01
德國著名哲學家叔本華說過:“真正優秀的人,總是與人格格不入。人們由於嫉妒而疏遠他、孤立他,並且貌似公允地對他的行為舉止說三道四。”
做人,合群是為了匯聚集體的力量,不合群是為了成就更好的自己,或者是找不到合適的社交圈,不得不獨來獨往。
每個人都應該做自己,沒有必要為了合群而合群。不屬於自己的圈子,不必去擠,不喜歡的菜,沒有必要伸出筷子。
看過一個禪理故事:下雨時,一個高僧打傘,從街頭路過。屋簷下的人說,讓他共傘躲雨。
高僧說,一個有傘,一個屋簷,都沒有淋雨,不必共傘。
屋簷下的人走到雨裡,說,這下,可以共傘了吧。
高僧說,淋雨是你的選擇,和他無關。
淋雨的人說,看來,高僧的慈悲,是虛假的。
高僧說,佛不渡人,人需自度。說完後,轉身離開。
不管你是否合群,仍需“自渡”。當一個人不再指望別人的時候,就會活得自由自在。
02
格格不入的人,學會了自渡。
宮崎駿說:“最遠的旅行,是從一個人的心到另一個人的心。”
你可以和別人走在一起,一起吃飯一起唱歌,但是你不能真正走進別人的心靈深處。
除了你的父母之外,在這個世上,很難找到一個無私對你好的人。
就算是你的愛人,也不一定能夠把你一輩子都放在心裡。因為金錢而結婚的人,並不少;大難來時各自飛的夫妻,也不少。
有一個女人說:“寧願在寶馬車裡哭,也不願意在腳踏車後面笑。”
可見,愛情是多麼脆弱。
當一個人看清了社交的現實狀況,知道朋友是“互相利用”的關係,那麼社交就變得很自由了。合適的人,就多聊幾句,沒有遇到合適的人,也沒有關係。聚聚散散都很平常,一轉身,不打擾不聯絡,各自安好。
別人幫你是情分,不幫是本分。
當一個人學會了靠自己,就會變得特別強大,萬一遇到好心人幫忙,就會特別感激。當然,感激之後,不會去依賴,依舊是靠自己。
03
格格不入的人,活成了真實的自己。
在小說《局外人》裡,默爾索是一個很特別的人。
他在母親過世的時候,沒有絲毫悲傷,而是在一旁靜靜地喝著咖啡;女友問他,什麼時候結婚,他表示,任何時候都可以;女友問他愛不愛她的時候,他覺得甜言蜜語是多餘的;老闆要派他去更重要的崗位,他卻說“我們從來不能改變生活,無論如何,生活都一樣”,然後果斷拒絕了......
默爾索在不斷打破人與人交往的規則,他拒絕機械化地與人交往,對於社交已經很隨意了。
“確認生命中的荒誕感不可能是一個終點,而恰恰是一個開始。”這就是《局外人》要表達的真實意思。
每個人都可以定義自己的人生,生活在群體之中,但不被群體束縛。
莊子在妻子過世之後,鼓盆而歌,絲毫都不悲傷,他很另類,卻真正領悟的生死,以至於在自己即將過世的時候,主動安排自己的後事。
孔子在雲遊的時候,遇到一個叫林類的人,很大年紀了,沒有娶妻生子,家裡也很窮,在冷風嗖嗖的日子裡,還要去撿稻穗。
孔子以為,林類活得很痛苦。
可是,林類卻很快樂,他說,沒有經歷過“死”,又為什麼要害怕呢?死,也可以是快樂的。
因此,又老又窮的林類,一邊撿稻穗,一邊唱歌。
拒絕合群,你就是自己的主人;特別合群,你就在群體中,埋沒自己。
04
格格不入的人,顯得很高階。
當你特別優秀的時候,別人會嫉妒你;當你非常落魄的時,別人會瞧不起你。
真正能夠玩得來的人,都是旗鼓相當的人,也是互相可以利用的人。
俗話說:“物以類聚,人以群分。”
一個非常喜歡讀書的人,和不讀書的人,可以割席斷交;一個努力賺錢的人,和那些喜歡抱怨的人,需要保持距離;一個熱愛家庭的人,和那些破壞家庭的人,分道揚鑣。
你的出類拔萃,決定了你的朋友會特別少。
社交圈,就像一個金字塔一樣。低處的社交圈特別多,高處的社交圈特別少。
胡適曾說:“獅子老虎永遠是獨來獨往的,只有狐狸和狗才成群結隊。”
並不是貶低底層的人,只是底層的人不懂得什麼是“社交”,反而因為過分合群,浪費了時間和精力,陷入了“人情”的困境。
05
結束語。
格格不入的人,不是追求奇葩的生活,而是讓自己超凡脫俗,越活越高階。
那些不能脫離低階趣味的人,透過炫耀自己、貶損別人,來博任意球,雖然也很特別,但是令人厭惡,就如一株生病的野草,毫無生趣。
小偷喜歡獨來獨往,因為他害怕別人看到他的惡性。但是小偷不是格格不入的,而是像過街老鼠一樣,人人都“喊打”。
真正能夠做到格格不入的人,是經歷過很多挫折之後,領悟到了做人的真諦,懂得了如何取捨。
每個人希望找到歸屬感,得到別人的認同。但是你要明白——己所不欲,勿施於人;己所能欲,也勿施於人。
你儘管做好自己,做一個獨來獨往,卻很善良的人。懂你的人,會認同你,不懂你的人,解釋再多,也沒有用。
別擔心,你的優秀,總會有人賞識。
作者:布衣粗食。
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文中配圖來源於網路。