身上無疾，不憂不畏；心裡沒事，無煩無執。
擇善而交，去窄去慮；無為而成，有寬卻個。
佛書《出曜經》中提及，人的一生有四大富足：
“無疾第一利，知足第二富，善友第一厚，無為第一安。”
你有著幾個呢？
1.無疾第一利
人一旦到中年，好像每個人都優先選擇追求完美錢財.名與利.影響力……把身心健康排在了最後。
這令人想起來了叔本華說的一句話：
“人們能夠犯的最高的不正確，便是拿身心健康來獲得別的身外物。”
艱辛奔忙於世，窮也好，富也好，在病症眼前大家是一樣的敏感。
在網上廣為流傳過那樣一份心願單：
1.我要相擁每一個認識的人；
2.跑一次馬拉松比賽；
3.回一次我的母校；
4.陪著孤單的爸爸安度晚年；
5.帶孩子去海邊釣魚.露營.夜讀，開父母會；
6.照顧自己的身體，陪老婆走更長的路；
........
這種在平時的願望，來源於一位37歲的直腸癌病人。
正恰好的年齡，原本可以肆意日常生活，去大量的地區，做很多事，有著一個豐富多彩的人生道路。可如今，每日只有奔忙於醫院門診，做放化療，承擔著很大的痛楚，也處罰著自身深愛的人。
人生下半場，好好地愛護人體，比任何東西都關鍵。這就如同健康是資料1，別的身外之物是資料0。一旦沒了前邊的身心健康“1”，大家獲得再多的身外物，也都將全自動歸零。
曹操寫到：“盈縮之期，不僅在天。養怡之福，可獲得永年。”
意思是：性命的長度並不是靠天時，反而是可以依靠自己決策的。日常維護保養人體，不透現身心健康，才可以安享晚年。
因此，適度地慢下來，每日繁忙之外，飲食搭配規律性，堅持運動，早起早睡。
我們都知道，原先身心健康的自身，早就有著較大的資本。
2.知足第二富
人生道路的修習，也是修身養性。
佛曰“一切唯心造”，心態是否健康，立即影響到人生道路的苦與樂。
寒來暑往，彈指間，日常生活每一天都在再次發生。有些人喜愛悲春傷秋，有些人一直急於求成，有些人瞭解享受當下，有些人明白知足者常樂……
雖然全是日常生活，結果卻大大的不一樣。
現代科學就曾說到：針對一件同樣的事，假如人的心理狀態不一樣，對自身人體造成的危害也會迥然不同。
維持積極的心態，人腦在一種和睦的方式中，便會代謝出對人體有利的生長激素。反過來，假如一直處在煩悶的情況，人腦便會喪失代謝有利生長激素的魅力。
因此，涵養自身的心，無論應對什麼事情，維持往上的心態，就能讓身與心共處在身心健康當中。
納蘭容若的恬適日常生活，讓人陶醉，他滿足於時下，才可以獲得這般開心和舒適安逸；
蘇東坡官運不如意，卻有著“一蓑煙雨任平生”的曠達的心，讓人感嘆欽佩；
豐子愷有言：心小了，全部的瑣事就變大；心變大，全部的事都小了……
深明事理。
我們都應當搞清楚，人世間煩惱過多，滿足方能常樂。
學好以一顆良好的心態看人世間，珍惜當下，暢快品味生活的每一種轉變：早已產生的事兒，學會放下；還沒產生的事兒，何必苦惱。
人生道路拿得起放得下，懂滿足，的身上無疾，心中沒事，不管什麼境況，都能不憂不畏，怡然自得。
3.善友第一厚
中國有句古話：“雖有弟兄，不如友生。”
世間情歌，一輩子真真正正能深交的人，屈指可數。
弟兄之間，都不一定志趣相投；只有交給好多個知己，三觀相仿，乍見之歡，才算是一生更大的富裕。
真心朋友，在精不再多，擇善而交，才有厚福。
人這一生會遇上很多人，大部分人都是你人生道路的局外人，笑看著你道路浮沉，奔忙勞苦。
僅有一少部分人，可以擁有日常生活的參加者。她們與你分攤風吹雨打，分享星光，風光無限離不了，低谷期不離不棄。
如伯牙和鍾子期，“漢宮秋月遇知已”，便出現一個情投意合的人；如管仲和鮑叔牙，“生我者爸爸媽媽，知我者鮑叔牙也”，便出現一個彼此信任的人。
曹雪芹在《紅樓夢》寫：“萬兩關鍵很容易得，知己一個也難尋。”
真真正正的知心，三兩個足已，她們能給大家的動能，遠比千萬個酒肉朋友來得多。
人生道路不長，別把時間耗費在沒用的社交媒體上。
挑選和懂你的朋友在一起，不但共處得勁，還能排憂解難排憂解難，共同奮鬥。
4.無為第一安
《道德經》中講：“道常無為，而無不為。”
無為，並不是什麼事都不做，反而是“順”——沿著局勢去做，因時制宜，隨時隨地轉變。
這類“無為”，也不是追求完美耍手段，一味世故圓滑。反而是一種知識和智謀，眾人皆知不鬥，敢做敢為，靈便為人正直。既可以避免他人損害自身，也可以提高自身的競爭能力，廣結人脈關係，八面玲瓏路路通。
待人接物，“無為”才會出現更高的佈局。
漢高祖與蕭何定天下，法案清晰完備。後漢惠帝稱帝，蕭何重病。曹參當上國相，卻每日喝酒吃葷，苟且偷安，再次承襲蕭何健在時需確定的現行政策，不予以更改。
漢惠帝疑慮，曹參答：
“天下平定，法令完備。陛下垂拱而治，參等堅守崗位，遵守他們的法度而不違背，不是很對麼？”
曹參的做法是民心所向，不用他大動作.大有作為，因此他順路而行，做人要低調治政，承襲先人科學研究的治國方式，清淨無為而天地自治權，廣受五星好評。
不難看出，真真正正地“無為”，便是另一種行為。
珍惜當下，以潛山之心做有所為之事，方能使我們在這個繁雜的塵世間，雅緻輕鬆，安然處之。
人生道路上的這四大富裕，但願都可以有著。
好好活著，自身就具備重要的實際意義，不管愉悅悽苦，都構成了獨一無二的大家。這一生沒法重新來過，之後，請好好地愛自己！
餘生，但願：
身體無病，一生順遂；
心中無事，知足常樂；
三兩好友，排憂解悶；
無所作為，無所有為！
請還記得：我們活著並不是為了更好地拼了命飛奔和追求，反而是為了更好地能慢下來，體會最美麗的風景，過自己想過的日常生活，愛最想最愛的人！
