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陝西磚瓦廠發現地宮秘寶
在上個世紀八十年代的時候，在陝西省有村民在修建一座磚瓦廠的時候，居然意外地發現了一座埋葬在地底下的地宮，而當這座地宮被開啟之後，裡面更是出現了數量眾多的奇珍異寶，但是當地的這些村民們在看到這些從來沒有見過巨大財寶之後，為了圓自己的發財夢，竟然全都一擁而上，將這座地宮之中的眾多財寶全部都洗劫一空了，甚至就連這座地宮之中放置著的棺木，也都被這些被金錢矇蔽雙眼的村民們開啟，將裡面的東西帶回了各自的家裡，之後相關部門費了很大的努力才將其中一部分的文物追繳回來，而這些被追回的文物也都是價值不菲，而這也讓相關部門想要得知，在這座墓葬之中，埋葬的到底是什麼樣身份的人？而這名墓主人又為何會被埋葬在這個偏僻的地方。在相關部門追回來的文物當中，有著這樣的一對造型別致的玉獅子，這一對玉獅子被工匠刻畫得十分活靈活現，並且像這樣造型的玉質獅子，在我國的考古界內也是第一次被發現，除此之外還有一些鎏金的佛像以及一些器皿，但是其中最特別的還是其中的幾件陶器。
地宮
擺放在托盤之中的南瓜陶器
例如說其中的一個擺放在托盤之中的南瓜陶器，之後經過相關的專家鑑定，之前的那一對玉獅子以及這個托盤之中所擺放的南瓜，它們便是我國古代的時候，陶瓷燒製工藝行列之中的珍品，並且它也有一個我們所熟知的名字，那就是“唐三彩”，而專家們也是一致的認為，既然在這座地宮之中能夠出土如此珍貴的唐三彩製品，那麼這座地宮一定是唐朝時期的一座高規格權貴墓葬，但如果你以為這些珍貴的文物就已經是這座墓葬之中的全部，那就大錯特錯了，其實這些珍貴的陪葬品，在這座古墓當中也只是其中的一部分，而現在考古人員最為關心的則是，那些剩餘的珍貴文物，到底能否被全部追繳回來呢？
南瓜唐三彩
漆黑的洞口
想要知道這件事情的來龍去脈，我們還是要從事情的開始從頭說起，在我國陝西省臨潼縣的一個偏遠小村莊之中，由於當時的年代經濟發展的還不如現在這樣迅速，在當時有一些當地的村民們非常迫切地想要賺錢，在這之後他們打聽到了創辦磚窯廠就能夠掙大錢，當他們經過一番商量之後決定馬上行動，於是這些人便選擇了一處當地村子裡面的一片荒地，開始修建起了一座磚瓦廠，為了能夠加快乾活的速度，儘早地將這座磚瓦廠建好，他們還花錢找來了一臺挖掘機就近取土，但是當挖掘機在這片荒地的一個小山坡上就近取土時，這個時候令人意想不到的情況也是發生了，隨著一陣響聲，那處小山坡也是應聲出現了坍塌的情況，就在這個時候，在那處山坡發生了坍塌之後，緊接著在山坡之下居然出現了一個漆黑的洞口。
發現洞口
洞口之中存在一座地宮
這時有一名膽子比較大的村民，壯著膽子上前去，往洞口裡瞅了一眼，而這一看不要緊，在他看到裡面的東西之後，也是瞬間便癱坐在了地上，原來在這黑漆漆的洞口之中，居然存在著一座使用石塊堆砌而成的古代地宮，並且在這座地宮之中還堆放著各種各樣的大量金銀珠寶，而那個時候的文物保護知識還沒有得到廣泛的普及，並且在這樣偏遠的村子之中，村民們對於文物的保護意識就更加的薄弱了，所以當這些村民看到這座地宮之中所堆放的大量珍寶之後，一時間也是忘記了恐懼，全部都一股腦的湧了上去，沒過多長時間，這些村民們便把原本在地宮之中所埋葬的大量寶物都洗劫一空了。而在這之後，為了不影響瓦磚廠的建立，村民們又將這座地宮重新埋葬起來，繼續他們的挖土工作。
發現地宮
文物部門得知訊息
但是這樣重要的訊息是根本不可能瞞得住的，沒過多長時間，在村子中發現地宮，並且裡面的文物遭到哄搶的這一訊息，便傳到了當地的相關部門之中，在得到這個訊息之後，當地的相關部門也是意識到了這件事情的重要性，上級領導很快就組織起了一批考古隊，並且以最快的速度，趕到了發現地宮的這座村子裡，在考古隊員們來到村子裡之後，為了對這座地宮進行保護，並且同時還能夠將丟失的文物追回，考古隊員們也是分成了兩隻隊伍，其中的一支考古隊負責將被村民們哄搶而空的文物追回，另一隊則是負責對那座已經被開啟的地宮進行搶救性的發掘，在確定了這個計劃之後，兩支考古隊也是馬上就行動了。負責追回被哄搶文物的考古隊在村子之中挨家挨戶地敲門，對當地那些哄搶了文物的村民們進行思想教育，告知他們文物的重要性以及他們這麼做的後果。
考古人員得知訊息
考古人員追回文物
在經過這支隊伍中考古隊員們苦口婆心的耐心教導之下，對村民們的思想也是產生了一定的作用，有很多之前哄搶了文物的村民，在得知了他們拿回來的東西有多麼重要的時候，他們懸崖勒馬，及時的將從地宮之中搶奪而來的珍貴文物上交到了考古人員的手中，與此同時，另一邊負責挖掘地宮的那一隊考古人員們，對於這座地宮也是有了更進一步的進展，在這一隊考古人員們來到發現地宮的現場之後，立馬便對這座地宮進行了搶救性發掘，在經過出的的挖掘之中，考古人員也是將這座地宮的基本形狀給清理了出來，在剛看到這座地宮的時候，考古人員憑藉以往的經驗，認為這裡埋葬的應該是一座古代的墓葬，因為此處的環境依山傍水，是一處非常合適當做墓地的風水寶地，並且這座地宮的整體形狀就像是一個“甲”字一樣，其中在這其中還存在著主墓室和一條甬道以及一道上了枷鎖的石門。
追回文物
考古人員發掘地宮
從目前所發現的這些種種情況來分析，考古人員推斷，這應該就是一座古時候典型的貴族墓葬無疑了，但是在之後的挖掘過程當中，卻出現了讓考古人員們有點不理解的地方，那就是在這樣豪華的一座地宮當中，為什麼沒有棺槨的存在，所以考古人員們覺得，這座地宮可能並不像考古人員們原本所想的那樣簡單，似乎在地宮之中少了什麼東西，之後考古人員將整座地宮都尋找了一遍，甚至地宮裡面的每一個角落都沒有放過，但是到最後，考古人員也沒有在這座地宮裡面找到存放著墓主人屍骨的棺槨，這座地宮之中難道從一開始就沒有棺槨嗎？如果有的話，這具棺槨又去了什麼地方呢？正當考古人員們對這座地宮之中的棺槨，到底去了什麼地方而百思不得其解的時候，另一隊負責追回村民手中文物的考古隊員，在追回文物的過程當中，在一名年齡比較大的村民家裡意外的發現了兩塊石板。
發掘地宮
釋迦如來舍利寶悵
在原來這座地宮被發現的時候，那名年齡較大的村民也在現場，但是因為他的年齡比較大了，腿腳也沒有那麼靈活，所以也就沒有搶到什麼貴重的文物，當時的這名村民正好騎了一輛三輪車，所以他便把這兩塊沒有人要的石板帶回了家裡，之後經過考古隊員對這名村民一番悉心的教導之後，這名年齡較大的村民也是同意，將那兩塊撿來的石板交到考古人員的手上，在拿到這兩塊石板之後，考古人員也是研究了起來，雖然這兩塊石板乍一看，好像並沒有什麼特別的地方，但是經過對這兩塊石板進行過仔細的觀察之後，就會發現在這石板之上刻有八個字，這八個字的內容則是“釋迦如來舍利寶悵”，在看到這幾個字自後，考古人員們也是突然意識到，難道在這座地宮之中埋葬的是古時候的佛教之人嗎?
寶悵
村民對考古人員撒謊
之後考古人員經過查閱相關的歷史資料之後，也是有了新的發現，原來佛家所供奉舍利的最高禮儀方式，便是把舍利放置到舍利瓶裡面，之後再把內部裝有舍利的的舍利瓶放置到墓葬之中的金棺銀槨之中，之後再將這具金棺銀槨放進一個體型更大的石函裡面，而這個內建著舍利以及金棺銀槨的石函就被稱之為“寶悵”，所以說，這座地宮之中的金棺銀槨很有可能就在兩塊石板之中隱藏著，隨即考古人員馬上就對這兩塊石板進行了翻找，但是當考古人員們將這兩塊石板反反覆覆地翻了很多遍，但是卻一直沒有發現歷史資料記載之中的金棺銀槨，在思考了半天之後，考古人員們也是得出了一個結論，歷史資料肯定不會出錯，而面前的這兩塊石板也確實是寶悵，那麼就只剩下了一個可能，那就是之前的那名村民對考古人員們說了謊話，意識到這個情況之後，考古人員便再次來到那名村民的家中，對這名村民再一次進行了耐心的勸導。
勸導村民
歷史記載中的金棺銀槨
經過考古人員再一次的耐心勸說下，這名村民眼看著自己所隱瞞的事情藏不住了，於是便從自己的屋子床底下找出來了一個包裹，當考古人員接過這個包裹並將其開啟之後，在這裡面果然出現了歷史資料記載之中的金棺銀槨，因為這座金棺銀槨是用來放置舍利的，所以它的體積也會比正常的棺槨小很多，並且在這座金棺銀槨的底部，還存在著一個鎏金底座，這座金棺銀槨的外觀十分精緻，在銀槨的四周雕刻著姿態不同的各種佛像，並且上面還鑲嵌著數量眾多的各種寶石，之後考古人員在將外部的銀槨開啟之後，在裡面便是出現了一座由黃金打造的小型金棺，當看到這座金棺之後，即使是和這些珍貴文物一起工作了多年年的考古人員，也是被這座金棺驚訝到了，這座小金棺長約十四釐米，高度大約是九點五釐米，寬則有七點四釐米。
金棺銀槨
其中出現釋迦摩尼舍利
因為這座金棺的整體太過精緻，所以考古人員在平靜了激動的心情以後，打算將這座金棺銀槨帶回到博物館之後，在對它進行更為深入的研究，後來等到考古人員將這座小金棺開啟之後，裡面出現的場景果然和歷史資料當中所記載的一樣，在這座小金棺之中出現了一個綠色的玻璃品瓶，並且其中還有多達十四顆如同米粒一般大小的舍利，舍利作為佛教之中的聖物，並且根據石函上面的內容，這其中的舍利還是釋迦摩尼的舍利，而這個發現，也是在短時間內讓考古界以及宗教界都引起了巨大的轟動，但是在發現舍利之後，考古人員也是出現了一個疑問，像這樣極其珍貴的舍利，通常都會被放置在高大的佛塔之中，而這十四顆舍利為什麼會出現在這座偏僻的村子之中呢？為了解開這個難題，考古人員們便將注意力轉移到了正在挖掘的地宮之中。
舍利
慶山寺地宮
經過考古人員們不斷地深入挖掘，最終他們在這座地宮的甬道之處挖到了一塊刻有文字的石碑，之後經過對這塊石碑上面的文字解讀後得知，原來在唐朝的開元年間，這個地方存在著一座寺廟，叫做慶山寺，而如今所發現的這座沒有佛塔佇立的地宮。便是那個時候慶山寺寶塔的地宮，但是之後經過專家們翻閱過歷史資料後，卻根本沒有發現有關於慶山寺的記載，於是考古人員們便將目光放在了慶山寺的這座地宮之中，在經過考古人員們不懈的努力之後，他們終於在這座地宮的石門門框上發現了重要的線索，原來在石門的門框之上有著很多的花紋，而這些花紋之中刻畫著三種生物的圖案，它們分別是龍、鳳和獅子，這三種生物雖然在唐朝時期的建築當中比較常見，但如果要是說在一座佛教的建築當中出現，那就比較罕見了。
鳳圖案在龍圖案上方
並且除了這一點，之後的發現更是讓考古人員們感到震驚，只見在石門門框的那些圖案中，獅子排在最底部，龍排在中間，鳳則是排在最上面，這可讓考古人員們感到奇怪了，鳳壓著龍這一情況可是從來沒有出現過，那麼到底是誰在古代的時候有如此之高的地位，我們都知道，龍在我國的古代時候，就是皇室的象徵，並且一朝皇帝服飾上描繪的也是龍，所以說在古代龍的地位是遠遠比鳳要高的，但是在這門框上的花紋之中，鳳卻是壓在了龍的頭上，在過去的封建社會當中，如果說龍代表著皇帝，那麼鳳就是代表著皇后，而此處的鳳在龍上面，那就是說明皇后壓在了皇帝的頭上，在古代的時候如果皇后壓在皇帝的頭上，那可是會犯下大罪的。那麼在唐朝期間，又有誰會有如此之大的權利做到這一點呢？
鳳圖案在龍上面
唐朝時期發生地震
這時考古人員們的腦海之中同時出現了一個人，沒錯，她就是唐朝的女皇，同時也是在我國的封建歷史當中，僅此一位的正統女皇帝武則天，這時考古人員們也想到，在當初武則天在成為皇帝之前，她的身份就是唐高宗李治的皇后，所以也只有武則天才符合這花紋之中的圖案情況，將李唐皇室的皇子們壓在自己下面，也只有武則天統治大唐的那段時間，才有可能會出現鳳壓在龍頭上的花紋圖案，那麼這座在歷史記載當中並沒有描述的慶山寺，又和唐朝的女皇武則天之間有什麼關係呢？之後考古人員透過查閱有關於唐朝的歷史資料中發現了線索，因為在這其中所記錄的一件事情，引起了考古人員們的注意力，在唐朝垂拱二年的十月初五這一天，當時的長安城新豐縣出現了一件十分詭異的事情，在這一天當中，原本萬里無雲的晴朗天空突然變得陰雲密佈，狂風大作、雷雨交加，隨之而來的便是劇烈的地動山搖。
唐朝發生地震
武則天建寺廟
隨著這一場巨大的地震發生過後，當地就發生了一起十分怪異的事情，在位於長安城新豐縣南面的一片平原開闊的地區，在經過這場地震之後，原本十分開闊的平原地區，居然憑空地出現了一座高達百餘米左右的大山，而在這座大山的山腳底下，還出現了一個面積達三百餘畝的巨大水池，本來發生地震，對於當時的百姓們就是一起十分不幸的事情，在那個時候，當地的百姓們正在處於水深火熱的苦難之中，之後這個訊息也是傳到了武則天的耳中，但是令人感到十分奇怪的是，武則天在聽到這個訊息之後，不光沒有表現出著急的樣子，反而是十分高興的笑了起來，並且還把當時的新豐縣縣名更改為了慶山縣，除此之外更加讓人感到不能理解的是，之後武則天居然還在那座憑空出現的大山之上，投入財力興建了一座皇家寺廟。
修建寺廟
按照正常的道理來說，如果在一個國家之中發生了地震這樣的災難，那是百姓們的不幸，也是一個國家的災難，但是作為當時的唐朝的統治者，武則天不光沒有立馬做出救災的舉措，而是會那麼開心的發出笑聲呢？原來在當時武則天剛剛成為唐朝的皇帝之後，唐朝就發生過一次大地震，於是武則天便將這場大地震，當成了慶祝自己成為皇帝的一種非常特別的慶祝方式，所以武則天才會得知新豐縣發生了地震之後，表現得那樣的開心，那麼至於武則天又為什麼要在那座大山之上，修建這樣的一座皇家寺廟呢？其實這只是當時在政治方面上的一種需求，是穩固大唐江山的一種手段。我們都知道，唐朝的開國皇帝是唐高祖李淵，所以唐朝皇室成員的姓氏都是李姓，其中主要都是以道家的創始人李耳所誕下的後代比較多。
唐武宗李炎
所以在李姓成員執掌大唐天下的時候，道家的發展也是比較興盛，而到了後來當武則天當上皇帝之後，她就想要將道家的發展給壓下去，所以她才選擇大動工程，在她執掌大唐的這段期間，接連建造瞭如此之多的佛教寺廟以及佛塔，而對於在歷史資料當中為什麼沒有關於這座慶山寺的記載，考古人員們也是有著自己的推斷，他們認為，之所以在歷史資料當中沒有慶山寺的相關記載，其中的原因有很大的可能性是在唐朝的末年期間，當時的皇帝唐武宗李炎比較還是比較信奉於道教。
唐武宗李炎
但是因為那個時候的佛教勢力發展的已經比較壯大了，並且寺院的數量也是比較的多，唐武宗李炎便感覺自己的皇權受到了威脅，於是李炎便展開了一場剿滅佛教勢力的行動，而當初武則天所建造的慶山寺也在這個行列之中，在李炎的剿滅下，當時的整座慶山寺除了修建在地底之下的地宮之外，全部被李炎派人夷為了平地，但是幸運的是，由於地宮的所在比較隱蔽，所以成功的逃過了一劫，並且一直保留到了今天，並且其中所供奉的舍利以及一部分珍貴的文物，也都保留到了今天。以上便是本期內容的全部了，如果有什麼想說的話，歡迎在下方的評論區裡留言評論哦！
