非洲人民

文丨十七

編輯丨吾桐史館

位於非洲的貧民窟中，有著這樣一個“明星”群體。他們允許自己可以不住上房子，可以吃不上飯，甚至可以終身不交女朋友。但對於自己的外表穿著，那可要求是精緻之極。在日常生活中，只要他們需要暴露在公眾視野中，那麼他們就一定會身穿西裝領帶，腳踏名貴皮鞋。遠遠望去，無一姿態不表露出成功人士的模樣。那他們到底是誰？為何活在貧民窟中，也可身穿如此華貴？

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請大家和我一起先來暢想下，如果在生活十分窘迫的情況下，有人資助你20萬的資金，讓你改變現狀，你會採取什麼措施？ 如果沒想好，沒關係，讓下面這位非洲小哥給你些“建議”！

“非洲貧民窟”名模

這個男子正身穿橘色西裝，脖系金色領帶，向天空仰望45度。可他並不是在尋找什麼，而是故意和朋友一起，在鏡頭前擺弄著這樣的姿勢。並且只要沒有人打擾，他們就可以這樣一直停留下去。

非洲人民在仰望天空

但在這樣的畫面背後，他們此刻並不是正處在某個“商業聖地”。而是身在世界最為貧窮的國家之一，非洲貧民窟中。

在掃汙水

在這裡，因當地社會各領域設施都十分匱乏，放眼望去，只有方圓百里荒蕪的土地，與骯髒的汙水。而經濟水平，人均年收入不會超過3000人民幣。是不是感覺很落後，但其實，如果你到訪過此地，你可以看到。即使在這樣的情況下，依然會有非洲貧民窟男士，在日常生活中，會身穿華麗的服裝，走出尊貴的姿態。

甚至，他們會因為一件名貴的西裝，直接花費20萬，相當於家庭中半輩子的積蓄。只為維持住自己在當地人民心中，“名模”的姿態。價格這麼高，明明就支撐不起，為什麼不選擇購買假貨？

而這一猜測，對於當地這些非洲“名模”來說，恰恰是他們的底線。這些世界名牌，價格不菲的衣服。即使價格再貴，或者說是天文數字。他們的信仰就是“堅決不穿假貨”，要買就買最貴的，為了自己的形象，花光畢生的積蓄都是值得的。在購買奢侈品時，他們神情中只會表露出喜悅與自命不凡，根本不會考慮自己將後的生活該怎樣度過。

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但在這樣讓人費解的心態背後，到底是何原因讓這些原本就食不果腹的非洲人民，依然顯露出對名牌如此追逐的態勢呢？

貧民窟“名模”背後真相

而事實是，其實早在20世紀初期，這種讓人費解的社會現象就已經在非洲的土地上流行了。並且在這些非洲“名模”文化的背後，種種行為也都與世界二戰有關。當時，在世界二戰爆發後，非洲剛果士兵就聽從法國人的號召，前去參加了世界大戰。而也就是這次契機，讓從來都不會走出國門的非洲人民，看到了什麼是法國紳士的魅力。

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在都市的霓虹街道之間，穿梭著一位位穿著華麗且時尚的法國紳士。而他們的一言一行，也均散發著獨到的文化魅力，所到之處，無一不散發著高階的氣息。但也就是這樣的一幕幕現狀，讓剛接觸到外面世界的非洲士兵，對比之下，心中產生了強烈的自卑感。

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於是，這些非洲士兵在每次拿到軍餉後，就會互相拼湊起大量現金，然後在法國當地，購買大量的奢侈品名牌服裝帶回家鄉。他們試圖以這種方式，來消除自己國家被殖民的自卑感。

久而久之，隨著不斷的有身穿華麗服裝的非洲人民暴露在當地社會中。但這一現象，與當地百姓的生活現狀顯得格格不入。看著這些宛如“世界頂尖富豪”的打扮，他們心中都不免泛起崇拜的滋味。而這些“成功人士”的穿搭，也被慢慢地演變成為了當地的新型文化，自稱“薩普協會”。而自這一組織成立之後，就很快地成為了非洲年輕人士追捧的物件。

非洲人民在展示自己的名貴服裝

“薩普協會”，是非洲時尚圈的代名詞。其翻譯成法語，大概就是時尚、潮流的意思。

“薩普協會”風采

這不，這個男人就是當今非洲“薩普協會”的一員。在日常生活中，他喜歡別人叫他“阿偉”。作為貧民窟中的風雲人物，在每天的清晨，他都會花費兩個小時打扮自己。穿上吸引眼球的紅色西裝，再搭配一個俏皮的粉色蝴蝶結。一眼望去，竟然真的可以看出他在認真的搭配服裝，並不是簡單地在堆積奢侈品而已。

非洲“薩普協會”成員阿偉

但絕對想不到的是，在這樣的精緻外表下，阿偉只是一個小學都沒念完的人，並且從來都不會幫家人分擔家務，所有的生活壓力均放在他的妻子身上。但即使在這種情況下，他如今也穿上了價值數萬塊的奢侈西裝。而在他走上街道後，舉手投足之間也都散發出“我很有錢”的氣息。

非洲“薩普協會”成員阿偉

並且所行走的姿態也都頗具特色，竟是世界名模才會使用的“貓步”。由此可見，雖然阿偉學歷不高，並且也不願扶持家庭，但對於自己喜愛的奢侈品文化方面，絕對是下足了功夫。

而面對這樣場景，知道的清楚這是阿偉的日常，但沒有見過這樣場景的，還以為阿偉要去哪個國家參加重要會議。但是阿偉真的只是打算在街上轉一圈，吸引夠群眾的眼球就收手嗎？

不，當然不可能。

實際上阿偉最後會身穿華麗的服裝，來到了菜市場吸引眼球。期間，不斷地有攤販主動與阿偉打招呼，並且向他表示讚佩。而看到這種情況，阿偉的神情彷彿到達了“天堂”。可能當時再飢餓，也都會被這些崇拜的目光填飽。但事實是，阿偉他也確實囊中羞澀，根本沒錢買任何東西。而這些攤販，就好似明白阿偉的意圖一樣，雖然看他穿著是“價值千金”，但從始至終都沒有任何一個攤販向他推薦商品。

“薩普協會”成員來到菜市場

只是想引起大家的注意，而菜市場的婦女，看到如此“多金”的阿偉，也都忍不住瘋狂尖叫了起來。其當場的粉絲效果，真的不差於是一場粉絲見面會。而這時隔壁攤的“老豬哥”也喊到：“阿偉是冠軍，他是我們心中的驕傲”。

“薩普協會”成員阿偉

驕傲？面對這樣的情況，不免心中會疑惑，到底是一個什麼樣比賽的冠軍，竟也能讓賣豬肉的大哥如此瘋狂？

其實，在非洲貧民窟，因當地所有的人民生活都十分的艱苦，所以都特別崇拜有錢人的富裕生活。但在這樣一個荒蕪之地，根本就很難看到有錢人的影子。而在這樣的情況下，阿偉的身裝打扮，恰巧彌補當地人民這一心中缺失。從而，阿偉就成為了他們的精神領袖。但也當然，只有一位精神領袖是遠遠不夠的。

優秀的“薩普協會成員”阿偉

作為一名“薩普”，這個文化組織原本就是非洲人民疾苦生活中的精神支柱。而阿偉卻還在非洲人民舉行的“薩普紳士比賽”中，經過層層選拔獲得了冠軍。而這一場比賽是全國大賽，其對手是來自非洲各地的薩普選手，光進入決賽的人數就將近40人。

“薩普協會”成員

賽場主辦方承諾，贏得比賽的勝負者將獲得2萬塊的獎金和一套免費的豪華之旅。而阿偉為了能拿下這場比賽，獲得“最優秀薩普”的稱號，他花光了家裡所有的積蓄，前前後後大概有5萬人民幣，而最終結果也出乎意料。

經過阿偉不斷付出慘重的成本，雖然成功拿下了冠軍，但沒想到的是，他卻只是一個冠軍，其它所謂的獎金與豪華之旅，壓根就沒有！

在此情況下，是不是感覺阿偉會就此崩潰，但現實卻不是如此？

雖然家中的積蓄被阿偉掏空，但這並不影響非洲“最優秀薩普”的心情。他覺得只要自己可以成為“薩普文化”的領導者就可以了，對此現狀十分滿足，“我就是最靚的仔”。

“薩普協會”成員阿偉

而在此之後，這個看似是富人圈的公子哥，兜裡變得更加乾淨，可以說是吃了上頓沒下頓，兜裡真的是沒有什麼錢。住在貧民窟裡的他，只能靠在朋友的服裝店門口當模特度日。但沒想到的是，看到阿偉的出現，附近的所有居民都變得異常敢於消費，紛紛都進店挑選心儀的服裝，效果出奇的好。

而對於一直沒有提到的阿偉妻子，其兩人的相愛機會也是來自於這家服裝店。在他老婆來店裡買衣服時，與阿偉相認，並且是一見鍾情。

“薩普協會”成員阿偉與妻子

但在結婚以後，因為阿偉實在是太能花錢了，他的一雙皮鞋，都可能會直接花掉家中幾年的收入，並且還是在家中已經誕下兩名小孩的情況下。而阿偉的妻子對於這種情況，始終不會說任何不支援的言語，所言所行，都表示對阿偉絕對的贊同。

“薩普協會”成員與妻子

因為他的妻子明白，阿偉作為一名“薩普”，他就必須擁有這些奢侈品。與其相比於幾年的省吃儉用，“薩普”男人更怕的是被人嘲笑。所以在每次出去逛街的時候，阿偉的妻子都會陪伴他花上兩個小時來打扮自己。而對此，他的妻子也從來都表示願意，並不是強迫出來的。因為阿偉告訴他，“薩普冠軍”就是要十分注意自己的形象，只有這樣才會受到村民的尊敬與崇拜！

“薩普協會”成員阿偉

而更有趣的是，阿偉還是村裡面的時尚導師，在每過一段時間，他就會給村民們進行演講。所講的大概內容就是，如何搭配衣服才會讓自己顯得“更加”帥氣。但這樣場景，如果不是在這樣破爛的貧民窟裡，我相信大多數的人們會認為這是哪裡派來的時尚總監。儘管這一切看上去都顯得那麼格格不入，但只要是阿偉的出現，就必會人氣爆棚。

“薩普協會”成員阿偉

作為“薩普協會”的一員，他們都有一個共同點，就是不穿假貨。甚至就算二手的世界名牌，也都會被協會成員抵制。他們只會支援正品，如有發現假冒，那就會被“薩普協會”立即開除。

彷彿這裡的人只要身穿名牌，就會忘記所有的不愉快。而看到一個個貧民窟的孩子，紛紛向自己投來羨慕的眼光時，這些“薩普協會”的成員就好似被打了雞血一樣，就算家庭落魄，但會覺的一切值得。只要可以穿上名貴的服裝，就好像真的覺得自己就是世界上最有錢的人。

“薩普協會”成員

他們用歐洲人生產的皮毛奢侈品，把自己塑造成時髦的角色。而這一情況，說到底就是非洲人民想反對被殖民統治的一種抗爭行為。表示自己在沒有任何依靠的情況下，也可以活的很好。但誰知，反而是這樣一種行為，更好的表現出了他們內心深處的自卑感一直都存在的現狀。

而這種畸形的文化真的能消除殖民主義帶來的自卑感嗎？

其背後的真相與結果只能說是仁者見仁，智者見智。但如果話說過來，這麼多年來“薩滿文化”也確實影響了一代又一代的非洲人。但面對這種文化，成本實在太高。他們把血汗錢都一分不留的花在了自己的著裝上，完全忽略了最基本的教育現狀與居住環境。甚至連給家人一個好的生活條件，都做不到。

非洲貧民窟現狀區域性圖

難麼在這種情況下，請問還談什麼民族興旺、鼓舞人心。

那麼在這樣一種文化的出現，其背後肯定有一定的社會原因。但究竟這種文化會給非洲人帶來怎樣的後果，沒有人可以說的徹底，有的，只能說，相信時間會給我們答案。

相比較我們當今社會，人人可以穿得暖，吃得飽，活出自己的精彩。而展望未來，我們必須從現在開始，奮發向上，崇德向善。只有這樣，我們才不枉黨和國家歷史一來的正確方針引導，才不枉一直以來自己想要完成的夢想，才可實現自己家鄉的家鄉夢，實現中國偉大願景的中國夢！

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更加努力的向前吧！偉大的中國人民！更加努力的向前吧！偉大的中國共產黨！在此時，未來屬於我們，讓我們一起舉手高呼吧！