文章作者：道法自然
《道德經》中，老子用了很多篇幅，來說修身的重要性，在老子看來，沒有一個人生下來就是十全十美的，而是在後天“修”來的。在老子看來，做人之道並非高深莫測，只要我們大家在生活中，稍加註意就行了。
一生短暫，知道我們哪些該做？哪些不該做？我們的人生之路就會越走越順，越走越寬。
1、做人要上道，不要下道
有道無術，術尚可求，有術無道，止於術
這句話的意思是：道德高尚和品德修養良好的人，即使沒有術法計謀，還是可以透過學習獲取的，但一個只有術法計謀，品德卻低劣的人，只能止步於當前的成就，不會再進一步，且會受到世人的排擠和唾棄。
得“道”的人可以掌控得“術”的人，得“術”的人終究要被得“道”的人控制。“道”和“術”的關係是為人處世中的大學問。
人的一生，無論成就大小如何，只要始終在“道”上，就一定能收穫一個完美的結局。
2、做人要冷靜，不要浮躁
冷眼觀人，才能知人知面，看得清他人；冷耳聽聞，才能字句入心，辨得出弦外之音；冷情感事，才能守住理智，做出正確的判斷；冷心思理，才能靈臺澄澈，不為外物所惑。
“浮躁”，是不能產生智慧的，是罪惡的發動機，任何罪惡的爆發，都是在極其“浮躁”的情緒下產生的。
遇到突發事件，如果能及時“靜”下來，三思而後行，則一切禍患皆可避免。
3、做人要給別人留點空間，不要把事做絕了
人前留一面，人後好見面，凡事當有度，做人應知足。
張愛玲說：在平淡的生活中，要懂得給別人留點空間。
就好比與人談話，如果總是比別人說得好，那就化友為敵了；如果讓別人說的比自己好，那就化敵為友了。生活中我們不妨謙虛一些，給別人留點空間，那就贏得對方的好感了。
做事也是這樣，凡事不要做絕了，給別人留條路走，也給自己留一個迴旋的餘地。
4、做人要有所為，有所不為
大丈夫一生應當有所為，有所不為。
君子有所為有所不為,知其可為而為之,知其不可為而不為，是謂君子之為與不為之道也!
陶淵明不為五斗米折腰的精神是值得我們學習的。
而如果為了一點蠅頭小利，就違反“道，”失去了自己的底線，是為人所“不齒”的。
5、做人要慎言，不要妄言
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
常言說得好：“禍從口出，病從口入” 言語傷人，勝於刀傷。刀傷易愈，舌傷難愈！
北朝時期賀若敦因為妄言，而遭到了殺身之禍，在臨死前，其將舌頭刺出血，以此告誡其兒子賀若弼一定要謹言，慎行。
6、做人要自知，不要無知
知不知，上。不知知，病。夫唯病病，是以不病，聖人不病，以其病病，是以不病。 ——— 《道德經•第七十一章》
老子的意思是：知道自己無知的人，是聰明人，因為只有空的杯子才能裝進水。
而不知道自己無知，而又裝作什麼都知道，這就是病。
7、做人要自律，不要放縱
蕭伯納說：“自我控制，是最強者的本能。”
能自律的人是能夠超越自我的人，一個人最大的勝利就是能戰勝自己，能戰勝自己的人，是不可戰勝的。
而放縱自己，明知不可為而為之的人。就好像兩手發抖的醉鬼一樣渺小而可憐。永遠拿不出勇氣走出焦慮，懊悔的漩渦。
8、做人要感恩，不要忘本
一個人懷有一顆感恩的心，那他的世界永遠都是美麗的。
作家林清玄說：“心是美的，吹過來的風都是香的。”
不忘初心，方得始終！感恩的人，全世界都在幫他。
忘本的人，再優秀也難得長久，你送他一個蘋果，他怪你沒有幫他削好。生狼喂不熟，就是這個道理，註定會被社會所拋棄。
9、做人要思進，不要自甘墮落
卡耐基說：朝著一定目標走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來就是“志氣”。一切事業的成敗都取決於此。
“生當作人傑，死亦為鬼雄”，做人就要嚮往高品質人生，活著的時候就要成為人中的俊傑，死去了也要做鬼中的英雄。
拿破崙說：“不想當將軍計程車兵，不是一個好士兵”。
自甘墮落者說：“我願意，我願意躺在地上，和這腐草一起腐爛”；你要成長，絕處也能逢生；你要自甘墮落，誰也救不了你。
10、做人要淡定從容，不要患得患失
老子說：“得失”都是“道”。
只要能夠富貴而不驕奢淫逸，貧賤而能保持快樂，這樣的男子漢就是英雄豪傑了。
面對已經是無法改變的事實，不如從容地接受。
有一個縣令外出公差，帶了一個十分珍貴的“瓦甑”，路上不小心掉在地上摔碎了，只見他頭也不回，一直往前走。
隨從不解地問到：“大人，“瓦甑”摔壞了你不心疼嗎？”
縣令回答道：“瓦甑”既然已經摔碎了，已經沒有辦法改變，還讓他在影響我愉快的心情嗎？”
結束語：
做人需要修行，做事需要智慧，只要我們做人做事，始終記住一個“道”，不違“道”，不判“道”，不下“道”。我們這一生就是不燦爛輝煌，也能保證一個清閒自在，逍遙快樂！
“修”一個好的心態，萬事從容，切莫急功近利，更不要自甘墮落，而是順其自然地去追求，去生活。
我們的人生迎來的，必定是無比寬廣的康莊大道！
2021.12.2
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