2003年5月，國務院批准一個叫達曼的民族加入中國籍。第二年，我國政府正式接納達曼人為中國公民。從這一刻開始，流浪邊境200多年、被稱為“東方吉普賽人”的達曼民族，終於結束了流浪生活，有了歸屬感。18年過去了，達曼人現在生活怎麼樣了？
當今世界上，存在一個擁有1200萬人口的世界性流浪民族，它就是吉普賽人，也叫羅姆人，至今沒有一個國家願意接納他們。世界各國對他們的稱呼不一樣，英國叫他們吉普賽人，西班牙稱之為弗拉明戈人，俄羅斯叫他們茨岡人。
關於吉普賽人的來源，說法不一。有學者稱，穆斯林佔領印度北部後，俘虜們淪為奴隸的同時，他們逐漸發展出了獨特的文化。有學者說，印度低種姓的印度教徒應徵入伍，成為僱傭兵後變成剎帝利，被派去抵禦伊斯蘭入侵者。就這樣，他們從南亞來到了中東地區，公元1000年離開伊朗去了歐洲，並一直留在那裡，一部分人去了美洲。
為什麼說吉普賽人來自印度？
因為直到今天，印度北部都有和吉普賽人長得很像的民族存在。他們都是長臉，呈下窄上寬，眼睛又大又明亮，鼻樑長高直，臉上的表情很冷漠，還帶著一些神秘感。吉普賽人不會與外族通婚，而且結婚年齡偏低，族人在12歲左右就結婚了。
雖然吉普賽人遍佈世界各地，但他們過了一千多年的流浪生活，沒有固定的住所。
或許是因為他們難以融入其他民族的生活，在別人看來，他們是小偷、人販子、乞丐，“不是什麼好人”。
或許是因為其他原因，總之，吉普賽人不被當地人接受和認可，使得他們遭受了不少迫害。
在第二次世界大戰中，納粹德國除了大肆屠殺猶太人之外，吉普賽人也成了他們肆無忌憚殺害的物件。大量吉普賽人被關進集中營，然後被德國法西斯屠殺。據瞭解，當時至少有40萬吉普賽人不幸遇難。
1979年，聯合國公開承認吉普賽人是一個民族，但他們還是遭到了其他民族的排擠，其身份得不到承認，生存環境艱難。他們之所以得不到認可，是因為身份問題。語言學家、人類學家就吉普賽人是不是一個單一民族問題展開了激烈討論。有些專家認為他們是一個單一的民族，而有的專家認為它是由多個民族混合而成。專家們爭論不休，吉普賽人就無法得到認可，他們的合法權利也就得不到保障。
一直到今天，吉普賽人仍沒有被世界認可。跟吉普賽人比起來，達曼人就幸運多了。即便達曼人曾過了200多年的流浪生活，但至少他們現在已經有了歸屬。
在尼泊爾中部地區，有一個叫廓爾喀的部落。它起源於十四世紀的北印度月亮族契托爾王朝，廓爾喀人堅信自己是雅利安人的月族，他們信奉印度教，認為自己是“牛的保護者”，才有了廓爾喀這個名字。
逐漸強大起來的廓爾喀人，野心隨之膨脹，有了稱霸尼泊爾的念頭。為此，他們不斷擴大自己的勢力，等待機會統一尼泊爾。經過不懈努力，廓爾喀人在裡什·拉吉·巴克拉塔的帶領下，於1769年推翻了瑪拉王朝的統治，成為尼泊爾新的領導者，並建立了沙阿王朝。此後，人們將尼泊爾人稱之為廓爾喀人。
建立統一的王朝之後，廓爾喀人不滿足於現狀，畢竟尼泊爾的國土以及資源都有限。英國等西方國家的迅速崛起，激發了沙阿王朝統治者的信心，決定效仿西方國家，透過對外擴張來擴大版圖。崇尚武力的廓爾喀人不斷征戰，領土得到了擴張。巔峰時期，沙阿王朝的國土是現在尼泊爾的3倍。節節勝利，讓廓爾喀人變得有些不知天高地厚。
與尼泊爾北部接壤的中國西藏，成了沙阿王朝打算入侵的物件。當時，中國還處於乾隆的統治之下。雖然清朝經歷“康乾盛世”後，開始走下坡路，有了衰敗的跡象。但是，瘦死的駱駝比馬大，不知道沙阿王朝哪裡來的勇氣入侵清朝。
1788年，沙阿王朝派軍入侵中國西藏，企圖搶奪西藏寺廟中的財富，“廓爾喀戰役”爆發。無論哪個朝代，中國人對領土都是寸土不讓。況且，乾隆當了好幾十年的皇帝，也是有兩把刷子的，豈容一個小國家挑釁他的威嚴？
於是，他命四川提督成德等人率領3000清軍趕往西藏，打擊來犯之敵。另一邊，西藏的駐軍也在抵禦廓爾喀人的入侵。
等成德率軍趕到日喀則時，廓爾喀人已經被打敗，倉惶撤離。隨後，沙阿王朝提出議和，畢竟識時務者為俊傑。駐藏官員在沒有取得乾隆和清廷同意的情況下，私自同意了沙阿王朝提出的議和。殊不知，這一切都是敵人的緩兵之計。
1791年，沙阿王朝趁駐紮在西藏的清軍不多，大舉入侵西藏。一時間，後藏地區被廓爾喀人侵佔，侵略者在佔領地大肆搶掠，給當地老百姓帶來了巨大災難。無奈之下，達賴喇嘛、班禪只好向清廷求援。
對整個清朝來說，西藏是不可分割的一部分，任何人不能侵略此地。乾隆和大臣們商議後，立即派福康安大將軍率領10000多名清軍前去西藏收復失地，擊退廓爾喀軍。福康安部每天行軍18個小時，只為了早點兒到達目的地。
廓爾喀軍和清軍在武器裝備、戰鬥力上是有明顯差距的，因此雙方交戰後清軍會取得勝利，是意料之中的事。雙方6次交手，都以清軍的勝利告終。4000多名廓爾喀軍被清軍殲滅，福康安收復了後藏地區。緊接著，清軍乘勝追擊，一路追到了沙阿王朝首都。
清軍兵臨城下，沙阿王朝有被滅國的危險。這時，沙阿王朝的領導者慌了，意識到自己去挑釁強大的清朝是不自量力的行為。為避免亡國，他趕緊向乾隆求和，表示願意成為清朝的附屬國，每5年向清朝進貢。自此，兩國的關係比較穩定。
雖說沙阿王朝主動挑起的戰爭結束了，但是有數百名廓爾喀騎兵被滯留在中尼邊境。他們不敢回尼泊爾，害怕受到處罰。1814年，英國人入侵尼泊爾。該國淪為英國的殖民地後，流浪在中尼邊境的廓爾喀人更沒有辦法回國了。
即便未來是一片黑暗，可生活還得繼續。數百名廓爾喀騎兵留在兩國邊境，與尼泊爾人、藏族一起生活。
在藏語中，“達曼”是“騎兵後裔”的意思，這群廓爾喀騎兵有了新的名稱——達曼人。
他們長期生活在藏族地區，習俗、宗教信仰都受到了藏族人的影響，跟藏族人生活習慣相似。但他們的長相，卻與藏族人有些不一樣。
達曼人的膚色呈深棕色，眼睛是藍色的，而且很大，看起來跟白種人很像，只是因為長期生活在光照比較強的地方，面板才會變成深棕色。尼泊爾不願意接納達曼人，認為他們不是自己的族人。而對藏族來說，達曼人是外來民族，同樣不會接納他們。身份得不到承認，他們只能遊走在中尼、中印邊境，沒有房子可住，也沒有土地可以耕種，基本生活都得不到保障。
從歷史的角度來說，達曼人是廓爾喀人的後代，尼泊爾人應當接納他們。事實卻是，他們已經被尼泊爾拋棄。對印度或者其他國家來講，不願意冒著巨大風險收留一群來歷不明的人。
沒有國籍，達曼人的基本權利得不到保障，長期過著顛沛流離的生活。為了活下去，達曼人當背夫、鐵匠，做木匠，給別人打雜，幹最辛苦的活，拿最少的報酬。很多時候，他們連飯都吃不上。達曼人中的男性，很難娶到妻子。該民族中的女性，大都選擇外嫁來改變生活環境，使她們擺脫困境。
本身族人就少，加上生活艱難等原因，生活在西藏吉隆縣吉隆鎮的達曼人數量很少，到本世紀初時只有200多人，可他們已經繁衍了六七代。因為達曼人跟吉普賽人一樣沒有固定的住所，一直過著流浪生活，且不被其他民族承認。所以，他們被稱為“東方吉普賽人”。
多年來，達曼人渴望自己擁有國籍和歸屬感。於是，他們有了加入中國籍的想法，併為之付出了行動。為什麼選擇中國呢？
一是因為尼泊爾已經拒絕過達曼人的入國籍申請，如果尼泊爾願意接納他們，他們早就回到了尼泊爾，又怎麼會在外流浪200多年？
二是因為中國是一個極具包容性的國家，且胸懷廣闊，對達曼人來說，成功加入中國籍的機率更高。
三是因為中國是最佳選擇，從二十世紀八十年代中國實行改革開放後，中國經濟、科技等方面飛速發展，經濟已處於世界前列。中國人民的生活發生了翻天覆地的變化，解決了溫飽問題，逐步在摘掉貧困帽子。反觀尼泊爾或者印度，本國經濟發展緩慢，國內仍有大量人口在溫飽線上苦苦掙扎，很多人居無定所。在這種情況下，印度和尼泊爾肯定不願意接納達曼人。
幾百名達曼人幾經周折，終於在2003年成為了中國公民。為了改善達曼人的生活，中國政府特意建了達曼新村，花費100多萬元修建新的房屋供他們居住。政府出錢修路，讓他們出行更方便；派專家實地調研，解決他們長期飲水困難的難題，政府在這一專案上投資了17萬多元，讓每一家村民都吃上了自來水；達曼人上學不用交學費，免費為他們提供學習知識文化的機會，使適齡兒童有書可讀；政府給每一戶村民分配了土地、牲畜，讓達曼人的基本生活有保障。
既然已經成了中國50多個民族之一，西藏其他少數民族享受的東西，達曼人也有。例如每人每年會獲得1000元補助，低保戶每人每年能獲得1400多塊錢的補助，村幹部、男護林員這些，都有相應的補助，還有草原生態補助等等。在中國政府的大力幫助下，達曼人結束了流浪生活，有了安穩的家。
達曼人是一個懂得感恩的民族，中國政府對他們的幫助，他們一直銘記在心。每家每戶門口，都插上了一面鮮豔的五星紅旗，形成了一道亮麗的風景線。由於生活在邊境，一些年輕人主動參軍入伍，承擔起了保家衛國的責任。
巴桑，是中國西藏軍區某邊防團吉隆邊防連的一名戰士，於2015年9月入伍。這一年的5月12日，尼泊爾發生了7.5級大地震。吉隆鎮受到地震影響，很多房屋出現倒塌。人民子弟兵迅速趕往災區，搶救被困傷員，幫助老百姓轉移。解放軍戰士的身影，給18歲的巴桑留下了很深刻的印象，決定報名參軍。
初到部隊，巴桑只會說藏語，與戰友們交流困難。好在戰友們積極幫助他學習漢語和漢字，讓什麼都不會的他學會了很多東西。巴桑自己成長很快，沒過多久就成了部隊的骨幹。一次巡邏中，他和戰友突遇暴雨和山體塌方。憑藉對當地地形的瞭解，他建議連長經過這片區域時慢一點，邊走邊觀察。
連長採納了巴桑的建議，最終巡邏隊成功避險。後來，他在接受採訪時說：“國家對我們那麼好，給我們修房子什麼的，自己多幹一點活，不能一直靠國家。”入伍5年，巴桑總想著自己多做點兒事，以此報答國家。退伍後，他將用自己的雙手去創造更多的價值。
很多達曼人，跟巴桑的想法一致。因為經歷過居無定所的流浪生活，所以才格外珍惜穩定生活。這一切，要歸功於中國政府，他們對中國的感激之情難以言表。
達曼人原本跟中國毫無關係，如果不是中國接納他們，准許他們加入中國籍，那麼他們現在仍過著流浪生活，不知道什麼時候才是個頭。更沒有固定的住所，上學的機會以及安定的生活。中國的包容性，再一次得到體現。
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