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西遊記中的一樁懸案,唐僧袈裟上本有一顆定風珠,後來被誰偷了?

《西遊記》作為四大名著之一,自然有著無窮的魅力在裡面,尤其是作者留下的眾多伏筆,隨便拎一條出來,都夠讓人好生品味一番。

而西遊記最大的主線就是取經了,在確定取經團隊的時候,如來佛祖曾經掏出了好幾樣寶貝。其中就包括錦襴袈裟、九錫禪杖,這是讓取經人親用的,還有金緊禁三個箍兒,由觀音菩薩選三個實力強大的做徒弟。

既然是如來佛祖親賜的寶貝,自然珍貴無比,尤其是那件錦襴袈裟,上面鑲嵌著八顆寶珠,穿上它都可以免墮輪迴之苦。而原著中明明記載著錦襴袈裟上有一顆定風珠,為什麼妖怪們還能刮陣風吹走唐僧呢?

楊角風談西遊系列文章:西遊記中的一樁懸案,唐僧袈裟上本有一顆定風珠,後來被誰偷了?

西遊記中的一樁懸案,唐僧袈裟上本有一顆定風珠,後來被誰偷了?

一、

在解釋這個問題之前,我們先看一下如來佛祖是怎麼介紹的這件錦襴袈裟:

“這袈裟錫杖,可與那取經人親用。若肯堅心來此,穿我的袈裟,免墮輪迴;持我的錫杖,不遭毒害。”

如來佛祖介紹這件袈裟的時候,提到了其一個功能,那就是免墮輪迴。而等到觀音菩薩跑到長安城叫賣的時候,遇到了大唐宰相蕭瑀,蕭瑀問這袈裟憑什麼值五千兩銀子,有啥好處?

觀音菩薩說:

“著了我袈裟,不入沉淪,不墮地獄,不遭惡毒之難,不遇虎狼之穴,便是好處。”

這裡就有個問題了,明明如來佛祖說的是持錫杖,不遭毒害,到了菩薩這裡卻成了穿袈裟也可以防毒害。

後來我(楊角風)苦苦思考了一下,若是菩薩沒有說謊的話,那麼佛祖說的那句話其實是一種修辭方法。這種修辭方法叫對仗和互文,啥意思呢?就是說穿袈裟,持錫杖,可以免墮輪迴,不遭毒害,袈裟是同時具備這兩項功能的。

我們讀書的時候學的《木蘭詩》,其中有一句“將軍百戰死,壯士十年歸”,用的就是這種修辭方法。

意思是說,將軍和戰士們,打了很多年的仗,有些犧牲了,有些活下來了,而花木蘭是活下來的那群人。

西遊記中的一樁懸案,唐僧袈裟上本有一顆定風珠,後來被誰偷了?

二、

那麼問題就來了,這件錦襴袈裟究竟哪裡特殊了,為什麼能具備免墮輪迴,不遭毒害的功能呢?

我們看西遊記電視劇的時候,也會發現,這件袈裟可不是普通袈裟,它是金光閃閃的。之所以能發光,是因為上面鑲滿了各種寶石,在觀音菩薩給唐王李世民介紹的時候,特意提到了:

“上邊有如意珠、摩尼珠、闢塵珠、定風珠;又有那紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。”

而這些寶物有啥作用呢,觀音菩薩也解釋了,當然,我們也不排除她有故意誇大的成分,畢竟有些功能超出了當初如來佛祖所講的範圍:

“這袈裟,龍披一縷,免大鵬吞噬之災;鶴掛一絲,得超凡入聖之妙。但坐處,有萬神朝禮;凡舉動,有七佛隨身……遇聖才穿,驚動諸天神鬼怕……照山川,驚虎豹;影海島,動魚龍。”

這就很了不得了,若是唐僧穿上這件袈裟,大鵬鳥都拿他沒辦法啊。而且坐下來,萬神都行禮,站起來,七個佛都得跟著,只要穿上,諸天神鬼都怕!

之所以會這樣,跟上面鑲嵌的八個寶物脫不開干係,如意珠顯然是跟地府有關的,見此物猶如見地藏王菩薩,能保唐僧不死;摩尼珠是水中的寶物,大體作用應該是能避水,估計穿上後下河淹不死,在通天河唐僧沉底沒淹死就是實證;瑪瑙啊,夜明珠啊,珊瑚啊,這就是一般的寶物,是純粹的裝飾品,提高名貴度的;舍利子就了不得了,只有西方得道高僧圓寂後才能化作舍利子,顯然跟佛祖有關。

西遊記中的一樁懸案,唐僧袈裟上本有一顆定風珠,後來被誰偷了?

三、

而錦襴袈裟上的闢塵珠和定風珠,又是幹什麼用的呢?

其實光看名字就能明白,闢塵珠就是用來防髒的,在《新唐書》中也有記載它的功能:

“將其珠放置於土灰之上,灰塵會向外散開,故名避塵。”

可以說,若是唐僧善於使用此珠子,甚至可以拿著它鑽地,跟土行孫似的。

而定風珠呢,顧名思義,可以定風,在取經路上,孫悟空就曾遇到過黃風大王和鐵扇公主,若沒有後來靈吉菩薩相助的定風丹,還真過不去。

可以說,唐僧若是穿上錦襴袈裟,就算是遇到颱風、颶風、龍捲風天氣,都休想刮動他一下,更何況沿途的妖怪弄風了!

哎,這就奇了那個怪了,既然唐僧有這麼一件寶貝,為什麼沿途的妖怪還能刮陣風弄走他呢?而孫悟空又何必受黃風大王和鐵扇公主的苦,直接拿師父的袈裟就能降敵啊?

我們回過頭來再仔細讀《西遊記》,除了開頭觀音菩薩介紹過錦襴袈裟以外,還有一次是在小雷音寺,當時唐僧就是穿著袈裟去見的黃眉怪變成的假佛祖,結果被抓:

“那妖精把唐僧的袈裟脫了,不曾折,就亂亂的揌在包袱之內。那袈裟本是佛寶,上邊有如意珠、摩尼珠、紅瑪瑙、紫珊瑚、舍利子、夜明珠,所以透的光彩。”

這就太奇怪了,這錦襴袈裟跟前面的描述一對比,明顯少了兩顆珠子啊,分別是闢塵珠和定風珠。

那麼,這兩顆珠子咋沒了呢?

西遊記中的一樁懸案,唐僧袈裟上本有一顆定風珠,後來被誰偷了?

四、

有人說,這有啥好分析的,可能作者一時糊塗,忘了寫全唄,就像自我介紹一樣,不能每次都全部闡述一遍啊?

當然,大家要是非這麼理解,也不能說錯,只是就失去了進一步探討的樂趣了,而且也無法解釋前面提到的疑問。

所以,我們就得來探討一下了,關於避塵珠咱先放一邊,唐僧的錦襴袈裟上的定風珠,究竟是啥時候丟的呢?

要解釋清楚這個問題,我們就得找出來,唐僧第一次被妖怪用風捲走是什麼時候,這個時候,必然是定風珠已經丟了的時候。

整個取經路上,唐僧第一次被妖怪抓到,是自己誤打誤撞進了寅將軍的洞府:

“正疑思之間,忽然失足,三人連馬都跌落坑坎之中。”

而唐僧第二次被抓,就到了黃風大王這裡,當時唐僧還沒收沙和尚,自然就沒人守著他。而虎先鋒吸引走了孫悟空和豬八戒,又玩了一招回馬槍,弄了陣風拐走了唐僧:

“路口上那師父正念《多心經》,被他一把拿住,駕長風攝將去了。”

由此可見,這時候袈裟上的定風珠可能就已經丟了,就算當時唐僧沒把袈裟披在身上。但行李可是沒丟的,孫悟空完全可以拿袈裟降服黃風大王,也不至於跑去求靈吉菩薩了。

還有個問題就是靈吉菩薩根本就沒用定風丹,僅用了飛龍寶杖就降服了黃風大王,那麼為什麼還跟孫悟空強調必須用定風丹呢?

西遊記中的一樁懸案,唐僧袈裟上本有一顆定風珠,後來被誰偷了?

五、

在《西遊記》中,善良的神仙不多,靈吉菩薩絕對是最善良又好脾氣的一個!

要知道在黃風大王這裡,靈吉菩薩是給足了孫悟空面子,就差磕頭認錯自己沒看好黃風怪了:

“那菩薩即穿袈裟,添香迎接……整衣出迓,坐了客位,隨命看茶……那菩薩欲留行者,治齋相敘。”

看了沒有,熱情迎接,看茶落座,還要留孫悟空吃個飯再走,天底下哪有這麼好的菩薩?

而且,別的菩薩一口一個“猴子”喊孫悟空,而靈吉菩薩是一口一個“大聖“:

“大聖,這妖怪有些怕我,我只在雲端裡住定,你下去與他索戰,誘他出來,我好施法力。”

好歹靈吉菩薩在靈山也跟觀音菩薩齊名了,但對待孫悟空的態度卻完全不同啊,雖然觀音菩薩也常幫助孫悟空,但卻總是一副高高在上的樣子:

“菩薩喚入,行者遵法而行,至寶蓮臺下磕拜。菩薩問曰:“你來何干?””

靈吉菩薩第二次幫孫悟空時,更是拿起了針線,幫孫悟空縫補他那件虎皮裙:

“將針線緊緊縫了,送行者出門道:‘不及留款,往西北上去,就是羅剎的山場也。’”

為此還深感歉意,未能留悟空吃飯,甚至靈吉菩薩還將如來佛祖送自己的寶貝定風丹,贈送給了這隻猴子。

西遊記中的一樁懸案,唐僧袈裟上本有一顆定風珠,後來被誰偷了?

六、

這就奇了怪了,靈吉菩薩這是怎麼了,為什麼對孫悟空禮遇有加,還一直強調定風丹的作用,並大方提出是如來佛祖給的呢?

其實很明顯,他是在提醒孫悟空,你師父的寶貝袈裟可能丟了定風珠。

有人說,當初觀音菩薩介紹錦襴袈裟的時候,是在長安,孫悟空不可能知道的。並不是,在觀音院,唐僧一再強調自己是窮和尚,沒寶貝,結果孫悟空硬是把袈裟供出來了。

究其原因,估計也是唐僧某次高興時,特意將袈裟為什麼寶貴,說給了孫悟空聽!

而在黃風大王這裡,孫悟空知道去找定風丹,難道就不知道去找定風珠?

他知道,但是沒得找,因為這時候的錦襴袈裟,已經少了那顆珍貴的定風珠,那麼這顆珠子去哪了?

而在唐僧到達黃風山之前,哪個環節最可能丟了寶珠呢?

沒錯,就是在觀音院,因為只有在這裡,唐僧才拿出了袈裟,而且先到了金池長老手中,又到了黑熊精手中,再後來是觀音菩薩,最後回到了唐僧手中。

畢竟黑風山,黑風洞,黃風山,黃風洞,還有比這個地名更明顯地提醒我們嗎?

可是,金池長老已經死了,從他對袈裟的喜愛程度來看,不至於摘掉定風珠和闢塵珠兩顆珠子。而黑熊精大機率也不會,畢竟他還要開什麼佛衣會,摘掉了兩顆珠子叫哪門子佛衣會。況且,若真是這倆人摘下來的,孫悟空自然不依不饒,非要拿回來才是。

那麼,只剩一種可能了,那就是觀音菩薩拿走了這顆定風珠!

西遊記中的一樁懸案,唐僧袈裟上本有一顆定風珠,後來被誰偷了?

七、

那麼,觀音菩薩有沒有動機,以及有沒有證據證明此事呢?

有的!

觀音菩薩的動機,不太好說,但從我們之前寫過的一篇文章來看,她並非是善茬。她作為取經專案負責人,自然是有苦勞的,可是如來佛祖送靈吉菩薩這個,送普賢菩薩那個,就是不送她寶物,心裡難免有點小情緒。

當初如來佛祖把錦襴袈裟和九錫禪杖交到觀音菩薩手中時,說的是給取經人親用,菩薩是:

“這菩薩皈依拜領。”

而送金緊禁三箍兒時,說的是遇到不服管的高手,可以使用,也就是說,把使用權交給了觀音菩薩安排,當時菩薩是:

“那菩薩聞言,踴躍作禮而退。”

翻譯成白話文就是,觀音菩薩聽說這三個寶貝任由自己處置,樂得一蹦老高,趕緊行禮謝過如來佛祖後,撒丫子就跑了。

觀音菩薩並非沒有案底,後來三個箍兒就扣留了兩個,還曾經從太上老君那裡誆來一個紫金鈴寶貝,見袈裟上有定風珠,說不定也是很喜歡的。

而且,在黃風大王吹出那一口三昧神風之後,整個三界都變天了,書中說:

“文殊走了青毛獅,普賢白象難尋見……老君難顧煉丹爐,壽星收了龍鬚扇。

王母正去赴蟠桃,一風吹斷裙腰釧。二郎迷失灌州城,哪吒難取匣中劍。

天王不見手心塔,魯班吊了金頭鑽……這風吹倒普陀山,捲起觀音經一卷。”

看這風力,王母的腰帶好歹也是寶貝,竟然被吹斷了,連李天王手中賴以續命的寶塔都吹跑了,甚至普陀山都被吹倒了,唯獨觀音菩薩僅僅手中的經書吹掉了一卷。

難免被人猜忌,她的身上,其實就帶著定風珠!

而唐僧和孫悟空當然也知道定風珠沒了,而且也清楚是被誰拿走的,但礙於觀音菩薩的狠,他們也就不敢多說一句話。

西遊記中的一樁懸案,唐僧袈裟上本有一顆定風珠,後來被誰偷了?

當然,還有一種可能性,定風珠確實是被觀音菩薩拿走了,但拿走的目的並非是佔有,而是其他的目的!

那就是增加取經難度了,畢竟取經路上,觀音菩薩沒少幹這種事。像鯉魚精、金毛吼就是她派出去的,還有金銀角大王,白鹿精等等,也跟她脫離不開干係。

因為這件寶貝袈裟實在是太強大了,若是不拿掉定風珠,黃風大王還怎麼讓孫悟空吃苦頭?黃風大王不吹那口氣,又怎麼能讓文殊菩薩的青毛獅子和普賢菩薩的白象下凡?

後來靈吉菩薩手中的定風丹,說不定就是袈裟上的定風珠,不過是物歸取經隊伍罷了。

至於另外一顆珠子,闢塵珠,也是極可能被觀音菩薩拿走的,取經路上這顆珠子最可能的出現地點,就是在金平府。那三隻犀牛精中的闢塵,或許就是觀音菩薩派去的,這顆珠子也在他手上。

畢竟在靈山腳下假扮佛祖收香油,而孫悟空打進洞府的時候又沒見到香油,極有可能就是替某靈山大佬收集香油。

後來孫悟空割下了幾隻犀牛角,其中私藏了一隻,說是給如來佛祖,實際並未掏出,極有可能這隻角里面,就藏著闢塵珠。

西遊記中的一樁懸案,唐僧袈裟上本有一顆定風珠,後來被誰偷了?

哪天有機會,再給大家開開腦洞,好好講講三隻犀牛精跟觀音菩薩的淵源!

分類: 文化
時間: 2021-09-15

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