閱讀，是人類文明的基石。
早在中華幾千年以前，人們就擁有了閱讀的能力，進化出了更強大、更敏銳、更機智的大腦，不斷地更新，不斷地迭代，又不斷地更新與迭代，週而復始，生生不息。
而自儒家思想盛行，與四書五經的出現，更是影響了一代代中華子弟，從中庸之道、人非聖賢到秉公執法、禮儀天下，這等現已成為了我們民族的傳統美德，令人學而敬之。
隨著社會的發展，生活節奏變得越來越快，可學的知識變得越來越多，閱讀一事也變得愈加重要。一個人讀不讀書，從他的談吐與氣量之間就能看出來，而一個人會不會閱讀、擅不擅長閱讀，某種程度上又決定了他所讀書時的質量之高低。
有的人，閱讀一本書，2、3個小時就草草地將其看完，隨手拋在某一角落，爾後不再重拾，不再回味；當旁人問起他這本書有何感想的時候，他只能有點詞窮地說：還行、不錯、可以、太糟糕了。
然後，就沒有然後了。
你以為你是超級大腦，看了一遍，就能牢牢記住。實際上，你不去思考，不去總結歸納，沒有輸出，那麼，你所學的一切知識，那都不會成為你的。
這就是孔夫子所說的“學而不思則罔，思而不學則殆”的道理。
如果一個人，只會搬磚，死記硬背書中的知識，自己卻沒能深刻地去領悟，半懂不懂的結果只會是人云亦云，讓你陷入迷茫，越學越呆。而如果一個人，只會一味空想，天馬行空，但卻沒有一次付諸行動，就成了打嘴炮的浮誇之人，最終一事無成。
具體到應該如何將書中的知識學以致用，形成你的思想，變為你的語言，成就全新的你，在《傅雷家書》這本書中有提到。
傅雷先生在1956年寫給遠在異國求學之子傅聰的一封家信中，認真地說道，“一個人的思想，不動筆就不大會有系統。”
這句話的本意，是傅聰赴歐洲深造大鋼琴之時，傅雷怕他只顧著練琴而忘記了理性思考，所以督促他要常常寫信，把所見所聞、所思所想記錄下來，多與人交流，保持思維活躍。
人在閱讀時，也應該具備這樣的成長型思維模式。
首先，你在閱讀一本書的時候，不要急著吞下去，也不要急著將其合上，細細品味，嘗試以作者的角度去思考他寫作的立場與邏輯。
其次，看到觸人心扉、美麗的句子，可以抄寫到小本子上，或記在手機便籤上，以備往後複習與寫作之用。
再者，有些人對紙書有種特殊的情懷，捨不得在書中做筆記，每翻閱一頁都特別小心翼翼，生怕它受傷一般。大可不必糾結於這些細枝末節上。書存在的目的，就是用來讀的。看到感觸深的，覺得可以為你日後所用的，划起來，圈起來，做好標記，破一點，爛一點，都沒問題。反過來，它越破爛，標記越多，不就證明你當時越用功、越喜歡嗎？
當完成了上面兩點，最後就是輸出。這是最為關鍵的一步。少了這一步，你會收效甚微。
輸出的方式有許多種。你可以像傅聰一樣，找個適合交談的物件，與之對話，相互學習，相互切磋，有則改之無則加勉；你也可以在廣大平臺上發表自己的讀後感，如今日頭條、微博、小紅書，都是非常不錯的社交軟體。我覺得後者更為務實，可以得到更多的反饋，與聽見更多不同的聲音。
每天閱讀完，凡有新想法、新知識，不要藏著掖著，多多總結歸納，用自己的語言寫出來，而後分享出來，讓別人看見。
閱讀與思考、閱讀與輸出，是相輔相成的。當你思考得越多、寫得越多，就越能達到融會貫通、學以致用的最高境界。
END
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