別人的求助，量力而行
古語有云：“力微休負重，言輕莫勸人。”
人的能力是有限的，你無限度地幫助別人，別人就無底線地要求，善良可以免費，但不能廉價。
戰國時期的蘇秦，在成名之前有過一段心酸史。
他曾拜鬼谷子為師，學習遊說，也就是我們今天所說的外交，學成之後，他想施展自己的抱負，於是開始遊歷各國。
可他出身草根家庭，僅靠一張嘴實現抱負，難如登天。結果失敗之後回到家中，寄宿在哥哥家生活，嫂子不僅給他臉色看，還經常說風涼話。
受不了這一切的蘇秦獨自出門闖蕩，後來，蘇秦遊說六國成功，成為六國宰相，衣錦還鄉，可嫂子卻說，這一切都是她的功勞，要不是當年她的收留，蘇秦也不會有今天的成就。
到最後，只要嫂子家沒錢用，她就拿報恩為理由，找蘇秦拿錢，一開始是柴米油鹽，到後來的吃穿用度，房屋修繕，甚至連嫂子的孃家人也照顧，讓蘇秦不勝其煩。
最後，自己實在沒有多餘的錢拿出來幫襯，便拒絕了，卻遭到嫂子的怨恨，從此兩家變成了仇人。
俗話說得好：“一升米養恩人，一斗米養仇人。”
生活中總有那麼些人，把別人的付出看成是理所當然，無論你付出多少，幫過幾次，只要一次不幫就記恨上了你。
人過四十才明白，有時候適當拒絕、懂得冷淡，才是最睿智的做法。
兒女的人生，順其自然
朱熹曾說：“溺愛者不明，貪得者無厭。”
父母愛子女，不問緣由，不求回報，這是人的天性。可一旦過於溺愛，反而容易把孩子“養廢”。
北宋有名的大臣蔡京，生有八個兒子，個個慘死，無一倖免。
蔡京作為北宋的宰相，長子出生，蔡氏夫婦自然是異常地溺愛，幾乎是飯來張口，衣來伸手，對於長子蔡攸鬥雞走犬，吃喝嫖賭，他們也是聽之任之。
可長歪了的蔡攸，仗著自己有個做宰相的父親，強搶民女，以至於鬧出人命，到最後，不僅蔡攸沒事，蔡京還用官威，逼得人家家破人亡。
這一次的事情，讓蔡氏夫婦明白，蔡攸大了，需要找個媳婦成親，也好收斂一下孩子的心，給他在朝中謀個一官半職。
可進入朝廷為官的蔡攸，看著諸多大臣，日日巴結討好父親，自己卻是無人問津，他開始不滿足於現狀，想要父親的宰相之位。
於是，蔡京生病之間，作為長子的蔡攸，不僅不關心父親的病情，還日日詢問大夫，自己老爹到底什麼時候死，想著只要父親沒了，宰相之位必定是自己的。
兒女自有兒女的人生，你一味地庇護，讓孩子習慣了索取，便會讓他們萌生貪念、滋長惰性。
對孩子，如果你時時干預，事事指導，只會毀了他獨自生活的能力。
作為父母，我們遮擋得了孩子一時的風雨，遮擋不了孩子一世的風雨，不如適當放手，一切順其自然。
人過四十要明白，不過多幹預，才是對兒女最好的教育。
取悅他人，不如取悅自己
楊絳說：“世界是自己的，與他人無關。”
人過四十，早已看透人間，看淡財富，唯有遵從自己的心，取悅自己，才是真正的智慧。
北宋詩人蘇東坡，一個學富五車的科舉天才，一路過五關斬六將，殺出重圍，得到朝廷賞識，還沒實現自己的偉大理想，就被一貶再貶。
正常人遇到這些，早就沉浸在痛苦中一蹶不振。
可遭遇這一切的蘇東坡，並沒有垂頭喪氣，而是苦中作樂。在被貶至黃州時，由於困頓無緣，他便自己動手建了自己的農莊和房子。
不僅如此，他還創造了大麥的新吃法：將大麥與紅小豆摻雜做飯，味香爽口，簡稱“新式二紅飯”。
窮困潦倒時沒錢買肉，蘇東坡便經常去江邊打魚，吃得多了，便創造出了“東坡魚”。後來，他還製作出了“東坡肉”和“東坡肘子”。
縱觀蘇東坡的一生，不可謂不坎坷，可面對生活的種種困境，他依然能夠苦中作樂，取悅自己。
不管你身處高位，還是跌至低谷，唯有看淡，看開，才能體驗生活的美好。
活著本就不易，取悅自己，自得其樂才是人生的最高境界。
往後餘生，願你不討好他人，不為難自己，活出自我。
作者：儒風君，來源：儒風大家。國學愛好者聚集地，超優質國學內容原創號。有溫度，有價值，有趣味，儒風大家，伴你讀懂中國文化。
