太過懼怕妻子的人，不成夫剛，難正家風。過分寵愛妻子，毫無原則立場，又很容易釀成家變。
乾隆年間，浙江溫州府有一農家，姓齊名仲良，家道小康，飽暖無憂。生有二子，長子名思賢，次子名思德。大兒子思賢聰明伶俐，成年後出外做生意。娶妻慎氏，頗有姿色，思賢十分寵愛。
慎氏對思賢也是百般逢迎，她的妖容媚態讓思賢迷戀不說，她的三寸不爛之舌，又極會哄人，思賢把她當做掌上明珠一樣，對她的話是言無不聽。每次回家，都將所帶回的錢財，交一半與妻子，交一半給父母。
妻子見到銀子，心中自然歡喜。一天晚上，二人躺在床上聊天，慎氏對思賢說：“我真是命好，嫁了個好老公，自己這輩子也知足了。我現在最怕的就是你先死，不過你若死了，我絕不改嫁，除了你，這世上再也找不到你這樣的好老公了！”
思賢聽完笑著說：“這到是真的！不過反過來也一樣，就是你先死了，我也不會再娶。這輩子我也只認定你一個人了！”
慎氏說：“我不嫁容易，你不娶可就難了。有公婆在堂，這事不由你做主的。”
思賢說：“你若死了，我總也不回家，父母也難逼我。”
慎氏說：“你若是不回家倒是可以，只怕你是說假話哄我呢！”
思賢說：“你把我當做什麼人了？我對父母說過假話，我對你說過假話麼？我掏心窩子說，幼時是得要父母，長大了就得要老婆。如今父母可有可無，但是老婆，是一日不能沒有的。我回來要是見不到你，寢食都難安的啊！”
慎氏說：“我也覺得夫妻要比父母親，我們可是要相親相愛一輩子的。”
思賢說：“你以為只有你看得透？我也不差的。”自從這次談論以後，夫妻之情更加深厚，感情更好了。
孟子云：“人少也慕父母，知好色則慕少艾。”齊思賢愛妻，是愛妻的姿色。慎氏愛夫，是愛他有錢。這對夫妻現在都說父母可以不要，分明是兩個忘恩負義之人。
二人稱“你不嫁”、“我不娶”，就真的是義夫節婦嗎？假如女人生的十分醜陋，觀之慾嘔，男人折手跛腳，賺不來錢，互相依然相愛有加，不離不棄，那才會真愛吧！
慎氏見丈夫如此寵愛自己，就變得有些肆無忌憚起來。拿著丈夫給的銀兩，置衣裳打首飾，今日請人去拜神，明日去旅遊看景，絲毫沒有節制。公婆雖然勸說她多次，慎氏總是置之不理，依舊我行我素。
有一次，齊思賢回家，他的母親和他說：“咱家現在並不寬裕，以後還指望你照顧。家中人情來往，柴米油鹽，所有的日用開銷，數目可不小。你要有餘銀，何不交與父親，讓他代你買田置地，也能多攢些家業。何必都給你的妻子浪費了呢？過日子這樣奢華總歸不好。”
思賢聽了，也沒回應母親，一句話沒說就走了。
思賢回來對妻子說：“老母親叫我以後不要再把銀子交給你，說你粗使亂用，不知知節儉。”
慎氏聽了，就罵了一聲：“這個老狗，就知道多言多語，編造是非。”
這天夜裡，慎氏幾次哭鬧，思賢便幾番勸解她說：“我不會聽老母親說的話，不然也不會回來學給你聽，你怎麼還來怪我呢？以後有錢，我還是會給你的。”
慎氏說：“你給我的錢，我有亂花嗎？狗醜主人羞的道理你不懂嗎？，我打扮的光鮮亮麗，你的臉上也有光啊！我經常去拜神拜佛，無非是見自己命薄，嫁到你家兩年，一直未有所出，就想讓菩薩庇佑，早日生個孩子。到時你做家公，我做家婆，有子有孫，慢慢享福不好嗎？你做男人的，每天只曉得發財，你想過這些嗎你？”
思賢笑了笑說：“還是你想得多、想得遠，我真沒想過這些。難怪人家都叫你伶俐三姑，果然不錯。”
妻錯夫也錯，兩個都錯了。妻子明顯是強詞奪理，而丈夫眼睜睜看著妻子犯錯，卻不去責問，也是大錯。女人只想讓丈夫寵愛自己，又怕丈夫聽了父母的話而分心，於是，就去吹枕邊風，挑撥丈夫與父母的關係。
如果丈夫以父母為重，自然不會聽信妻子的話。若是丈夫以妻子的話為重，自然是說一句聽一句，與父母就會逐漸產生隔閡。
身為男人，豈不知生我養我的父母，恩德大如天嗎？可是，自從娶了老婆在身邊，二人談笑之間，妻子服侍之際，那種嬌蓉媚態，細語低聲，遠非父母所能比。我所欲者，妻能順之，我所悶者，妻能解之。而不合父母意時，她們只知道懟我罵我，有時，甚至毫不顧忌人前人後，一點情面不留，哪裡及得上妻子萬一呢。
但是，這些男人忽略了一點，那就是父母的愛，是最無私最真摯的！她們打罵你，也只是恨鐵不成鋼，怒你不爭氣而已！但凡對父母有怨氣的，都是些不成器的男人，真正的男子漢，絕不會如此。
齊思賢離家回了店鋪，慎氏更加持寵而嬌，把公婆也不放在眼裡了。
一天，小叔子齊思德，在街上看到嫂子又在瘋狂購物，回到家就想勸勸她。他來到慎氏屋裡，對慎氏說：“大嫂，我哥哥在外做生意，真的好辛苦，他賺錢給你，你卻如此揮霍，未免有些過份了。況且，我們父母，一生勤儉，最看不慣你這樣奢侈。作為齊家的媳婦，你要謹守婦道，勤儉度日才好。”
慎氏聽了很不高興，她說：“你說我不守婦道，我晚上開啟門睡了麼？你父母一生勤儉，我也沒把錢白送給人啊！誰看我亂花錢了？你哥哥辛苦，他回來時，我怎麼沒聽見他講過一句？我花自己的錢，關你什麼事？我嫁了個好老公，他要讓我享福，關你什麼事兒啊？”
齊思德說：“哥哥是我父母所生，不是你能獨享的。養兒防老，我父母還未能享福，你就這樣奢侈享用，應該嗎？”
慎氏說：“你父母很出奇麼？你家中現在所花的銀子，不過因為我你們才得到一些。你哥哥說過了，我要是死了，你哥哥永遠不會回這個家門的，你哥哥賺的銀子，你們一兩也花不到。”
思德說：“你這是什麼話？就算是你真死了，我哥哥難道就不娶老婆了嗎？”
慎氏勃然大怒，雙手掐腰說：“我說的話你要是不信，我就死給你們看看，看到時候你哥哥還會不會回來！”
思德說：“我可不是要逼你死，我是好言勸你，你不聽就算了，你丈夫總親過我，你要不掛念你丈夫，那你儘管死，關我什麼事兒呀？”齊思德說完就走了出去。
當晚，慎氏回到房裡，她不想自己的錯處，只想著我要是死了，齊思賢就不會再管這個家，到時候讓他們家人後悔去吧！半夜時分，竟真的懸掛自盡了！
次日一早，齊家人發現慎氏吊死了，人人都大吃一驚，誰能想到，每天都過得極其滋潤的慎氏會輕生呢？可人確實是死了，就料理後事吧。
齊家打發人去通知慎氏的父母。她的父母聽說女兒死了，忙飛奔而至，到了齊家就大聲罵道：“我女兒是因為什麼事兒死的？其中必有委屈之處，女婿不在家，惟有向你們兩個老人是問，快快講出來，你們要不說，就是你們害死的！”
齊仲良說：“親家呀，此事本不是什麼大事兒，不過是因為你女兒揮霍無度，平時又荒於家事，我的小兒子勸了她幾句，她就認為小叔子忤逆了她，就生起氣來，自尋了短見。”
慎氏的父親卻說：“你這麼說，分明是在幫你兒子說話，定是他做小叔子的，言語上調戲侮辱了大嫂，才導致我女兒含羞自盡。此等大冤大屈，怎能輕易放下，我要去告官，為我女兒申冤！”
慎父話完，抽身就走，說是要去請狀師，到縣衙告狀。
齊仲良見親家如此誣賴，知道打官司就需花錢，何況官字兩個口，他口大，我口小，想贏了官司很難，不如忍氣吞聲，息事寧人算了。
齊仲良忙叫人挽留住他，請幾個明理的兄弟，去說些好話。但是，親家仍然不肯妥協，非要補償他三十畝耕地，才肯罷休。齊仲良無奈，只好依從，寫了田契交給他，才算將事情平息下來。
將慎氏殯葬完畢，兒子思賢才回來。回來得知媳婦死了，真的是悲痛欲絕！是白天也哭，夜裡也哭，連飯都懶得吃。只嘆惜自己死了個好老婆，恨不得也跟著去了。
齊仲良見兒子這樣，不覺嘆息說：“我一生耕田，飽暖安樂，從沒有意外之憂，沒想到今天，因為兒媳婦死了，還損失了那麼多田產。兒子不但不體恤父母的心情，還有責怪之意，活著還有什麼意思？不如一死了之。”
當天夜裡，齊仲良走到村前的大河塘，跳入水中，也自殺了！
齊思賢回來以後，理應在父母面前表明態度。就說慎氏之死，與他人無關，讓父母不要耿耿於懷。自己傷感，也是懷念以往夫妻的情分，並沒有絲毫譴責父母的意思。如此安慰一下，想必他的父親也不會去尋死了。
次日一早，齊仲良的妻子醒來，不見老伴兒在身邊，嘴裡咕噥了一句：“這死老頭子，這麼早起來幹什麼去了？”
老太太起來到外面去喊老頭子，不見回應，就打發人四處去找，可是，找了一天也沒見人影。直到第二天，齊仲良的屍體浮出了水面，才發現他跳水淹死了。
齊仲良的妻子，見丈夫自殺了，就徑直走去慎氏的父母家，到了她家，就放聲大罵說：“你女兒死了，即沒有人拷打她，也沒有有人逼迫她，她愛尋短見，自賤輕生，與我們有何相干？你們張開大嘴，跑來嚇我們。我丈夫因為補償給你們田地，實在不甘心，今天忿恨身亡，就是你們害的！我今天也不想活了，和你們同歸於盡算了。”
齊老太太話完，就撲身衝過去，抓住兒媳父親胸前的鬍鬚不放，好像拖死狗一樣往屋外拽，說是要和他一起跳河塘去死。
親家被他拖得面色發青，口不能言，更嚇得魂不附體。眾人見老太太撒潑，只好一起上前勸道：“親家媽呀，你先消消氣。人死不能復生了，你這樣也解決不了問題啊！不如讓他把耕地還給你就是了。”
齊老太太說：“即使是原樣交還給我，我也解不了心頭之恨啊！我不要，我就要和他一起去死！”
眾人又勸她說，讓親家出錢，買棺厚斂齊仲良，然後再請人做齋超度，老太太還是不答應。兒媳的父母，實在沒辦法了，就說除了交還他家的耕地之外，另外將自己家的耕地，再補償給她家三十畝。仲良妻子這才答應下來，當場讓他們寫了契據，請叔伯們具了保，才回了家。
仲良的妻子去親家家大鬧，要回了耕地，似乎也不為過。要不是慎氏父母當初無理取鬧，讓齊家補償了耕地，齊老太太怎麼會去他家吵鬧呢？
慎家要怪也只能怪自己，若不是自己家教不嚴，使女兒過於驕橫放肆，女兒也不會輕生。他又藉著女兒死去的事情，誣賴與人，訛人錢財，自己也不能搭上三十畝耕地。如此冤冤相報，啥時候是個頭呢？
齊仲良妻子回來後，為丈夫辦了個極其隆重的葬禮。這回又輪到慎家極其不忿了。慎父說：“我一生也沒被人欺負過，今天卻讓這個潑婦訛去我三十畝耕地，我實在不甘心，想要去告官，卻是我訛詐在先，若是讓我啞口吞聲，我實在咽不下這口氣。”
想來想去，他對妻子說：“我想去齊家，吊死他家門前，你到時候就去報官，不但能要回我們的耕地，還可以讓他們家不得安寧。”
他的妻子聽了忙說：“不可，你怎麼會有這種想法呢？本來就是你先不仁，他們才會不義的。現在你還要去移屍嫁禍，未免失禮於人，為人所恥笑。人生在世，要以性命為重，錢財乃是身外之物，我們就當作是破財擋災吧，不要再計較了！怎麼能用這條老命，再去負累他人呢？”
其夫默然無語，妻子開始時時提防他的出入。一天晚上，親戚請他去飲酒，半夜不見他回來，妻子就讓人去問，親戚說：“這老翁剛飲了幾杯，就說肚子痛回去了。”
妻子忙叫人去齊家看，誰知已吊死在親家門上多時了。
妻子第二天一早就去告官，官府當天就過來驗屍。姓齊姓慎兩族父老，聚集在一起討論說：“論起這件事，是女方因女兒死而訛詐在先，男方家因訛詐而自尋一死，一死、一訛，一訛、一死，使兩家家主都丟了性命。我等身為族中老者，早就應該為他們排解糾紛，萬不可讓她們再鬧下去了。真要鬧到官府，去打官司，豈不是要白白受官差魚肉嗎？這樣對誰都不好啊！”
於是，兩家族中的老者們，先去安撫慎家的人，叫她們撤回訴訟。又去找官差講明兩家產生矛盾的前因後果，表示一定促使兩家不再為仇，從此握手言和。
由於鄉親們的力保，官府決定不再追查前因，著齊家將慎氏之田三十畝退回，出資將死者殯葬，兩家均不得再生枝節。至此，兩家的這段公案，算是徹底了結了。
慎妻勸解丈夫的話，可以說是極其通情達理的。只可惜丈夫被仇恨徹底矇蔽了心智，沒能聽信妻子的話，以至於白白送了性命。實在可悲可嘆！
只是齊思賢的思想，一直都轉不過彎來。出去做生意，兩年都沒有回家，一直覺得老婆死得可惜。
中秋節的夜裡，齊思賢在他落腳的寺廟裡賞月。寺中住持惠明大師，見他始終悶悶不樂，就過來和他敘話，大師問齊思賢多久沒回家了？家中沒有可以記掛的人嗎？
齊思賢就說：“我有兩年沒回家了，家中也確實沒有可記掛的人了。”
惠明大師很詫異，他問齊思賢：“你難道連父母妻兒都沒有嗎？”
齊思賢嘆了口氣說：“妻子沒了，母親還健在。”
惠明大師又問：“那你剛才怎麼說沒有記掛的人了？你難道不記掛母親嗎？”
齊思賢沉默了一下，然後就把自己家裡發生的事，和惠明大師原原本本地說了。然後又把自己和慎氏約定，妻子死後不再回家的事兒說了。
惠明聽了，嘆了口氣說：“唉！這就是你的不對了，每個人，因為有父母才有了來處，才能降生在這個世界。且不說母親生育的艱辛，父母養育我們成人也是極不容易的。此等生身養育的大恩，怎能忘了呢？而你不思報答父母的恩情，只沉浸在夫妻之情中不能自拔，這是不對的。何況聽你說慎氏的所作所為，明顯不對，她生前不賢，自賤輕生，已犯下大錯，死後又連累到兩家父母，已屬罪上加罪。如果她再連累你拋家棄母，罪孽會更深，只怕死後也會永墮地獄，不得超生啊！”
“啊！”齊思賢聽了吃了一驚：“會有這麼大的罪孽嗎？”
惠明點點頭說：“夫妻之情可念，但是，是非對錯也要分清，慎氏的錯，起因還在你身上，若是你開始不是盲目的寵，無原則的愛，和她講明是非對錯，怎麼會落得如此結局呢？從現在開始，你應該回去好好孝敬父母，勤懇持家，這樣不僅補你自己之過，也是在為慎氏贖罪，你明白嗎？”
惠明大師說完，起身拍了拍齊思賢的肩頭離去了。
惠明大師的話，讓齊思賢大徹大悟，才知道自己以前真的錯了，第二天立刻起身回家。到家後，立刻請幾個真正修行的和尚，誦經十日，超度父親的亡魂。
然後又張羅著給弟弟娶了妻子。自己也選了一個好女子娶回來，一起孝順老母親。視老母如佛如仙一樣，時令新衣，新鮮水果，可口的酒肉，從不間斷。
他又帶著弟弟一起學做生意，還發願修善心，印了廿四孝二千卷分送給人，以補自己的過錯。
後來，齊家漸漸發達，齊思賢也有了三個兒子，三個兒子長大也都成才，齊思賢自己認為，這是他改過之後受到的福報。
為人子者，萬不可忘記生身養育之恩！結髮之情固然要珍惜，可也不能毫無原則的偏袒，致使家庭失和，鑄成難以挽回的大錯。
本文中，齊家本來相安無事，只因媳婦一人行為不端，連累一家人幾乎家散人亡。所以我說：為人夫、為人子，都該堅持原則，明辨是非，夫剛當振則振，切忌是非不明，立場不正，無原則、無底線的處理家庭矛盾，這樣只會鑄成大錯，悔恨終身！
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