目前，三星堆遺址依然還在不斷地發掘中。這次發掘，已經是我國對三星堆遺址的第37次發掘， 此次發掘出土的文物已經達到了500餘件，其中一個如同火鍋一樣的文物更是一時之間成為了“網紅文物”。
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而除此之外，在三星堆遺址當中，還出土了大量的其他樣式各異、神奇玄妙的文物，以至於很多網友甚而戲稱——“即使三星堆挖出個高達我都不感覺奇怪了”。而在這樣的神秘之下，自然也就激起了無數人的好奇心，想要了解三星堆文明，或者說古蜀文明的來處。
但時至今日，在世界考古學界都還沒有對三星堆文明的來處和去處有足夠具有說服力的說法。但這並不影響我們對其來由進行推測，根據《山海經》等等古書，我們或許可以得到找到有關古蜀國的蛛絲馬跡。
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首先，我們已經知道，三星堆文物所在的時代是在5000~3000多年前，也就是夏商周時期，因此，尋訪史料的主要精力也放在各種古書對這段時間內發生之事的記載之中。根據相關文獻研究，我們大致可以確定，古蜀國的國君為蠶叢和魚鳧。
而在《山海經》中，就有關於魚鳧的記載：
“風道北來,天乃大水泉,蛇乃化為魚,是為魚婦。顓頊死即復甦。”
其中的“魚婦”，其實就是“魚鳧”的另一種寫法，魚鳧在顓頊死後而出現，可見魚鳧與顓頊的關係不一般。而顓頊又是治水大臣鯀的父親（另有一說是鯀的 五世祖），治水功臣大禹的祖父，因此顓頊一族在古代圖騰式認知當中，是相當於水族的，跟此記載也不謀而合。
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而大禹被認為是夏朝的開國君主，因此魚鳧或者魚鳧後人以及整個古蜀國，跟夏朝是具有相當的聯絡的。而在三星堆中已經出土的文物中，那個總高度高達2.6米的青銅人像，就被很多人認為是大禹，因為他的雙手之中的空心圓洞，可能就是放置大禹疏浚之時所用的神鏟，之時因為可能是木製的原因，經過千百年的深埋已經不見了蹤影而已。
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除此之外，另外一個極其惹人注目的青銅神樹文物就更加能夠說明問題。三星堆青銅神樹總高度達到了近4米，總共有3層，每層有3個樹枝，在樹枝之上有小鳥形的青銅造物，以及花蕾果實等飾品。
而在《山海經·大荒東經》之中又有記載：
湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏。
說的其實是我國神話當中的通天神樹——扶桑樹。扶桑樹乃是三足金烏棲息之所，共有10只，這10只金烏輪流飛上天去照亮大地，以10日為一個輪迴。但是有一天，十隻金烏卻突然一同飛到了天上，以至於天地瞬間化為火爐，這時候一個叫做后羿的神射手站了出來，將其中9只金烏射落，這才救下了天下蒼生。
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你可能會問，神話中是有10只金烏，但是青銅神樹上只有9只，對不上啊。這是因為青銅神樹的頂部缺了一塊，專家認為，在頂部很可能還有一隻金烏存在。於是，這樣古蜀文明跟中原神話的后羿就對的上了。
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而後羿其實也不僅僅只是一個神話裡的人物，而是在夏朝的的確確存在的大臣。夏朝國君啟的兒子名叫少康。少康繼承領袖之位後卻不理政事，德行有失。而此時的后羿，正是東夷有窮國的首領，他趁著此時夏朝疲弱，於是驅逐太康，奪走了王權。
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但後裔獲得領袖之位後，同樣沉迷打獵，不理朝政，結果被自己的親信寒浞殺害。但后羿到底是篡位，因此夏朝大部分國民和臣子對後裔和寒浞的統治都心存不滿。後來太康的後人少康臥薪嚐膽，發動大軍重新將夏朝政權奪了回來。
而寒浞就由此逃離了夏朝，離開的時候自然要帶走一些財寶器皿，而夏朝的各種絕美的祭祀禮器自然就成為了寒浞的首選，而寒浞作為有窮國人，后羿曾經的徒弟和信臣，帶走跟後裔善射有關的通天神樹，以及夏朝開國首領大禹的神像也就不足為奇了。
而這些有窮氏的人民，為了逃難，就跑進了地勢險要，外界難以進入的四川盆地之中，進而成為了我們以為的“古蜀國”，實際上卻是夏朝的一個旁支而已。而這也解釋了為何三星堆遺址的文物跟中原文化的緊密聯絡，也解釋了為何三星堆遺址中目前出土的只要都是些沒有銘文的祭祀禮器和各種用具。
但說到底，這也只是一種猜測，還有很多的漏洞。至於三星堆遺址中的“古蜀文明”的真正身世，還有待我們的考古學家進一步的發掘和研究。畢竟我們目前對三星堆遺蹟的發掘僅僅只有千分之二，或許等到三星堆遺址全部出土之時，我們才能得到真正的答案吧。
