熟地黃+人參
二藥為氣血雙補的常用配伍。
熟地黃味甘性微溫，長於補血滋陰，填精益髓；人參味甘微苦，性平，歸肺、脾、心經，能大補元氣，補脾益肺。
《本草從新》曰：“（人參）大補元氣，生陰血。”
《神農本草經》曰：“（人參）補五臟，安精神，定魂魄，止驚悸，除邪氣，明目，開心益智。”
《本草綱目》引李杲語：“人參能補肺中之氣，肺氣旺則四髒之氣皆旺，肺主諸氣故也。仲景以人參為補血者，蓋血不自生，須得生陽氣之藥乃生，陽生則陰長，血乃旺矣。”
《本草蒙筌》曰：“大抵人參補虛，虛寒可補，虛熱亦可補；氣虛宜用，血虛亦宜用。”
人參為補氣要藥，性主動屬陽；熟地黃為補血良藥，性主靜屬陰，一陰一陽，一形一氣，合用則陰陽兼顧，動靜結合，氣血雙補。
脾胃為“氣血生化之源”，脾胃納運正常，則陰陽氣血之泉源不絕，即或有所虛損，也易恢復。若脾胃已傷，飲食難納難化，生化之源告竭，陰血不足諸證難復。
因此治療陰血虧虛證時，應重視培補脾胃。
繆希雍認為：“谷氣者，譬國家之餉道也，餉道一絕，則萬眾立散；胃氣一敗，則百藥難施。”
營血的化生雖來源於脾胃，但須借肺之宣釋出散流動全身上下及內外。正如《黃帝內經》曰：“飲入於胃，遊溢精氣，上輸於脾。脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下輸膀胱，水精四布，五經並行。”
調補脾胃，補益肺氣，使其功能健旺，是治療陰血虧虛證的一種常用而有效的方法。
人參能大補元氣，補脾益肺，既為補脾要藥，又為補肺要藥，調補脾肺有助於營血的化生並輸佈於全身發揮營血的濡養作用，而氣須依附於血，熟地黃補陰血可為氣的生成和功能活動提供營養物質。
人參補氣以生血，熟地黃滋陰以助氣，補元氣、滋陰血相互促進，互主生成，氣足則能生血、行血，血足則能助氣、化氣，有相輔相助之妙。
合用益氣補血之功較強，成為治療氣血兩虛證的首選藥對。
故《景嶽全書》雲：“補血以熟地為主，……而人參、熟地則氣血之必不可無。故凡諸經之陽氣虛者，非人參不可，諸經之陰血虛者，非熟地不可。
人參，有健運之功，熟地稟靜順之德。此熟地之與人參，一陰一陽，相為表裡，一形一氣，互主生成，性味中正，無逾於此，誠有不可假借而更代者矣。……陽性速，故人參少用亦可成功；陰性緩，熟地非多難以奏效。”
二藥配伍，常用於氣血兩虛之頭暈，心慌，失眠，健忘，月經過多，閉經，不孕；或精氣虧損，身體羸瘦，神疲乏力，面色萎黃，耳鳴，短氣。
此二藥合用，即為《景嶽全書》兩儀膏。
若再加麥門冬即為《治法機要》三才湯，取麥冬滋陰清熱，生津止渴，相配能滋陰清熱，益氣生津，用於熱病氣傷津虧的發熱口渴、心煩氣短、舌紅少津等症。
若治療氣血兩虛之心志不寧，語言健忘，可配伍肉蓯蓉、白茯苓、菟絲子、遠志等，如《證治準繩·類方》大益智散。
此外，人參能益氣固脫，熟地黃能滋陰填精，補腎納氣，合用還有滋陰補氣固脫之功，可配伍溫陽之品，如附子、炮姜等，用於治療陰陽將脫證，如《景嶽全書》六味回陽飲。
熟地黃+黃芪
二藥也是氣血雙補的常用配伍。
熟地黃滋陰補血，益精填髓；黃芪味甘，性微溫，歸脾、肺經，為補脾益氣之良藥，又能補益肺氣，固表止汗。
《本草備要》言黃芪能“生血、生肌。”
《本草新編》雲：“黃芪……其功用甚多，而其獨效者，尤在補血。夫黃芪乃補氣聖藥，如何補血獨效。蓋氣無形，血則有形。有形不能速生，必得無形之氣以生之。……血藥生血其功緩，氣藥生血其功速，況氣分血分之藥，合而相同，則血得氣而速生，又何疑哉。”
血之與氣，相互維繫，互為化生，血為氣母，氣能生血，所謂“有形之血生於無形之氣”，《類經》雲：“蓋精氣津液血脈，無非氣之所化也。”
氣若充盛則化生血液的功能增強，血液充足；氣若虛虧則化生血液之功能減弱，亦致血虛病變。
正如《溫病條辨》所言：”血虛者，補其氣而血自生”、“善治血者，不求之有形之血，而求之無形之氣。”
《證治準繩》亦云：“氣有神而無形，補之則易；血有形而無神，補血之藥，難收速效。況氣陽而血陰，陰從陽，血從氣者，理也；故補氣不補血，使氣盛而充，則血自隨而亦盛矣。”
周學海在《讀醫隨筆·氣能生血血能藏氣》中亦言：“前賢為氣能生血，人身有一種氣，其性情功力能鼓動人身之血，由一絲一縷，化至十百千萬，氣之力止，而後血之數亦止焉。
常見人之少氣者，及因病傷氣者，面色絡色必淡，未嘗有失血之症也，以其氣力已怯，不能鼓化血汁耳！
此一種氣，即榮氣也，發源於心，取資於脾胃，故曰心生血，脾統血，非心、脾之體能生血、統血也，以其髒氣之化力能如此也。”
黃芪益氣以助熟地黃補血之功，熟地黃補精血可助黃黃補氣之功。
此外，若由於汗多，“奪汗者無血”（《靈樞·營衛生會》），而致陰血虧虛，黃芪兼能固表止汗以保津存陰，熟地黃可補已經耗損之津血，二藥合用，氣血互生，止汗保陰與補血並進，相輔相成，共奏益氣補血，固表止汗之功。
二藥配伍，常用於治療氣血兩虛或精氣不足諸證，心悸乏力，頭暈目眩，少氣懶言，面色萎黃，自汗，盜汗，吐血、便血、崩漏等血證，肌膚麻木，外傷癰瘡，膿成不潰，肌肉不生，瘡瘍不斂。
可配伍當歸同用加強其補血之功，如《辨證錄》當歸補血湯，即由熟地黃、黃芪、當歸三藥組成，用治男子血少，面色萎黃，不能生子者。
治療氣虛自汗，可配伍白朮、山藥、酸棗仁、五味子、牡蠣、玉竹同用，如《脈症正宗》自汗湯。
治療陽虛自汗，可配伍附子、肉桂、白朮、當歸、白芍藥等，如《魏氏家藏方》附子大建中湯。
治療傷折疼痛，筋骨未合，肌肉未生，可配伍延胡索、桂心、沒藥、當歸、白蘞、桑寄生，如《太平聖惠方》延胡索散。
治療囊癰已成，腫痛發熱，膿成未潰，可配伍當歸、川芎、白芍、皂角刺、澤瀉、穿山甲，如《外科正宗》滋陰內託散。
治療風溼痺痛，連筋及骨，舉動艱難，溼痺周身疼痛，可配伍附子、肉桂、茯苓、當歸、白芍藥、川芎、防風、白朮，如《醫方類聚》引《葉氏錄驗方》十味銼散。
小結
用於治療氣血兩虛時，熟地黃與黃芪、熟地黃與人參在補氣生血機制上較為類似，只是黃芪不如人參之大補元氣，但黃芪溫升之力較人參強，又能固表止汗，託瘡生肌，故熟地黃與黃芪配伍還長於治療氣血兩虛之自汗、盜汗或瘡瘍不斂、膿成難潰或外傷筋肉不生等。
治療氣血兩虛時，熟地黃常同時與人參、黃芪配伍使用，《本草求真》曰：“血屬有形，凡有形之物，必賴無形之氣以為之宰，故參、芪最為生血藥。”
現代研究也發現了人參、黃芪等補氣藥能促進和調控骨髓造血幹細胞的增殖、分化，以促進骨髓造血；
人參、黃芪與當歸配伍，則能提升紅細胞生成素水平，刺激造血細胞的生長、分化和增殖，從而發揮其“補血”之功能。
有研究表明“補氣生血”的生物學機制是透過誘導成纖維細胞、骨髓基質細胞和脾細胞等分泌較高的造血生長因子樣活性物質，促進造血幹細胞、幹細胞的增殖分化，進而促進血細胞的生成；
透過補氣又可糾正與血虛相伴的機體功能下降，從而促進骨髓造血功能的恢復和外周血細胞的趨向正常。
如四物湯為補血的代表方，實驗發現該方可改善骨髓造血功能，有明顯的抗貧血作用。
四君子湯的抗貧血作用雖然較弱，但其與四物湯全方組成八珍湯時，則抗貧血作用顯著增強，表明氣血雙補的抗貧血作用較單純補血為優。
而對於急性大失血時，補血與補氣配伍，較之單純之養血補血，療效更好。
傳統中醫理論和現代藥理均論證了補氣藥確可助補血之力，提示我們臨證使用熟地黃時，可配伍補氣藥加強其補陰血之功，本文列舉之氣血雙補的配伍結構僅是拋磚引玉，可推而廣之，配伍其他補氣之品如白朮等。
故《醫方考》曰：“人參、黃芪、白朮、茯苓、甘草、陳皮，皆補氣藥也，榮血不足而補氣，此《大易》之教，陰生於陽之義也。”
若病情急重，本著重症重用之原則，因“有形之血不能速生，無形之氣所當急固”，故尤宜重用黃芪，並配伍人參、附子等益氣固脫，如《石室秘錄》生氣救脫湯
