明孝陵是明朝開國皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬陵墓,孝陵之名,取意於諡中的孝字,有“以孝治天下”之意,一說是馬皇后諡“孝慈”,故名。明孝陵位於南京市東郊紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下。紫金山巍峨峻秀,自古以來就有“虎踞龍盤”之說,六朝以來就被人們稱為“鍾阜龍盤,石城虎踞”。明孝陵規模宏大,建築雄偉,被譽為“明清皇家第一陵”。
明朝,從太祖朱元璋推翻元朝政權,建元洪武(1368),到崇禎十七年(1644)被李自成領導的農民起義軍推翻,統治時間276年,其間經歷了16位皇帝。其中,除惠帝朱允炆因“靖難之役”,下落不明,沒有營建陵園外,其餘15帝,都依帝制建造了陵園。
朱元璋(1328—1398):原名朱重八,後改名朱元璋,漢族,濠州鍾離(今安徽鳳陽)人,字國瑞,軍事家,明朝開國皇帝,是平民出身的君主。朱元璋早年參與元末民變,反抗蒙元政權。元至正二十八年(1368)朱元璋在擊破各路農民起義軍後,於應天(今南京)稱帝,國號大明,年號洪武。後結束了蒙元在中國的統治,建立了全國統一的封建政權。
朱元璋在位期間實行了抗擊外侵、革新政治、發展生產、安定民生等一系列有利於社會前進的政策,在政治、經濟、軍事、思想等方面大力加強君主專制的中央集權統治,在位期間廷杖大臣,廢除丞相制,誅殺功臣,設錦衣衛等,使皇權專制中央集權發展到了巔峰,史稱“洪武之治”,是中國歷史上最富傳奇也最具爭議的皇帝之一。他既是一位傑出的政治家,也是一位少有的暴君。明太祖洪武皇帝朱元璋是中國歷史上最勤政的皇帝之一,在位期間,勤於政務,例行節儉。
馬皇后(1332—1382):父馬公,母鄭媼,皆早卒。安徽宿州人,史載,馬氏仁慈、聰明、有見識,朱元璋稱帝前後,馬氏給了很多幫助。洪武十五年(1382)八月卒,同年九月葬於孝陵,諡曰孝慈皇后。
馬氏早年喪母,被郭子興夫婦收養為義女。後來,朱元璋投奔郭子興的帳下,因朱元璋作戰勇敢,屢戰屢勝,郭子興認為其是個人才,便將閨女嫁給了他。明太祖孝慈高皇后馬氏時時勸諫朱元璋多做善事,勤於內治,安撫軍心,關心百姓疾苦充分反映了她的仁慈與賢德。洪武九年(1376),時年49歲的朱元璋想安排後事了,正式開始籌建陵墓。朱元璋動足了一番腦筋,他看中了紫金山南麓的獨龍阜,選獨龍阜為萬年吉地。
史料記載,明洪武十四年(1381)朱元璋下令建陵。第二年八月,馬皇后去世,九月葬入此陵墓,定名為“孝陵”。孝陵之名,取意於諡中的孝字,有“以孝治天下”之意,一說是馬皇后諡“孝慈”,故名。明洪武十四年(1381)朱元璋下令建陵到永樂十一年(1413)“大明孝陵神功聖德碑”的建成,歷時32年。明皇室先後呼叫軍工10萬,耗費了大量人力、物力。
明孝陵規模宏大,建築雄偉。建成時圍牆內享殿巍峨,樓閣壯麗,南朝七十所寺院有一半被圍入禁苑之中。陵內植松十萬株,養鹿千頭。因屢遭兵火,明孝陵除陵寢地宮外,現僅存神道、下馬牌坊、大金門、四方城等。洪武三十一年(1398),朱元璋病逝,同年葬入孝陵。相傳朱元璋死後,有46位妃子替他殉葬。
明孝陵改變了唐宋帝陵方上、陵臺、方垣、上下宮制度和十字軸線的陵墓佈局,首次按皇宮佈局建立“前朝後寢”三進院落制,開創了陵寢建築平面呈“前方後圓”的基本格局,並一直規範著此後明清兩朝500多年20多座帝陵的建設規制。若從空中俯視,可以看到明孝陵竟然呈北斗狀佈局。由下馬坊、神道至陵墓,孝陵的整體佈局形狀很像北斗七星。古代帝王陵墓中有采用天宮、天象、星宿圖的情況,意在“天人合一”、“魂歸北斗”的效果,而朱元璋尤其對天象崇仰,因而在生前就把自己的陵墓設計成北斗七星的形狀。
明孝陵依山而建,坐北朝南,主體建築可以分為前後兩個部分。前面為神道,自下馬枋至欞星門;後面為陵寢,在欞星門東北方。孝陵環以城,城周22.5公里,自下馬坊至明樓縱深2.62公里。陵區內的主體建築為方城、明樓、寶城、寶頂、馬坊、大金門、神功聖德碑、神道、石像路石刻等,都是明代建築遺存,保持了陵墓原有建築的真實性和空間佈局的完整性。
孝陵處於山清水秀的環境之中,周圍山勢跌宕起伏,山環水繞,人文與自然景觀渾然天成。陵園規模宏大,格局嚴謹。現存遺址可分為兩大部分。
第一部分:蜿蜒曲折的陵墓神道。自下馬坊至孝陵正門(文武方門),包括下馬坊、大金門、神功聖德碑和碑樓(俗稱四方城)和神道。
下馬枋:下馬枋是明孝陵入口的標誌性建築,是一座二間柱的石牌坊,面闊4.94米、高7.85米,坊額上刻“諸司官員下馬”6個楷書字,告示進入明孝陵的官員必須下馬步行,以示對開國皇帝朱元璋的尊敬。
大金門:大金門是明孝陵的正門,也是進入陵區的第一道大門。門向南,大金門原為黃色琉璃瓦重簷式建築,現存磚石砌築的牆壁,下部為石造須彌座,面闊26.66米,進深8.09米,牆壁闢有3個券門洞,中門較高為5.05米,左右兩門高4.25米。向西走,過一道御河橋,就到了孝陵的碑樓。
碑樓:碑樓位於大金門北約70米處。碑樓也稱神功聖德碑樓,建於明永樂十一年(1413),建築平面作正方形,俗稱四方城。四方城內建明成祖朱棣為其父朱元璋建的“大明孝陵神聖功德碑”,碑文由朱棣親撰,計2746字,詳述了明太祖朱元璋的功德。碑樓內有立於龜趺座上的石碑一通,碑高8.78米。碑額雕有九條龍,技藝精湛,氣勢雄偉。
神道:神道包括石像路神道和翁仲路神道。
石像路神道是明孝陵神道的地一段,長615米,由東向西北延伸,兩旁依次排列著獅子、獬豸、駱駝、象、麒麟、馬6種石像,每種2對,共12對24件,每種兩跪兩立,夾道迎侍。神道是屬於帝王將相的,但它卻是一個人生命之路走到盡頭的標誌。威風猶在石獸和石雕的文武大臣,護衛著一代帝王亡靈昇天之後,今天看起來反倒變得無比祥和。神道石刻為整塊石料雕鑿而成,體量高大,雕工精湛,是明代皇陵石刻中的經典之作。
翁仲路神道是明孝陵神道的第二段,長250米,依次排列一對望柱、兩對武將和兩對文臣。望柱頂置圓柱形冠,柱身滿雕雲龍紋。武將、文臣威嚴端莊,是陵寢的守護者。
翁仲路神道的盡頭是欞星門。欞星門毀於太平天國戰火,其後歷經毀損,只留下遺址。復建的欞星門西南向,正對神道,仿木結構形式,三門六柱,面闊20. 61米,高7. 60米,三門並排。在神道上,欞星門如同一道天門,帝王將相走進欞星門,就彷彿走進了天門。
過欞星門折向東北270餘米,即到金水橋,金水橋又稱五龍橋,它與陵宮處於同一南北中軸線上。金水橋為石砌橋,原為5孔,現存3孔,橋基和河兩邊駁岸的石構件均是明代原物。透過御河橋向北,順緩坡而上,便是陵寢的主體建築。
第二部分:明孝陵寢主體建築(陵宮區)。自正門至崇丘,包括文武方門(即正門)、碑殿、享殿、內紅門、大石橋、方城、明樓、寶頂等,築有圍牆。
文武方門:文武方門又稱陵宮門,是明孝陵陵宮的第一道門,原為5個門洞,3大2小,中間3個為拱形門洞,兩邊2個為長方形門洞,正門頂部為單簷歇山頂,上覆琉璃瓦,毀於清代咸豐年間(1851—1861)。我們現在看到的文武方門是1998年在考古調查的基礎上按原貌重新進行修復的,恢復了明代時大門的原貌,現為五門,黃瓦、朱門、紅牆,正門上方懸掛長方形門額,豎書“文武方門”4個鎏金大字。正門東側立有一塊“特別告示”碑,此碑是清宣統元年(1909)所立,警示保護孝陵的注意事項。
碑殿:碑殿建於清康熙年間。碑殿原為孝陵享殿前的中門,即孝陵門,原為5個門洞,後被毀。碑殿是清朝時改建的,是一歇山頂,三開間,紅牆小瓦建築,南北正中各開一門,亭內立有5塊碑刻。碑殿中石碑上書“治隆唐宋”四個鎏金大字,碑高3.85米,寬1.42米,厚度0.38米。
享殿:碑殿之後是孝陵的主要建築孝陵殿,即享殿。原孝陵殿已毀,尚存3層須彌座臺基,通高3.03米,臺基上有大型柱礎56個。原殿中供奉朱元璋及馬皇后神位。現存建築是清朝同治年間兩次重建的三小間享殿。現殿內是“明孝陵史料陳列室”。
內紅門:享殿正北有一道過門,通往陵寢之地,俗稱陰陽門,也稱內紅門。內紅門將陵宮建築分為前後兩區,即明孝陵首次建立起“前朝後寢”的陵宮佈局。內紅門原為三洞對開的雙扉紅門,門頂覆黃色琉璃瓦。現在的內紅門是按歷史形制後重建,重現其原貌。
大石橋:又稱昇仙橋,單孔,石造,橋長57.50米,寬26.60米,兩側置石雕欄杆,當年朱元璋靈柩由此過橋入葬,故名昇仙橋。橋後7.8米,既是方城。過了大石橋就到了孝陵地面建築的最後部分方城、明樓和寶頂。
方城:是孝陵寶頂前面的一座巨大建築,外部用大條石建成,東西長75.26米,南北寬30.94米、前高16.25米、後高8.13米,底部為須彌座。方城正中為一拱門,中通圓拱形隧道。由54級臺階而上出隧道,迎面便是寶頂南牆,用13層條石砌築。正中橫刻“此山明太祖之墓”,顯然為後人所制。沿方城左右兩側步道即可登上明樓。
明樓:明樓建在方城之上,是明孝陵建築的最高點,樓頂重簷九脊,覆黃色琉璃瓦,南面開3孔拱門,東、西、北各開一拱門,方磚墁地。東西長39.45米,南北寬18.47米。清咸豐年間,樓頂毀於戰火,修復於2008年。
寶頂:寶頂緊連方城的北面,是一個直徑約400米的圓形大土丘,原是鐘山南麓的一座小山,即獨龍阜。寶頂周圍建有一圈以條石作基礎的磚構城牆,周長1000多米,形成寶城。寶城下部即為朱元璋和馬皇后合葬的地宮所在。據說,朱元璋的地宮儲存完好,從沒有被盜過。相傳明太祖朱元璋死後,為了防止後人盜墓,曾於同一天從南京13個城門同時出殯,而且車馬儀仗完全相同,使人難辨真偽。據說孝陵玄宮除了埋葬著朱元璋本人和馬皇后,還有46位妃嬪,但這些妃嬪墓葬的遺址卻無蛛絲馬跡。
孝陵曾多次去過,每次去都依然感受到它的美麗與莊嚴,它的地面文物或許是殘缺的,但它的文化內涵卻是豐厚的,它的魅力在於讓人流連忘返。明王朝開國皇帝朱元璋已成為歷史的匆匆過客,千秋功罪,任人評說。他傳奇的一生已被世人千古傳頌,明孝陵見證了歷史上曾經的輝煌。沿方城一側步道登上明樓,放眼陵區,遠山在飄渺的雲霧中時隱時現,濃綠的蒼松翠柏與陵寢建築交織在一起,相互輝映,渾然天成。明孝陵的美恰恰在於一種歷史的滄桑感,沉寂而又蒼涼的皇陵,給人們帶來無限的遐想。
孫克勤撰文和攝影