一 管鮑之交──管仲和鮑叔牙
出自西漢·司馬遷《史記·管仲傳》：“生我者父母，知我者鮑子也。”齊國有一對很要好的朋友，一個叫管仲，另外一個叫鮑叔牙。年輕的時候，管仲家裡很窮，又要奉養母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時候，因為管仲沒有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的，可是，當賺了錢以後，管仲卻拿的比鮑叔牙還多。鮑叔牙告訴僕人：“管仲家裡窮又要奉養母親，多拿一點沒有關係的。”有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進攻的時候，管仲都躲在最後面，大家就罵管仲說：“管仲是一個貪生怕死的人！”鮑叔牙馬上替管仲說話：“你們誤會管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！”管仲聽到之後說：“生我的是父母，瞭解我的人可是鮑叔牙呀！”後來，齊國的國王死掉了，大王子諸當上了國王，諸每天吃喝玩樂不做事，鮑叔牙預感齊國一定會發生內亂，就帶著小王子小白逃到莒國，管仲則帶著小王子糾逃到魯國。不久之後，大王子諸被人殺死，齊國真的發生了內亂。管仲想殺掉小白，讓糾能順利當上國王，可惜管仲在暗算小白的時候，把箭射偏了，小白沒死，後來，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國，小白就當上了齊國的國王。小白當上國王以後，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對小白說：“管仲各方面都比我強，應該請他來當宰相才對呀！”小白一聽：“管仲要殺我，他是我的仇人，你居然叫我請他來當宰相！”鮑叔牙卻說：“這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這麼做的呀！”小白聽了鮑叔牙的話，請管仲回來當宰相，而管仲也真的幫小白把齊國治理的非常好。後世大家在稱讚朋友之間有很好的友誼時，就會說他們是“管鮑之交”。
二 知音之交──俞伯牙與鍾子期
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。春秋時，楚國有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超。但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。老師知道後，帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞自然的景色，傾聽大海的濤聲。伯牙只見波浪洶湧，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；耳邊彷彿響起了大自然和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，但是無人能聽懂他的音樂，他感到十分的孤獨和寂寞，苦惱無比。一夜,伯牙乘船遊覽。面對清風明月，他思緒萬千，彈起琴來，琴聲悠揚。忽然他感覺到有人在聽他的琴聲，伯牙見一樵夫站在岸邊，即請樵夫上船，伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫道:“雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說:“寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙激動地說：知音！這樵夫就是鍾子期。後來子期早亡，俞伯牙悉知後，在鍾子期的墳前撫平生最後一支曲子，然後盡斷琴絃，終不復鼓琴。伯牙子期的故事千古流傳，高山流水的美妙樂曲至今還縈繞在人們的心底耳邊，而那種知音難覓，知已難尋的故事卻世世代代上演著。
三 捨命之交──角哀與伯桃
來自於“羊左”的典故。戰國時有左伯桃與羊角哀兩人相識，結伴去楚國求見楚莊王，途中遇到了大雪天氣，而當時他們穿的衣服都很單薄，帶的糧食也不夠吃。左伯桃為了成全朋友，把衣服和糧食全部交給了羊角哀，自己則躲進空樹中自殺。後世於是將友誼深厚的知心朋友叫做“羊左”。
四 膠膝之交──陳重與雷義《後漢書•獨行列傳·陳重》：“少與同郡雷義為友，俱學魯詩、顏氏春秋。”陳重、雷義是東漢時期兩位品德高尚、捨己為人的君子，二人年少時結為至交密友，都是飽學之士。太守張雲聽聞陳重之名，舉薦為孝廉，陳重卻把功名讓給雷義，並先後十餘次向太守申請，太守都不同意。直到第二年，雷義也被舉為孝廉，兩人才一起到郡府為官。同朝為官期間，陳重與雷義相互扶持，肝膽相照，為官為民，政聲載道，同時官拜尚書郎。後來雷義因為代人受罪被免職，陳重得知後以身體有病為理由，一同辭官還鄉。回鄉不久，雷義又被舉薦為秀才，但他要把這功名讓給陳重。刺史不批准，雷義就假裝發狂，披頭散髮，在街上替陳重奔走呼籲。《後漢書•獨行列傳·雷義》：“鄉里為之語曰：‘膠漆自謂堅，不如雷與陳。’”最後三府同時徵召了兩人。直至生命盡頭，他們仍然官階相同，同拜侍御史，卒於任上。回顧一生，二人同進同退，保留了一份珍貴的友情。
五 刎頸之交──廉頗與藺相如
出自《史記·廉藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交。”戰國時，趙國門客藺相如，受趙王派遣，帶著稀世珍寶和氏璧出使秦國。他憑著智慧與勇氣，完璧歸趙，得到趙王的賞識，封為上大夫。後來，秦王又提出與趙王在澠池相會，想逼迫趙王屈服。藺相如和廉頗將軍力勸趙王出席，並設巧計，廉頗以勇猛善戰給秦王以兵力上的壓力，藺相如憑三寸不爛之舌和對趙王的一片忠心使趙王免受屈辱，並安全回到趙國。趙王為了表彰藺相如，就封他為上卿，比廉頗將軍的官位還高。這下廉頗可不樂意了，他認為自己英勇善戰，為趙國拼殺於前線，是第一大功臣，而藺相如只憑一張嘴，居然官居自己之上。廉頗很是不服氣，就決心要好好羞辱他一番。藺相如聽到這個訊息，便處處迴避與廉頗見面。到了上朝的日子，就稱病不出。有一次，藺相如有事出門遇到廉頗。廉頗就命令手下用各種辦法堵住藺相如的路，最後藺相如只好命令回府。廉頗就更得意了，到處宣揚這件事。藺相如的門客們紛紛不悅。藺相如哈哈一笑，說道：“你們說是秦王厲害還是廉頗將軍厲害?我連秦王都不怕，又怎麼怕廉頗呢?秦國現在不敢來侵犯，只是懾於我和廉將軍一文一武保護著趙國，作為趙王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢?”廉頗聽說後，非常慚愧，便袒胸露背揹著荊條向藺相如請罪。從此，他們便成了同生死共患難的好朋友，齊心為國效力。
六 雞黍之交——元伯與巨卿
正規化，山陽金鄉人。少年時在太學讀書，與汝南人張劭為友。劭字元伯。二人讀書後，同歸鄉里。
正規化對張劭說：“我兩年後回來，那時我將要去府上拜見尊親，再看看令郎令嬡。”與此同時兩人還約定了拜見的日期。
光陰似箭，日月如梭，不覺間約定的日期將至。張劭把這件事稟告了母親，請母親準備飯食以迎接摯友的到來。母親說：“分別了兩年這麼長的時間，你與他又相隔千里，你怎麼能那麼相信那約定的時間呀？”
張劭說：“巨卿是守信的人，必定不會違背。”母親說：“要是果真如此，我要為你們釀酒。”
到了約定的這一天，正規化真得如期而至。他升堂拜飲，盡歡才散。
七 生死之交──劉備、張飛和關羽
當年劉備、關羽和張飛三位仁人志士，為了共同幹一番大事業的目標，意氣相投，言行相依，選在一個桃花盛開的季節、選在一個桃花絢爛的園林，舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，以共同實現自己人生的美好理想。
《三國演義》裡寫道：
次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。
不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。”
八 忘年之交──孔融和禰衡
三國時期，孔子二十世孫孔融喜歡文學，博覽群書；禰衡自小有文才善言辯、桀驁不馴，唯獨讚賞的人就有孔融。
《後漢書·文苑列傳·禰衡》：“融亦深愛其才。衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友。”
禰衡二十歲時，孔融已經四十歲，儘管年齡相差較大，但是他們志趣相投，於是結為知己好友，成就了一段跨越年齡的忘年之交。
有道是人之相識，貴在相知；人之相知，貴在知心。
孔融與禰衡的忘年交告訴我們，與朋友交往，身份、地位與年齡都並不重要，只要心靈上志趣相合，便可稱作知己友人。
