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人性無所謂絕對的好壞與善惡，它不過是環境與慾望變化下時移世易的產物。協助秦始皇橫掃六合，打下萬里江山的秦相李斯，透過對茅廁老鼠和糧倉老鼠的不同境遇，產生感悟而總結了《碩鼠論》，這個論斷指導了他的人生髮展方向，他從中獲益良多，從此由一個卑微的糧庫倉管員走向了人生巔峰——成為大秦一代名相！
同時，他也因為太過執著於這個論斷，想要不計一切的保住自己的地位和這個優越的生活環境，而忘了初心，隨波逐流，被趙高利用，牽著鼻子走，最好被腰斬於市，株連九族。
所以，環境會變，人性也會變。所謂滄海桑田、物是人非，大抵如此。
比如一個一直處於鄉村的小姑娘，她的本性純潔善良，她只明白一個人生道理，那就是人間自有公道，付出才有回報，因此她的人生志向是努力奮鬥，勤勞儉樸，透過雙手創造自己的美好未來。
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後來她上了大學，來到城市，接觸到了燈紅酒綠。看著身邊的同學們精描細抹的精緻妝容，和對於自己來說算得是奢華的生活，她不太淡定了。
於是她漸漸的忘記了初心，開始想方設法提高自己的生活質量和生活用品。她也想過努力，哪怕是艱辛的去打假期工她也願意。
但是理想很豐滿，現實很骨感，她發覺這種努力不一定能夠獲得想要的回報，還真的要承受委屈與艱辛，甚至根本無法獲得能夠滿足自己的回報。
這時她的慾望與得到不成正比，她開始透支支付寶甚至借網貸來支出。因為家庭很拮据，她無法在父母那裡獲得更多的經濟來源，她除了學習，心思就聚焦在處理這些債務裡。這個時候，她的很多堅持和本心開始鬆動。
然後她認識了一個社會朋友，因為彼此欣賞，成了一種道義上的朋友關係。這個社會朋友看她作為困難學生的不容易，開始給她一些幫助。她開始是拒絕的，因為她明白，一旦有了物質和金錢關係參與其中，友誼很可能發生質變。
她這個社會朋友經歷了太多人生冷暖，自然洞澈人性的弱點和不可靠性，為了不徹底毀掉女孩的那一份初心，只給她一些小小的金錢幫助，目的是不讓她過度的依賴他人而迷失自己。
女孩也開始小心翼翼的嘗試接受幫助，慢慢的變成了理所當然的接受幫助，再慢慢的開始主動索取……
為了這些，女孩甚至以感情等方式去換取，彼此的關係已然脫離了道義朋友的範疇，滑向了慾望和感情交織的複雜關係。
但是女孩內心並不想把終身託付給這個比自己年長的社會朋友，因為她內心跟所有人都是一樣的，喜歡年輕帥氣的、跟自己同一個平臺的男孩，甚至青梅竹馬的圈子裡就有一個。
於是她開始走鋼絲，一面與這個社會朋友虛與委蛇，不斷獲取，一面卻繼續著與自己的心儀男孩的羅曼蒂克……
以社會朋友的人生閱歷和對人性的深刻洞察力，自然對女孩的作為是洞若燭照，但是他一直看破不說破，因為緣起性空，因緣際會，原本就是隨緣而起隨緣而滅，從來就沒有穩定與永恆。他不說破，就看著女孩說著各種謊言，似乎傻傻的分不清。但是他卻也不會隨女孩起舞，他有自己的節奏和堅持，他希望讓女孩不要走得太遠，徹底明滅本心和良知。雖然世事不會盡如人意，但是人總是應該有所堅持的。
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女孩人性的畸變，其實是在隨環境的變化中不知不覺發生的，談不上好壞與對錯，她只是沒有努力的、刻意的去剋制人性的扭曲而已。
而天下世人，絕大多數都是這個樣子的。在物慾橫流的時代是沒有精神堅持和守護的，一定要孤獨的堅持，就會被人視為無能的傻子。她只是一個二十歲的小女孩，又怎能苛求她做一個在物慾橫流面前不動如山的聖人？
在真實的人性檢驗下，沒有人是乾淨的，女孩不是，那位社會朋友也不是。那些看上去聖潔無比、誇誇其談的站在道德制高點上指導別人的人，只不過是他剛好當下位置跟別人站的不一樣而已。
所以，我理解那個女孩，也理解那個社會朋友，但是卻不支援他們各自毫無底線的為所欲為，這就是人類的基本底線和最原始的社會責任。
