於封建時代，這世界本就是做戲做秀。成功學不過是給無知的百姓一些念想。八股一樣的機會不過是拿來一些有用處的人，做一點夢想成真的案例騙洗腦更多的人而已。
無知最大的表現在於缺乏對未知的敬畏
做事情成以前衝鋒陷陣的，論功行時賞未必有此人。因為成事靠苦心經營，做大卻看的是實力和資源。
倘若認為自己總是能想到一些，自認普通人根本想不到的大道理和智慧或者有力的舉措。覺得比於上層我也知道這些，甚至妄認我更知道這些。有太多為什麼是這些人不是我的心裡不悅。其實是完全看錯這個世界了。
所謂舉措，首先可能改變的是既得利益的分配
這世界在封建時代其實也並不是天生我才必有用，千金散盡還復來。不然也不會有李白縱身一躍走入江月的世界了。
古時候有個成語叫附庸風雅。那怕談的一樣的東西，子弟們也會看不上。
因為談的比出身更好的人說的好十倍，反而是最大的問題。因為人家無需這樣苦學苦想，動動心眼就把自己收拾了。而自己做的事鋒芒畢露其實遭到了所有人記恨。反而成了最粗鄙。
所謂才子的新展現到極致，成了預置舊於下
其實並不存在，學習能力超越無數凡夫俗子，認識能力卓越就一定大展宏圖。這是理科生最大的坑。
也不存在，所謂半部論語治天下和悟道。這不過是讓書呆子鑽牛角尖的，被搞的為人處世明顯區別於正常而已。輕看樸素的實踐認知，以為悟於字句篇章就可以思緒行於天，治萬眾的笑話那怕今天也不少見。
這個知而不言的世界裡，有很多盤根錯節樹大根深，我們並沒有看到。這時候以高言言過輕看不言少言，反而是最大的愚蠢。
磅礴之力展現以前總是寂靜無聲的，吼得撕心裂肺的常常是小物
實實在在，精在可為之事就最快樂安逸。大事其實是一層一層，一點一點很具體的事，看似很簡單背後很複雜。這才是普通人上不去達不成的那一層的本來模樣，並非不公平，還是做不得潛龍認識不到的緣故。
趙本山有句話很有意義，叫大俗就是大雅。其實指的是，咱普通人家的孩子，恰恰是周到妥帖讓人舒適，明白所有的俗，做好一點一滴最雅，最有前景。能一點一點做大。
百看不厭是因為每個細節都有內涵
技術腦的人，解決具體問題能力很高很高。文藝腦的人很善於苦其心志，說“深刻之言、智慧之解”。看似很有用但其實常常恰恰因為其高，變成了無從用。所以圍爐夜話中說，說話深刻的人福薄。
周易裡潛龍勿用，不是說低不要用，是以勿用為用。不顯山漏水反而非常合用。我們普通人常常是自命不凡，其實每件事的結果多以亢龍有悔收場而已。一步一個腳印，見龍在田時，實際有踏實可見的作為時，才利見大人。天地生萬物尚且不居功不居首。人又為何不能虛其心，實其腹從耕耘做起呢。
心中的富田沒有一寸可以用虛妄來營造
多數人其實還是隻知一飛沖天。斷時勢之機，復歸於虛心不夠。
空谷幽幽人們往往是記住了那滄海一粟的詩書卻忘記了百年千年的留白
知其雄守其雌，知其白守其黑的道理也在此處。決機者永遠寥寥，而我們卻常常是隻知見群龍無首吉，卻不知道群龍中並非都是乾陽的君子。也有坤德而升龍，龍戰於野其血玄黃的兇險。如果自己是居下位，卻做亢龍必是行至無人的履霜而堅冰至。
而於人生總能能恰當使用乾卦之六爻者，也確實無愧於時乘六龍以御天了。真如高山一般令人仰止。
嘰嘰喳喳的麻雀多，心有激雷而面如平湖的人少
