經歷久遠，傳習多失其真，故令文體錯謬，會義不愜，非所以示軌則於來世也。孔子曰，名不正則事不成，此之謂矣。今制定文字，世所用者，頒下遠近，永為楷式。”後人認為這些字是別字，其實不然，此種字正兒八經為失傳已久的鮮卑文。

第七、對於鮮卑字的考據《魏書·江式傳》北魏延昌三年（514年），03月表曰：“皇魏承百王之季，紹五運之緒，世易風移，文字改變，篆形謬錯，隸體失真。俗學鄙習，復加虛巧，談辯之士，又以意說，炫惑於時，難以釐改。故傳曰，以眾非，非行正。信哉得之於斯情矣。乃曰追來為歸，巧言為辯，神蟲為蠶，如斯甚眾，皆不合孔氏古書，史籒大篆、許氏說文、石經三字也。凡所關古，莫不惆悵焉。嗟夫！文字者六藝之宗，王教之始，前人所以垂今，今人所以識古，故曰‘本立而道生’。孔子曰：‘必也正名乎。’又曰‘述而不作。’書曰：‘予欲觀古人之象。’皆言尊修舊史而不敢穿鑿也……”。

慕容智俯檢視修補

北魏宣武皇帝給江式的回覆為：“可如所請，並就太常，冀兼教八書史也。其有所須，依請給之。名目待書成重聞。”於是江式“撰集字書，號曰古今文字，凡四十卷，大體依許氏說文為本，上篆下隸。”但此時已距“初造新字千餘”90餘年了。然這並不意味著漢字從此就會出現新的局面。人們長期的書寫習慣必然會持續相當長的一段時間。這從北魏末期的墓誌中可以找到充足的證據。如刻於北魏永安元年（528年）的《元道隆墓誌》，就可以看出在這篇僅有449字的銘文中，碑別字就有39個之多。類似情況十分普遍，如《吐谷渾氏墓誌》、《元略墓誌》中都有大量的碑鮮卑字存在。雖然北魏墓誌中的碑別字十分蕪雜，但經過大量對比、分析，就會發現其中的變化規律，正如啟功先生所說：“吾於此又悟，文字孳乳，生生不息，欲求其一成不變，其勢實有不能者，但使輪廓可尋，縱或點畫增減，位置移易，亦不難推繹而識之”。

江式，是出自武威郡的古代著名的訓詁學家，六世祖江瓊，字孟據，橄長古文字“蟲書”，“蟲書”是篆書的變體，秦書八體中有“蟲書”，王莽六書中有“鳥蟲書”，施用於旗幟和符信。也有采用作印章文字的。西晉永嘉之亂髮生後，江瓊棄官投奔西北前涼的張軌，子孫因居涼州，落籍武威郡，世傳家業。祖父江強，字文威，北魏平涼州，遷至北魏平城，奉獻他家五世藏書經史諸子一千餘卷，同時上了“古篆八體之法”，於是拜中書博士。兩次造字，武威郡江氏家族是造字高手，這些所謂的別字其實就是鮮卑字。在此予以糾正。

第八、本人考據唐周墓誌中最為精美的有四，第一類、擦有金粉的皇后墓誌，武威市出土的大周西平公主墓誌（武威市博物館）；第二類、十二辰像獸首人身+天之四靈，即武威市出土的慕容曦光墓誌（南京博物院）；第三類、十二地支，對應十二生肖，武威市出土金城縣主（南京博物院）；第四類、飛白書書寫，尉遲敬德墓誌（昭陵博物館），總此四類，為上上品。

慕容智俯檢視標記

第九、本人考據關於大可汗陵區，為什麼會在甘肅省武威市天祝縣祁連鎮三岔村以及冰溝河景區和涼州的青咀灣，此地本是吐谷渾舊地，吐谷渾與涼州接壤的邊界，前涼時期已經有此地，隋朝的公主入藏地必從涼州進入青海，唐也不例外，慕容諾曷缽這個傀儡國主被趕出吐谷渾故地，無法回去，死後只能葬在涼州附近，他前往唐地的第一站就是涼州，更諷刺的是他北封了個安樂州都督，大有蜀漢劉禪安樂公的味道。涼州先冢，是吐谷渾慕容家亡國最後的國家寄託。

文章結束語

瑤水誕德，巫山挺神。帝女爰降，王姬下姻。燕筐含玉，門榜題銀。珈珩楴象，軒佩莊鱗。與善乖驗，競欺遐壽。反魄無徵，神香徒有。下一篇註釋西平大長公主墓誌，敬請期待！2021年12月06日獨孤神威寫於玲瓏郡。